黄尔文：社会主义国家为什么会垮台？
——之二 必须突破小私有者的狭隘眼光
在上一篇文章里，我们指出了一个很简单的事实：在社会主义社会，人民群众的大多数，即使是其中最先进、最革命的力量——工人阶级，从自己的切身体会中也无法直接感受到生产资料公有制与自己的利益密切相关。他们所能直接感知到的，是自己处于一种类似于过去社会小私有者的生活环境。在这种生活环境下，自发产生出来的，主要地不是公有意识，而是一种类似于小私有者的意识。这种意识具有双重性质。从积极的方面说，它是社会主义社会生产发展的根本动力。但从另一个角度，它同时也是人民群众意识形态当中产生出消极因素的源泉。这种消极因素被修正主义分子和帝国主义加以利用，终于导致了社会主义国家的垮台。
如果要从理论和实际两个方面去证明这一事实的存在，以及造成的后果，并不是一件非常困难的事。
我相信，许多人都看过这段让人极度震撼的视频：
大群大群的人欢呼着从四面八方拥到克里姆林宫前的红场。到处都是兴高采烈的人群。广场上，宫墙上，楼顶上。镰刀斧头红旗从高处抛落下来，被人群随意践踏。然后，广场上燃起了一堆大火——这是用共产党员的党证引燃的大火。一队队 “共产党员”走向火堆旁，把自己的党证丢入火堆，那火越烧越大，越燃越高，烈焰熊熊……。在我的心里，似乎留下一个永久的印记，只要闭上眼，就可以看到那堆用党证燃起跳动着的妖艳的火焰。
我相信，面对这样的场景，看到这样的火堆，你们同样会感到极度震撼。可是，你们想过这个问题没有：在火堆前焚烧党证的全是特权阶层、资产阶级分子和“政治精英”吗？不是！他们中必定大部分是政治经济地位和现在中国的无产阶级非常接近工农群众。
如果你不相信，我可以告诉你：苏联解体前共产党员人数是世界上除中国外最多的国家，最多时接近2千万（在整个卫国战争中，苏军阵亡800万人，其中230万人为共产党员，也可以说明苏联共产党员人数之多），但现在，俄罗斯共产党有多少人？有人访问久加诺夫：“不到20万！”
1千900万人烧掉了自己的党证——在行动上，在心里，他们退出了共产党！
也许他们没有走到红场上，但结果又有什么不同？1千900万！苏联没有那么多资本家！即使加上特权阶层、资产阶级分子和反动政治精英，也没有那么多！所以，他们中相当大一部分，必定是当时苏联的无产阶级，是苏联人民群众的一部分！他们得到了幻想中的幸福生活没有？没有。他们唯一得到的是苏联的分裂和经济上的衰退，是两极分化和财富集聚到少数寡头手里，是社会动乱，官僚与黑社会横行霸道，是生活状态的每况日下。而在这个过程中，苏联的无产阶级“容忍”了资本主义的复僻，他们用自己的“默许”变成了资产阶级杀死自己的“帮凶”，终于葬送了自己的幸福生活！
如果有人认为，那是苏联的事，离中国太遥远了！
那就说说中国的事。
1976年2月底，中国开展了一场“批邓、反击右倾翻案风”的运动。到3月底，各个城市开始有了一些谣传：北京有人走街串巷去买“二锅头”，到处大声张扬 “要小瓶（平）”。包括一部分外地群众也不听劝阻，纷纷赶往北京，要在清明节那一天，表达自己对周总理逝世的哀悼。4月4日，接近200万人涌向天安门广场。人民英雄纪念碑前花圈多达两千余个。有人发表讲演，也有人在纪念碑上贴下了“欲悲闹鬼叫，我哭豺狼笑，洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘”这种带点杀气的诗词。终于在第二天酿成了震惊中外的天安门广场事件。
200万人！几乎全是工人、农民、学生，全是人民群众！
不管当时这200万群众的动机如何，也不管当时对这一事件所下的结论是否正确，但左派力量盛极而衰，由此出现重大转折，当确定无疑；尽管邓小平因此而被撤销了党内外一切职务，但客观上，此次事件为日后邓小平再次上台和更大的崛起起到了造势的效果。
邓小平重新上台之后，对这一事件给予平反，必然会赢得这些人的好感。当他提出“小康”、“先富”、“满足物质需要”一类口号时，这200万群众又怎能不欢欣鼓舞？
实际上，中国当时欢欣鼓舞的又何止2000万？很可能远远超过2个亿！因为这些口号无一不是正正打中了他们的心坎——打中了他们发自内心的、想要使自己的日子过得更美好的愿望。这些自发产生出的、类似于小私有者的小小的愿望当然非常美好，也非常合理，但当他们把所有的目光都局限在这样一个小圈子里的时候，自然看不到也不关心许许多多更加重要的事情正在悄悄地发生：
股市锣声的敲响说明社会主义的中国被植入了一颗资本主义的毒瘤；国营企业的股份化等于把原先不可分割的公有的生产资料切割成了碎片并且可以卖给私人；工厂所有权与经营权的分离说明了他们国家主人的身份已经被从生产资料所有者的位置上剥离；土地所有权与使用权分离说明开始允许土地交易了，原先的主人要用自己终身的积蓄去购买原属于自己土地上自己的栖身之所；国营变成国有尽管一字之差却说明占据代表国家那一层人已经公开地把国家几十年几乎全部社会积累当成了自己的财富，他们开始从人民公仆变成了人民的主人；等等等等。
他们看不到这一切，就因为类似于小私有者的眼光使他们只能看到一个狭小的世界。他们总想着逃避政治斗争、含辛茹苦地工作，企图靠个人的努力奋斗去改变自己的处境，却想不到那只是一个永远无法实现的梦——他们所处的社会阶级地位决定了他们根本没有那种机会。他们看不到：世界上除了社会主义的公有制能够把整个劳动者阶级变成社会的主人，使他们富足、幸福。延续了几千年的私有制是根本不可能做到这一点的。要改变自己的处境，只有依靠和自己工人阶级地位相同的人的团结斗争，使自己所在的阶级重新成为社会的主人。
这就是三十年来中国所发生的事情。中国的人民群众看不到许多与自己生活息息相关的事。他们“容忍”了资本主义的复僻。他们用自己的“默许”变成了资产阶级使他们从国家的主人落入奴隶般悲惨境地的“帮凶”，不仅在很大范围里葬送了社会主义公有制，也终于葬送了自己的幸福生活！
这就足以证明我们所要证明的基本事实。
从这一被证明过的事实出发，我们可以做出几个符合逻辑的推论。
第一个推论：造成社会主义国家垮台的原因，从根本上说，不是经济制度方面的原因；社会主义经济基础中尽管保留有旧社会遗留下来的东西，但不存在使之必然垮台的因素。
第二个推论：造成社会主义国家垮台的原因，主要存在于意识形态方面，是政治思想方面的原因——核心是人民群众的认识问题：人民群众的阶级意识没有被彻底唤醒，这使人民群众中自发产生出的类似于小私有者的思维意识在全社会拥有了一个庞大的受响应人群——这样，一方面会源源不断地产生出修正主义分子，会对修正主义分子形成保护环境，另一方面也为修正主义分子推行修正主义路线形成了广泛的社会基础；
第三个推论：要避免社会主义国家垮台，必须使人民群众突破小私有者的狭隘眼光，认识到到自身所处的阶级地位，认识到只有社会主义公有制才代表他们的根本利益，这才能使他们的阶级意识彻底焕发出来，成为反修防修的主力军，防止社会主义的垮台，或者挽救即将垮台的社会主义国家于危难之中。
讨论这三个推论有什么意义呢？
第一，确立并增强我们对社会主义的信心。
很明显，社会主义垮台的根本动力并不是来自于社会主义的制度设计。尽管社会主义经济基础中不可避免地保留了旧社会的痕迹——资产阶级的法权，但这些东西只要加以约束，不足以产生使社会主义灭亡的根本趋势。公有制本身具有的先进性足以克制资产阶级法权的不良影响。社会主义公有制无疑是迄今为止人类历史上最先进的制度。是广大人民群众获得解放得到幸福和稳定的生活的唯一途径。即使社会主义已经垮台了，这种信心都应永远保持。
第二，认识到造成社会主义国家垮台的原因，主要存在于意识形态方面，是政治思想方面的原因，是文化方面的原因。
认清了这一点，就能更清醒地与一切反社会主义的政治思想文化势力作坚决的斗争。但对正处于垮台途中或即将垮台的社会主义国家，情况却要复杂得多——我们将来再作进一步讨论。
第三，使一切革命者明确自己的中心任务是什么？就是坚持在斗争中进行社会主义教育，使广大的人民群众突破小私有者的狭隘眼界，认清自己的阶级地位，认清只有社会主义的公有制才能保证他们得到幸福稳定的生活。只有这样，才能焕发他们的斗志，才能动员他们参与到捍卫社会主义公有制或恢复社会主义公有制的伟大斗争中去。没有最广大的人民群众的参与，这种斗争要么会变成一种纯粹的政治清谈，要么就会被资产阶级利用，成为麻痹人民群众的工具。这一点，甚至对于已经垮台的社会主义国家都是非常重要的。
进行“社会主义教育”这几个字说起来很简单，但做起来又何其艰苦、何其困难！
早在1961年，毛主席就以反修防修为目的，全力倡导、发起对人民群众的社会主义教育运动，要发动群众，宣传社会主义制度的优越性，从根基上巩固中国的社会主义制度。但受到了资本主义路线代表人物的顽强抵抗——他们做了许多损害人民群众利益的事。到1964年，毛主席提出的“重点是整走资本主义道路的当权派”的观点与刘少奇发生严重分歧。群众不仅没有成为运动的基本力量，在斗争中受到教育，甚至经常被当成斗争和打击的对象。这种教育与反教育的斗争长期存在。直到1966年，群众仍然没有被发动起来，处处受到压制，终于引发了伟大的无产阶级文化大革命。这场大革命的政治目的，仍然是反修防修，防止资本主义复辟，但还有一个贯穿始终的目的，就是让人民群众在斗争中学习马克思主义，在斗争中受到社会主义教育。
无产阶级文化大革命这一提法本身，就宣示了无产阶级“要同传统的观念实行最彻底的决裂”的坚定决心。
作为无产阶级文化大革命的战斗纲领，“斗私、批修”，实际上首先是对无产阶级自己——每个无产阶级战士头脑中的敌人——传统的私有制观念和愚昧、落后、迷信的旧观念进行宣战。这才能从根源上铲除修正主义赖以生长的温床。
正如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中论述共产主义革命的彻底性时提出的两个决裂之一，即：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展过程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。” ——（《马克思恩格斯选集》第1卷）
这里，所谓的“传统观念”其核心显然就是指私有制观念。这和毛主席发起文化大革命提出的“斗私”这一目标是完全一致的。文化大革命当中组织工人群众成立大量的马列主义学习小组,力求从理论上提高工人阶级的素质，也与这一目标相关。
但是，必须特别指出，“斗私”也好，“与传统观念实行彻底决裂”也好，从理论上提高也好，并不是不要群众的利益，而是保护群众的利益。是对群众眼前利益和长远利益的保护，是对个人、集体、国家三者利益从根本上的保护。
试问，如果丧失了群众中每个个人的利益，又何来群众的利益？如果没有了工人阶级中每个工人的利益，又哪里谈得上整个工人阶级的利益？没有私人的利益，公共利益又从何谈起？
此外，中国共产党就是因为代表了大多数劳动者的利益才得到广大人民群众的拥护，才能够打败国民党建立新中国，并对中国进行社会主义改造。共产党如果不能代表大多数劳动者的利益，并且从根本上否定大多数劳动者的利益，必然失去占社会绝大多数的劳动者的支持，这个党也就必然垮台。
可见，如果不把利益问题说清楚，不把公与私之间的关系说清楚，启发阶级意识、突破小私有者的狭隘眼光、焕发人民群众的革命斗志，就是一句纯粹的空话。当这些东西全都成为空话以后，失去了人民群众的力量，反对修正主义，防止资本主义复辟也会成为一句空话,社会主义的国家也就必然会垮台。
相关链接：
《社会主义国家为什么会垮台？——之一 被遗漏的环节》
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/201104/225344.html
《社会主义国家为什么会垮台？——之二 必须突破小私有者的狭隘眼光》
《社会主义国家为什么会垮台？——之三 公有思想与私有思想的决战》
《社会主义国家为什么会垮台？——之四 这是最后的斗争》
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