目前，在新电影中争议最大的恐怕当属《我本是高山》了，这个本来是作为2023年最后一个黄金档期，贺岁档的影片正面临一个亏本的现状。
有消息透露：截止11月26号22点，《我本是高山》单日票房下降到951万，上映才第3天日票房就跌破了千万，目前该电影累计票房为5300万，购票网站对电影的票房前景极为悲观，甚至预测最终票房不会超过1亿。
有人预测：《我本是高山》不算宣发，制作成本在7000万左右，如果电影最终票房真正无法破亿，按照片方拿36%的票房分成计算，电影亏损在4000万左右，如果加上宣发成本，这个数字会更高。
打开网络在百度上搜 一下，《我本是高山》一边倒的铺天盖地地吐槽和批评之声。
而且批评此电影的文章和视频大部分却是年轻人，真是让我无比欣慰！
对这部电影的批评，不仅仅批评此部电影严重地脱离现实，比如将本来是父亲酗酒改成母亲酗酒，有些农村出来的网友说，连饭都吃不饱，衣服都舍不得买的母亲，有几个有钱酗酒？这是荒谬的改编。
还有电影中将山村女孩子不上学的原因却说成是贪玩去网吧、逛街、当太妹等。稍微了解农村的人都知道，农村女孩不上学的原因主要是当地农村存在的“重男轻女”的思想造成的。
更严重的是篡改了张老师这个原型，张老师之所以能献身山区教育事业的根本原因，是自己的信仰，是共产党员的信仰，是对党的承诺。
记录片中有一个感动千万人的镜头，17个老师中有9个受不了山区的艰苦而辞职走了，张老师在整理档案资料时发现，剩下的8个人中有6个是党员，这让张老师一下子有了底气，张老师问这6名党员：“我们怎么办？”
他们说“你说怎么办？”
张老师说，我们重新宣誓吧。
他们在墙上画了一幅党旗，他们还没有宣誓完，他们都哭了。
这就是共产党员的信仰，正是这种信仰的力量在支撑她和她的同事们献身山区党的教育事业。
张老师这种共产党人的信仰，也正是感动全国人民的关键点。
但是，资方和编导演认为这样“高大上”的形象太虚，不现实，观众不会相信。
于是，他们去共产党化、去信仰化，他们不相信共产党员的信仰，为了票房，他们竟然在电影中将支撑张老师一生献给山区教育的事业的原因和动力说成是为了完成丈夫的心愿，他们硬是将共产党人信仰的力量拍成了一部低级的爱情片。
当受到人们的批评时，他们还为自己辩解，标榜什么他们是描写“人性的光辉”，于是将“人类的最质朴，最深沉的一种爱的情感”硬套在张桂梅老师的身上，他们自以为这样适合市场经济，能感动观众，能赚一大笔。
没想到他们演砸了，在已经觉醒的中国人面前，他们这点小把戏被吐槽、被揭露地淋漓尽致。
他们没有共产党人的信仰，所以也不相信共产党人的信仰。
他们也不想想，共产党人如果没有自己的信仰，会在井冈山时期、长征时期、延安时期、抗日战争时期和解放战争时期，面对艰难险阻，面对凶恶的敌人，面对随时都会流血牺牲的情况下，一步一步地走到今天吗？如果没有共产党人的信仰，那些被捕的共产党员，面对敌人的严刑拷打，能坚贞不屈吗？
张桂梅老师在记者采访时说，支撑自己的是信仰，“是共产党员的信仰，是我对党的承诺”，但电影中没有对她这种英雄主义来源的表现，对她真实生活中，用共产党员的精神要求自己和身边同志，用唱《国际歌》、看电影《焦裕䘵》、戴党徽等进行学校团建，用与逝世的丈夫演唱《毛主席来到我们农庄》表达个人生活情感，对这些体现张桂梅这个独特人物特点的细节，都没有任何表现。
甚至十分荒唐地将张桂梅与逝世的丈夫演唱《毛主席来到我们农庄》这个真实细节，改成了跳西方情调的华尔兹舞。
这也难怪在张桂梅老师在看完首映后，有人让她谈谈感想时，张老师“直摇头，不说话”了。
有人惋惜地说，一个好好的题材，让他们给糟蹋了。
还有的网友说，就是按记录片再拍一遍也不至于此。
有网友提出：观众都能发现的问题，这部电影是怎么过审？
其实，这一点也不奇怪，他们能拿到这个好题材，自然有人支持他们。
正像一篇文章高小天说的那样：我们党的干部队伍出了问题，一些党的各级干部，特别是掌握关键岗位权力的干部，没有信仰，没有或完全忘了初心，背离了全心全意为人民服务的宗旨，完全庸俗化，不是合格的共产党员。他们自己不相信共产党的学说，没有张桂梅这样的共产党人的信仰，这些人只知道升官发财，张桂梅这样将“共产党员的信仰”、自己“对党的承诺”当成精神支撑的人，在这些所谓共产党的干部看来，可能就是傻子，就是精神不正常的人。
相关部门和领导干部，已经背离初心、庸俗化，我们现在的宣传文化导向和政策，不敢或不愿旗帜鲜明、理直气壮的宣扬共产党人的初心和形象，不作这方面的明确要求和规范，没有弘扬正气、高唱英雄和共产主义信仰的气氛和环境，缺少真正忠于马克思主义和新时代中国特色社会主义的领导干部。
大家注意到没有，现在报道的所有贪官都有一句同样的定性：理想信念丧失。
试想一下，还有多少没有查出的、或正在贪腐的、或正想贪腐的，他们的理想信念是不是同样丧失了？
让这些人去审核，能不通过吗？
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