人民的生活水平是由生产力决定的吗？
一、人民的生活水平与生产力有什么样的关系
一九七九年三月三十日，xxx同志在党的理论工作务虚会上讲话，其中一段这样说：“我们的生产力发展水平很低，远远不能满足人民和国家的需要，这就是我们目前时期的主要矛盾，……”这段话后来也被表述成“社会主义初级阶段的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要与落后的生产力之间的矛盾”。一九八０年五月，xxx同志在会见几内亚总统杜尔时，又说：“讲社会主义，首先就要使生产力发展，这是主要的。”
xxx同志的话是有道理的，但不够全面。因为，人民的生活水平不仅与生产力有关，更与生产关系有关。历史和现实都可以证明，人民的生活水平和生产关系的关系更大。中国封建社会有两千多年，二千多年里生产力水平是有相当的提高的，但宋朝农民并不比汉朝农民的生活水平高，清朝农民也不比宋朝农民的生活水平高。而宋朝时国家的财富总量是比汉朝多的，清朝前期，国家的财富总量也比宋朝多。马克思在《资本论》中，也为我们揭露了十九世纪资本主义的罪恶，——工人的生活是不比古代的奴隶好的，但其生产力水平却是远远超过了奴隶社会。其实，在人民的生活水平与生产力的关系问题上，马克思在他的工资理论上为我们讲得非常清楚，在资本主义条件下，工人的工资永远只够用来完成劳动力的再生产。社会财富虽然在不断增长，但大部分财富始终掌握在占人口少数的统治阶级手中，人民只能为生存而挣扎。
新中国的社会主义建设也充分证明了这一点。生产力水平是相当低的，社会财富也远不够丰富，但人民的生存问题却得到了很好的解决。为什么？因为在社会主义的生产关系中，生产资料实行公有制；人民在生产中是一种平等的关系，不存在少部分人剥削大部分人的现象；劳动产品以按劳分配为主。同时，国家的社会保障制度也做得很好。同和我国生产力水平相当或略高于我国的一些国家相比，我国人民的生活水平是高的。比如和同时期的印度相比。
曾看到过这样一篇文章，说为什么解放前市场上的肉类供应很充分而解放后一段时间内肉类供应却相当紧张？文中这样解释，说那是因为，解放前吃得起肉的人太少，所以市场上肉类供应充足，解放后，大多数人民都能吃起肉了，而肉类生产落后于人民的购买力，所以，市场上的肉就少了。我觉得这解释是很有道理的。也曾有人打过这样一个比喻，说一个酒店里有一百个人在喝酒，他们的年人均收入是一万美元，属于中等发达国家水平。这时，比尔盖茨同志进来了，如果盖茨同志的钱分给这一百个人，包括盖茨同志在内的这一百零一人的收入水平立即属于超级发达国家。但盖茨同志生活在资本主义社会，他不可能这样做，所以，按平均收入虽然这一百零一个人属于超级发达国家的水平，但事实上只有盖茨同志一个人属于这个水平，其它人还是属于中等发达国家水平。这就是资本主义与社会主义的区别，人民的生活水平不是仅仅由生产力决定，更重要的是生产关系。在一定的生产力水平下，在社会总财富的数量确定的情况下，按照资本主义生产关系进行财富分配，那么少数人会占有大部分财富，而多数人只能占有一小部分财富；按社会主义原则进行财富分配，财富会得到相对平均的分配。在这种情况下，生活在社会主义条件下的人民一定比生活在资本主义条件下的人民收入高，这是毫无疑问的。而资本主义社会中占统治地位的少数人的收入也一定比社会主义社会的所有人民的人均收入高，这也是一定的。而我们判断一个国家人民生活水平的高低，不是看少数人，而要看大多数人。所以，我们说，人民的生活水平不仅与生产力水平有关，更重要的是要看生产关系。
二、中国的改革开放
毛主席说：“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。”毛主席所说的这种矛盾在现实中的一个主要表现就是生产资料公有制与国家政权的私有制之间的矛盾。也就是说，虽然生产资料在名义上属于全民所有，但国家的管理权掌握在少数人手中，也就是说处理生产资料的权力实际上不属于全体人民，而属于少数人。这就是一种矛盾。建国后，毛主席穷其心力所作的就是要让全体人民都参与国家管理。因为，管理权的私有制对生产资料公有制是巨大的威胁，拥有这种权力的人不可避免地会以权谋私，并会将属于公有的生产资料转化为他自己所有，即私有。国家的产生过程能够证明这一点：一个氏族公社发展到一定阶段，就会产生一些公共事务。某些人就参与了这种管理。最初，这种管理完全是公益性质的，管理者没有任何报酬。但随着时间的推移，公共财产在增多，私有财产也出现了。某些人渐渐垄断了对公共事务及公共财产的管理权，也就是说管理权私有化了。这时，这些管理者就利用手中的权力，开始为自己谋利，并会把某些原本应该为公共所有的财产占有已有。为了保护自己的这种特权，他们就制定了一些法律制度，逐渐地还会为此设立专门的暴力机关。国家就这样产生了。中国改革开放的过程也能够证明这一点，改革的过程正是官员贪污腐败逐步加深的过程，同时，某些人为了私利而将国营企业私有化，这正能说明国家权力的私有制一定会最终葬送生产资料公有制。
毛主席去世后，以xxx同志为首的领导集团，不再与权力的私有制作斗争了。xxx同志在１９７７年提出对过去的各项政策进行“调整”，这种调整主要表现在两个方面：一是加强领导。xxx同志在各种会议上强调要加强领导，增强领导的权威性。多次提到要“敢”字当先，什么叫敢字当先？就是要敢于压制不同意见。不能像文革期间，什么人都可以向领导提意见（如果有人认为我这种理解不对，希望能给予反驳）。事实上，从此以后，领导阶层确实是按照xxx同志的教导做了。文革期间群众享有的参与国家管理的权力完全被剥夺，国家管理完全成了少数官僚的特权。改革开放三十年后，人民上访的权力都被剥夺了，民政局的任务就是剥夺人民的上访权。二是强调物质刺激。科研搞得好，发奖金；生产搞得好，发奖金。在调整中，xxx同志虽然也提到了发展多种所有制经济，但他没敢提得太响。因为那时人民受毛主席的影响还太大。
xxx同志把社会的主要矛盾确定为“我们的生产力发展水平很低，远远不能满足人民和国家的需要”，他没有直接否定毛主席对社会矛盾的判断，甚至还表示毛主席的判断是正确的。但这实在是骗人的话。“基本矛盾和主要矛盾”难道不是一回事吗？那时X对毛主席还是有顾忌的，他还不敢否定毛主席。但懂点社会科学的人都知道，他把毛主席对社会矛盾的判断否定了。X确立了自己的观点后，就把国家的主要任务放到了发展生产力上，不再搞阶级斗争。
那么，怎样去发展生产力呢？X说过“科学技术是第一生产力”，按说，X首先应该大力发展科技。但事实上X没有这样做。他首先做的是，调整生产关系。他的作法正验证了毛主席对社会基本矛盾的判断，即“生产关系和生产力的矛盾，上层建筑与经济基础的矛盾”。X首先就去改革农村的生产关系，把土地的集体所有制变为家庭私有制。到这时，我们才突然明白，X实际上对毛主席对社会基本矛盾的判断是没有异议的。只不过，他的理解和毛主席的理解正相反。毛主席认为，上层建筑中管理权的私有与公有制的经济基础不适应，会阻碍生产力的发展，所以要对国家管理权进行重新分配，让人民更多地参与国家管理；而X却认为群众过多地参与国家管理对生产力的发展不利，所以要剥夺群众参与管理的权力，即要加强领导。X在这里把上层建筑与经济基础的关系忽略了。他没有意识到上层建筑对经济基础的影响，这种影响也必然影响到生产力的发展。毛主席为了快速发展生产力，对旧有的生产关系进行了改革。生产关系包括三个方面，一是生产资料归谁所有，也就是生产资料所有制；二是人们在劳动中形成的关系；三是劳动产品如何分配。毛主席首先对第一方面进行了改革，也就是在１９５３年到１９５６年进行的生产资料的社会主义改造，把私有制基本消灭，确立了公有制在经济中的统治地位；然后，毛主席又对第二方面进行改革，也就是逐渐剥夺政府官员管理国家的权力，让人民直接参与国家管理。这样，在生产中人们才能形成真正平等的关系。在第三方面，毛主席时期，实行以按劳分配为主的分配制度。但这里必须对这种按劳分配制度有个正确的认识。按劳分配本身包含有物质刺激的因素，这是在生产力不够发达，社会产品不够丰富的条件下不得不实行的政策。随着生产力的发展，这种制度是要被消灭的，社会主义发展生产的目标之一就是要实行按需分配的分配制度。按劳分配制度能够在一定的范围内调动人们的劳动积极性，这在生产力不发达的情况下是有积极意义的，但同时，当时的许多人又充分意识到它的消极影响，那就是如果过分强调物质刺激，就会使人们陷入个人主义的泥坑里，成为一个个人主义者，而这是不利于社会主义建设的。与公有制相适应的道德是“以集体主义为核心”的道德，只有这种道德文化，才能促进公有制事业的发展。所以，在实行按劳分配的同时，国家提出了在生产中要“政治挂帅”。政治挂帅正是为了防止“按劳分配”制度的消极影响而提出的。政治挂帅的意义比较广，其中一个重要方面就是对人民进行“集体主义”教育。而由于政治思想工作做得好，按劳分配制度的消极影响才被降到了最低点，广大人民没有把工作仅仅当作获得报酬的谋生手段，而是当作了一件光荣的事情，是在为社会主义建设作贡献。这种思想正是集体主义的表现。毛主席时代的人民是最无私的，这一方面和生产资料公有制有关，而政治思想工作，我认为起了更大的作用。因为生产资料虽然是公有制，但在事实上人民并没有支配的权力，人民能接触到的物质资料仅仅是劳动所得，而这种所得又属于私人的性质。如果没有政治思想工作，在“按劳分配”制度下，人民的私心必然无可避免地会膨胀，集体主义思想是不可能树立起来的。
xxx同志成为领导人后，对生产关系进行了这样的改革。在第一方面，他倡导发展私有经济，在农村将土地由集体所有转化为家庭所有，然后在各个领域开始私有化改革，三十年后，私有经济占国家经济总量的百分之六十以上。社会主义的根基不再存在。在第二方面，他强调加强领导的管理权，逐步剥夺了人民的管理权。从而，一个凌驾于人民之上的官僚阶层出现了。私营经济的发展，又使中国出现了一个新的资产阶级，广大工人沦为出卖劳动力为生的受雇佣者。在第三方面，随着改革的深入，人民在产品的分配上不再有任何权力，官僚和资产阶级掌握和支配着一切财富，他们占有大部分财富，而人民为了温饱而挣扎。
历史证明，毛主席对社会基本矛盾的判断是正确的，X的理论修养不够，对中国的形势作出了错误的判断。
三、一个村子在改革开放中的命运
下面，以我的家乡为例，说明改革开放对人民生活的影响。
在《用什么挽救我们的未来》一文中，我对改革前村民的生活做了简要说明，这里只重复一句：温饱已解决，生存有保障，但生活资料不丰富。
我的家在河南省巩义市回郭镇，自从国家开始评全国百强县（市）以来，巩义市次次榜上有名。改革之前，巩义市的工商业就很发达，拥有数量众多的社办企业（改革开放后更名为乡镇企业，属于公有企业），化工厂、钢铁厂、制药厂、拖拉机厂、水泥厂等，效益很好。这些工厂主要是在文革十年中建起来的，是“工业学大庆”的成果。回郭镇工商业也很发达，有很多企业。１９７５年，毛主席对回郭镇的社办企业给予高度评价，１０月１１日的《人民日报》第一版发表了《伟大的光明灿烂的希望——河南巩县回郭镇公社围绕农业办工业、办好工业促农业的调查》。但随着改革开放进行到９０年代中后期，巩义市所有乡镇企业全部改制为股份公司或私营企业。其中巩义钢铁厂的命运是这样：公有的钢铁厂倒闭的同时，在另外一个地方一个新的钢铁厂建了起来，属于私营，而新股东们主要是原钢铁厂的领导和政府部门的一些领导。
我家所在的村子在改革开放中经历了这样的变迁。
１９８２年，我们村遭遇了特大水灾，１９８３年，村里实行“包产到户”政策。在此之前，村里已有零零星星的家庭工厂出现，或者完全由家庭成员参加劳动，不雇人，或者断断续续雇一两个人，并非长年雇工。我们家就办了这样的家庭工厂。８３年之后，家庭工厂在村子里迅速发展起来，基本上都是生产电线。有人说那段时间的市场属于卖方市场。村子里生产的电线非常畅销。生产的规模比过去大了，要长年雇工。我们家也生产电线，雇了好几个人，工人实行三班倒的八小时工作制。
电线畅销的原因，除了市场需求大之外，还有一个非常重要的原因，那就是我们村生产的电线全部是假冒伪劣产品。不仅我们村生产的电线是假冒伪劣产品，整个回郭镇还有很多电线厂，生产的电线也全都是假冒伪劣，不仅电线是假冒伪劣，我们巩义市私营工厂生产的化肥、机械等也都是假冒伪劣。
假冒伪劣的优势在于价格。许多购买者只在乎价格，对质量毫不关心。
我们村生产的电线绝大部分卖给了国营或集体企业，——那时公有制企业的私有化还没有开始。假冒伪劣电线打入公有制企业的武器是“贿赂”，向主管人员金钱贿赂，流行的说法是“回扣”。公有制企业中喜欢吃回扣的领导大有人在，由于xxx同志在经济调整中加强了领导的权力，职工的管理权受到极大的削弱，已经无权监督领导。
我们村子的人就是这样迅速致富的，还被评为国家的第一批小康村。到１９８５之后，外地到我们村来参观取经的人非常多。放学的时候，我常见到外地来的参观团。不知道他们能学到什么。
私营工业在我们市迅速发展起来，同时以家庭为单位的私营商业也蓬勃发展起来，其速度颇为惊人。我舅父一家从事商业，在回郭镇建立的自由市场上卖布。他们谋利的主要手段是“坑和蒙”，进价十块钱的商品，他们敢要价一百块。依靠这种方式，他们也迅速致了富。
在这种情况下，巩义的经济快速发展起来，到１９９１年，由于经济发展好，撤县改市，——１９９１年之前，我们这里叫巩县，之后就成了巩义市。
但我们村的经济在１９９０年之后，迅速衰落了。有人说这时市场转变成了买方市场。１９９０年，国家开始打击假冒伪劣产品，在全国范围内开展了“质量万里行”活动。村子里的家庭工厂很快就倒闭了许多。九十年代结束时，村里只有零星的几家工厂了。一时之间，很多村民失去了生活来源。过去他们赚的钱在盖房子、娶亲中基本上消耗尽了。过了二十世纪，在今天，巩义市小型的家庭企业已很少，出现了很多大型的民营企业。我们村有劳动能力的人大多成了民营企业中的雇佣劳动者。人民吃饱饭没有问题，但他们的生存状况并不好，医疗等开支使他们的生活毫无保障。
改革开放之初，村民们依靠不正当手段发了财。其实全国范围内都是这样。村民们发的是小财，有权有势的人发的是大财，比如那些依靠“官倒”发财的高干子弟。中国的资本原始积累是依靠不正当手段实现的。有了积累后，拥有大资本的人开始关注产品以及服务的质量，在经营上也越来越正规（就资本主义的经营方式而言）。中国的资本主义经济进入一个新的发展阶段。小资本在很多生产领域被不断地挤出去，资本的集中越来越厉害，财富越来越集中在少数人手中。广大人民在经历了短暂的发家致富的时光之后，重新开始为生存而挣扎。
而此时，中国的生产力已远远超过过去，生产能力已大大过剩，不得不大量向外国出口商品。
在私有制成为我国经济的主体之后，我们的生产力大大发展，但人民却在为生存而挣扎。
中国的历史证明：人民的生活水平不只由生产力决定，更重要的是由生产关系决定。
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