中国明天的思考
毛泽东思想研究室 木子
一、历史的回顾
众所周知，中国曾经以高度集权的封建帝制引领全球二千余年。在这二千余年间，中国人以自己的聪明才智，创造了独步全球的物质文明和人文精神。我们的四大发明对世界的贡献不亚于任何一场科技革命，古代神奇的中医学在很多方面比现代医学有过之而无不及，没有现代钢筋水泥的古代建筑能屹立千年而不倒……以至于来华的外国人感于中华文明之光辉壮丽竟久久不愿离去；而“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的人文精神更是唤起无数中华志士为坚持真理而不懈斗争！但是封建制生产关系随着历史的发展终究兑变为一种落后的生产关系而严重地阻碍了中国生产力的继续发展，最终导致中国自1840年以来持续了百余年的屈辱史。
1840年的鸦片战争，其本质是两种生产关系----资本主义生产关系和封建制生产关系之间的战争。英国自17世纪后期开始步入资本主义、确立资本主义生产关系，新生的资本主义制度其强大的活力开始逐步体现，经过近一百年左右的发酵期，自18世纪60年代始终于开始了人类历史上的第一次工业革命，19世纪40年代基本完成，英国也成为当时世界头号大国。同期，中国则进入了我国历史上最后一个王朝——清王朝。也就是说，自17世纪后期始英国逐步处在了资本主义的上升阶段，而中国则处在了封建帝制的逐步没落阶段。因此，资本主义工业革命下的大炮军舰对阵封建制生产关系下的大刀长矛，从物质的角度和人类社会制度发展的进程来说，战争的结果是人类历史的必然。
正如前面所言，人生自古谁无死，留取丹心照汗青，无论是社会上层还是社会底层，中国独有的思想文化不断地激励着中国的志士仁人寻求救国救民的道路——向西方学习工业制造的洋务运动、向西方学习文化科技、政治制度的维新派、终生为建立资产阶级共和国而呕心沥血的孙中山先生……更有穷家孩子陈天华奋笔疾书《警世钟》……但是，在长达半个多世纪的斗争中，在内外勾结的强大的反动势力面前，旧民主主义革命终究以失败而告终。
二、中国人民的选择
前人选择资本主义的失败使后来的中国人清醒了头脑。十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义。先进的中国人终于开始看到了胜利的曙光，并成立了马克思主义政党——中国共产党。中国共产党以追求国家独立、民族解放和人民幸福为己任，并在理论上确立以最广大的工农群众为基础，从而逐步成为了中国人民的选择。中国人民最终选择中国共产党，最关键的因素就是中国共产党形成并确立了毛泽东思想的指导地位。这个过程就是：中国共产党选择毛泽东思想——中国人民选择中国共产党。从逻辑的结果来讲，中国人民最终选择的是毛泽东思想。毛泽东思想是什么？是马克思主义理论和中国革命实际的结合，是马克思主义理论在中国的伟大发展！这一时期它集中展现为三个方面：农村包围城市的军事路线、游击战术及战略上邈视敌人战术上重视敌人之军事思想，进行土地改革使农民成为土地的主人之经济工作方法，建立最广泛的统一战线之政治策略。可以说，没有哪一个国家哪一个民族的解放斗争——即使是俄国人民伟大的十月革命——像中国人民的解放斗争一样付出那么多的牺牲，那么惊心动魄，坚持了那么长的血腥斗争。在中国共产党艰苦奋斗的28年间，实践证明：中国共产党选择毛泽东思想是正确的，中国人民的选择是正确的，这两个选择都是唯一正确的选择。换句话说，如果没有毛泽东思想，中国共产党在神州大地上将不复存在，世界上也就没有现在的中华人民共和国。
中国共产党选择毛泽东思想，既是时代的需要，也是历史的选择；而中国人民选择毛泽东思想，则是历史的必然，是历史的唯一选择！因为，毛泽东思想始终与人民血脉相连！！
三、1949—1979：伟大的国家、伟大的人民
在这一时期，我们的祖国无愧“伟大”二字：1、1956年社会主义三大改造（对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造，即把私有制改造为公有制）的完成，使二千多年来的私有制被废除，以社会主义公有制为基础的经济制度得到基本建立,人民翻身当家作了主人；2、在毛主席的带领下，中国共产党人与各族人民同呼吸，共命运，吃苦在前，享乐在后，带领中国人民，万众一心，战天斗地，在短短27年的时间内取得了最惊人的建设成就。中国从一个石油、水泥、铁钉、火柴被称为洋油、洋灰、洋钉、洋火的国家发展成为一个拥有完整工业体系，拥有自己的原子弹、氢弹、火箭、卫星、飞机、轮船、火车、汽车、核潜艇、电子计算机等所有世界上最先进的科技产品，并在某些领域领先世界的国家。这是人类历史上极其罕有的发展速度！3、伟大的抗美援朝战争，彻底改变了自1840年以来西方世界对中国人“积贫积弱”的固有观念，开始从全新的角度重新思考东方这个古老的民族和这个年轻的国家，新中国不但提高了自己的国际威望，赢得了有利的发展条件，更是获得了全世界尤其是亚非拉最广大国家、地区和人民的尊敬；4、中国人民的伟大胜利和成就最大程度地鼓舞了全世界被压迫国家、地区和人民的国家独立、民族解放斗争事业，并成为他们的旗帜，新中国成为第三世界国家和人民最受欢迎和尊敬的国家，连美国也不得不低头来中国寻求建交途径。“我们的朋友遍天下”这句话就是这一时期是新中国外交的真实写照。
这一时期，我们的人民无愧“伟大”二字：新中国一夜之间荡涤了“黄、毒、赌”，人们思想健康、道德高尚、正气昂扬、社会空气清新，人性的光辉成为正常得不再正常的事，神州大地成为全球最干净的一块“净土”；中国历史上开天辟地第一回，老百姓二千多年来第一次翻了身，挺直了腰肝，当家作了国家的主人，二千多年来的奴才教化思想被彻底打破，荡然无存；人民意气风发、斗志昂扬，团结一致，保家卫国，建设国家，“主人翁”精神遍神州；“团结友爱、无私奉献，甘当‘螺丝钉’，为建设伟大祖国而努力……！” 成为这一时代的思想主流，人民的建设热情得到了最大限度的发挥，人民的创新精神得到了最大程度的展现，人民的凝聚力达到了空前的高度，我们的一个又一个伟大胜利，一个又一个伟大成就，无一不体现着我们人民的伟大！！
当我们回听天安门城楼“人民万岁”“中国人民从此站立起来了”那穿越历史时空、发聋振聩的声音时，我们就明白，造就这个“伟大”的，正是毛泽东思想，它背后体现的恰是毛泽东思想的伟大性。毛泽东思想是什么？同样是马克思主义理论和中国革命实际的相结合，是马克思主义理论在中国的伟大发展！这时的中国革命，已从军事革命为主转变为社会制度、经济建设、文化思想上的革命，其核心，则正如毛泽东选集里面所言的“人民群众是历史的创造者”、“全心全意为人民服务”一样，“为人民服务”是毛泽东思想的出发点和精髓。是什么能够把中国人民凝聚一心？毛泽东思想！是什么能够使新中国取得如此伟大的胜利和成就？毛泽东思想！！因为，毛泽东思想始终与人民群众血脉相连。
也许有人要说，“大跃进”和“人民公社化运动”造成了大量自然资源的浪费，造成了劳动力价值及物品价值“等价交换”的原则，破坏了经济规律。一则，改革开放后的三十年，我们造成了多少的资源浪费和损失？造成了多少的环境破坏？根本不可同日而语！二则，今天的中国是“等价交换”吗？劳动人民大量的付出换来的却是日益严重的贫困和负担，同样根本不可能同日而语！三则，在社会主义建设的探索途中，失误不可避免，但跟今天的“失误”相比，又可同日而语？四则，从新中国所处的国际环境来说，没有量和质的跃进，又用什么来保卫新生的人民政权？今天，我们重温历史，正是在这个时期的巨大成就（如两弹一星等）撑起了新中国永久的保护伞和强大的基石！大跃进时期有一句口号是“赶英超美”，今天，我们回首那时的科技、工业建设成就，跟当时的英美有多少差距？要知道，我们是白手起家的啊！
也许有人要说，文化大革命造成了全国的混乱，经济的倒退。文化大革命的背景是党内资本主义思想的抬头和官僚主义的隐现，毛主席从巩固无产阶级政权、教育广大群众学会斗争的角度出发而开展的一场全民文化、思想上的大革命，它倡导的是大民主和人民群众思想上的大解放，打破了中国人民二千余年来的奴化教育和和权贵思想，使中国人民在思想认识上获得了一次真正的教育和提高！它的哲学依据正是“人民群众是历史的创造者”这么一种群众史观。现实是多么生动的教材！果不其然，毛主席合上双眼后短短几年，从农村开始逐步到城市，中国便开始了轰轰烈烈的私有化运动，美其名曰“建设有中国特色的社会主义”。为什么当今有那么多的人——处于社会底层的老百姓和真正的共产党员——希望回归正统，应当说得益于文化大革命那段时期思想上的大教育、大解放和对毛泽东思想的无限信赖和坚定支持。
也许有人要说，我们现在取得的成就是过去三十年所不可能比拟的。一则，在公有制经济下再发展三十年，中国是个什么状况，谁人能知？我们所知道的是，前苏联几十年的发展便可以建成与美国相抗衡的超级大国，便可想而知公有制经济有何强大的威力；二则，当今中国发展最好的，无一不是过去自力更生所发展起来的行业，如航空事业等；三则，当今社会造成财富的高度集中、资源的严重损失和环境的严重破坏，绝大多数人民群众却处在贫困状态，难道这也是引以为自豪的成就？
也许有人要说，中国如果不改革开放，今天的朝鲜就是中国的模样。首先，改革开放和国家路线的改变是两回事。怎么改革怎么开放是一个课题，中国走什么样的发展道路又是一个课题。改革开放就一定要改掉我们的公有制么？当今的改革开放难道是唯一正确的道路么？其次，别的国家和民族跟中国和中华民族毕竟有区别，中国几千年的文化积淀是别的国家就比不了的！深厚的文化积淀和民族特性造就了无数中华英雄豪杰、战略战术家，改革开放前三十年我们在一穷二白的基础上为什么能取得那么大的成就？别的国家为什么没有？中国遭受美苏二霸的封锁、威胁，为什么越封锁越强？再看朝鲜战争，远在北京的毛泽东凭着地图就能敏感地看到美军在仁川登陆的可能性，而身处战争中的金日成什么就想不到而导致兵败如山倒？中国就是中国，别的国家大体上没有什么可比性。
四、现实的见证，伟大的预言
改革开放三十余年来，一方面，我们见证了中国经济的高速增长，获得了世界的广泛赞誉，经济总量到如今位居全球第二的地位，全球也正在见证着中国制造；而另一方面，作为普通百姓，更多的则是见证着中国日益增多的种种问题和社会矛盾——官员腐败、环境污染与破坏、资源滥采与贱卖、有毒食品、三高（高教育、高房价、高医疗）下的痛苦不堪、黑社会、毒品与娼妓、拐卖儿童、强拆强迁的人命案、愈闹愈凶的藏独和疆独等民族问题、富人的一掷千金和百姓讨薪的艰辛、全民的思想混杂、道德沦丧、中国领土的被蚕食……等等等等。这些问题和矛盾，从某种角度上来说达到了一个空前突出的程度。
这两个方面其实都不难理解。这三十年，是我们逐步融入西方资本主义经济体系的三十年，国内的词语是“加大步伐”、“深化改革”。历史上英国率先走上资本主义发展道路，一百多年的时间便发展成为全球最强帝国，其后才被后起的资本主义美国所取代，按中国简明的语言就是“富不过三代”。而中国融入资本主义经济体系，恰处在资本主义世界发展的顶峰期，起点高，再加上中华民族历有的吃苦耐劳特性这个重要的因素，因而发展的速度也高。照此发展，整个国家经济超过美国位居世界第一也是指日可待的事情。但是，资本主义经济的起步阶段是跳不出原始积累这一个阶段的，中国也不例外。原始积累的两个来源就是对内（本国劳动人民）对外（不发达国家和地区）的掠夺，只不过中国资本的原始积累仅具备前者这个唯一的特征。原始积累阶段也是社会矛盾、民族矛盾最突出最尖锐的阶段，内表现为劳动人民同资本家及资本家的代理人（政府）之间的矛盾，外表现为帝国主义国家同被剥削被压迫国家和地区之间国家与国家、民族与民族之间的矛盾及帝国主义国家之间为争夺资源而相互之间产生的矛盾。
中国政治上坚持的是社会主义制度，但在这么一个融入西方资本主义经济体系的过程中，根据经济基础决定上层建筑这一原理，在以经济建设为中心的总的指导方针中，各级政府不知不觉中成为了资本的代理人，因而也很难避免这些社会矛盾。所以，只要清楚了这些，就不难理解中国当前的经济高速增长的同时为什么又会如此问题多多、矛盾重重了。
走资本主义的经济发展道路所导致的这些问题，其实毛主席在六十年代就预言到了。毛主席说：“事情不是么简单，人家资本主义制度发展了几百年，比社会主义制度成熟得多，但中国走资本主义道路走不通。中国的人口多，民族多，封建社会历史长，地区发展不平衡，近代又被帝国主义弱肉强食，搞得民不聊生，实际上四分五裂。我们这样的条件搞资本主义，只能是别人的附庸。帝国主义在能源、资金等许多方面都有优势。美国对西欧资本主义国家既合作又排挤，怎么可能让落后的中国独立发展，后来居上？过去中国走资本主义道路走不通，今天走资本主义道路，我看还是走不通。要走，我们就要牺牲劳动人民的根本利益，这就违背了共产党的宗旨。国内的阶级矛盾、民族矛盾都会激化，搞不好，还会被敌人利用。”如今看来，毛主席的预言是多么地伟大！即使照此走下去中国经济总量成为了世界第一，劳动人民的利益也是得不到保障的，因为，只有牺牲劳动人民的利益，资本财富的总量才能不断增长。要减轻对本国人民的剥削和掠夺，中国就必须重走西方帝国主义国家对外扩张、掠夺的老路，而在当今世界及就中华民族本性而言，这根本不可能。即使走经济扩张的道路，就如现在的中国制造占据全球一样，也是必须以出卖国内老百姓的血汗来求发展和生存，否则就做不到这一点，因为资本的本性就是唯利是图，是大多数人造福极少数人。本质带来的问题，不是喊一句“公平和正义比太阳还要光辉”就能解决的，也不是一个行政手段就能解决的，如果问题那么好解决，那这个世界就没有什么难事可言了。
五、十字路口的各色思潮
历史往往如此，当国家、民族处在十字路口时，各种思潮派别便迎时而来，离我们最近的当是抗日战争时期，如蒋介石的“攘外必先攘内”论、汪精卫的“曲红救国”论、以毛主席为核心的中国共产党倡导的建立抗日民族统一战线实现民族解放的主张等。
判断各种思潮的最根本标准，那就是看它是代表什么人、什么阶级的利益，进一步而言，代表广大劳动人民根本利益的，就是正确的，反之，就是错误或反动的。
（一）西化派
西化派全面接受了欧美的政治、经济、文化、军事思想，政治上要求三权分立、经济上要求跟国际全面接轨、文化上崇洋媚外、军事上要求军队国家化——一句话，就是要把中国变为欧美式的纯资本主义国家，使中国成为欧美的附庸。这一派可以说是西方长期对中国进行和平演变的结果，他们在当今的中国往往处于优越的位置，代表着西方势力和剥削阶级的根本利益，其迷惑人的外衣跟西方一致，那就是“民主”、“自由”、“平等”等人权外衣，冠以“普世价值”的口号！不懂历史的知识分子往往容易受其蛊惑。要揭穿其面目，还得以其人之道还治其人之身的方法，从其思想的根源地——欧美——批起。
1、首先要明白，人权并不是西方民主制度的产物，相反在一段很长的时间里倒是西方民主制度的死敌。它是生产力（物质社会）发展到一定阶段，人民群众长期斗争、直至付出生命的代价才换来的结果。
物质是人们生存和发展的基础，也是人们生存和发展的追求；伴随物质社会发展的是意识形态的发展。意识形态的发展是人们在生存和发展这个追求之中的体现，也是物质社会不断发展的结果。人权作为意识形态范畴，其形成和发展过程也是如此。
举两个例子。一是英国妇女的投票权之争。
英国做为世界上第一个建立民主政体的国家，从公元1649年英国国王查理一世被处决，克伦威尔宣布共和政体算起，至今已有362年。如果从1688年的“光荣革命”确立君主立宪制算起，也有323年的历史。然而成为民主国家的英国，对外奉行武力扩张（包括对中国发动鸦片战争）、全球建立以掠夺为目的殖民统治(包括贩卖黑奴)的残暴做法，对内则是采取极其野蛮的号称“羊吃人”的圈地运动，在当时建立民主制度的英国，别说人的政治权利，即使人的生存权都难以保障，从而引起了人民的全面强烈抗争。随着物质社会的不断发展，人民群众的抗争也越来越强烈，比较突出的就是妇女的投票权之争。十九世纪中叶，妇女参政运动开始酝酿。但是由于英国民主政府的阻挠和镇压，英国妇女掀起了波澜壮阔甚至惨烈的诉诸于暴力的维权运动。 1907年2月13日 ，一群要求参政的英国妇女冲击国会，被警察击退，大约60多名妇女被捕，很多妇女在与骑警激烈搏斗时受伤。1912年，几百名妇女因为争妇女选举权，被政府置入狱中，她们展开“绝食斗争”，全体绝食。政府无法制止，遂将妇女们释放。释放后，妇女的运动更为激进，在地下埋置地雷，炸毁了英国首相劳合··乔治的府邸。一位名叫戴维森的女子为争妇女参政权，手里举着女权运动的旗帜，跑到赛马场，与国王的马冲撞而死，不惜牺牲自己的生命，让国王知道妇女运动之猛烈。这惨烈的一幕被刚刚诞生的电影技术记载下来。直到1918年，也就是英国建立民主制度268年之后，英国妇女经过艰难不屈的50年斗争，总算有了初步的投票权（而且并不是所有成年妇女都有），取得女权运动史上的伟大进步(此外，法国妇女获得投票权是1944年，距法国大革命已经155年；瑞士妇女则是1971年才获得投票权)。
二是美国黑人为获得法律上的平等和政治权利付出的血的代价。
美国黑人来到美国“归功”于当年西方的贩卖黑奴贸易。南北战争后，黑人从奴隶变为自由民，但仍处于不平等和被歧视的地位，更遑论公民权，这种状况一直到二战结束后都没有改善。1954年前有17个州及哥伦比亚特区在教育方面存在种族隔离的法律，不少城市住房明显地划分为白人区、黑人区及其他种族区域。交通方面有13个州规定了种族隔离，黑人同白人不能同坐一个车厢，连餐车、卧车、厕所、售票口、候车室、行李室、出入口都实行种族隔离，飞机虽然例外，但在机场上也有种族隔离。在许多州，黑人还不能和白人一块读书，同桌吃饭。在政治上，相当多的黑人没有平等的权利，特别是黑人被剥夺了选举权。臭名昭著的三开党及其他种族主义者任意逮捕、拷打和残害黑人。即使在宗教领域也是如此， 上帝在教会中虽然是同一个，而黑人与白人在同一教堂进行祷告，总要分开进行，似乎是白人有白脸上帝，黑人有黑脸上帝。甚至死亡后的黑人——无论是正常死亡还是为了美国在战争中牺牲，都免不了这种歧视，要进专门的黑人墓地。 美国的种族隔离政策甚至超过德国纳粹：纳粹规定凡是有不够四分之一犹太人血统的德国人，都可勉强算作亚利安人；换句话说，追溯既往，不超过两代。而许多美国的州律却规定，凡是有八分之一，十六分之一或“任何可以鉴定”的黑人血统的人，都列为黑人，应该服从管制黑人的一切限制。这就是说，起码要追溯四代。因此为了获得最基本的人权，美国黑人自1950年代起采用了和平与非和平的方式在全美发动了抗争。主张和平方式的马丁·路德金被白人杀死(暗杀)，主张暴力抗争但手无寸铁的黑人则受到了美国政府坦克、步枪、直升飞机和两个师（两万余人）的军事力量的镇压与屠杀。这就是震惊世界的洛杉矶“瓦茨事件”！1966年的芝加哥黑人暴动和首次枪战更是震惊全球。而这仅仅是开始，进入1967年，大规模的抗议风潮进入新的高潮，这一年夏天发生在美国第五大城市、汽车城底特律的十天抗暴斗争中，将全城六分之一夷为平地，就最足以说明战况的猛烈。而美国政府则动用了装甲车、机枪等现代化武器回应。美国黑人在付出惨重代价后才在以捍卫“民主、人权和自由”而著称的美国获得法律上的平等和政治权利。
所以，我们要把人权和民主制度区分开来，人权并不是西方民主制度的产物，它是物质社会发展到一定阶段，人民群众长期斗争、抗争、付出生命的代价才换来的结果。西方民主政府不仅在还“权”于人民上死拒猛挡，而且更另有用心的把人民付出血的代价才换来的权利与进步归结于其民主制度，实在是荒谬之极。其实直到今天，在人权相对完善的西方国家，仍有部分群体享受不到其他族群所享受的权利，而无法享受全部权利的阶层仍然只能通过极端的方式来抗争以求得平等。
2、其次，当今西方世界人权的物质基础完全是靠剥削、掠夺来维持的，具有无可否定的狭隘性，不发达国家是很难借鉴的，接受西方的所谓民主制度，其结果只能成为西方的附庸。
唯物论告诉我们：物质第一性，意识第二性。没有物质这个基础，什么都是空谈。社会财富的分配不公往往是导致社会动荡的根源。为了安抚国内民众，资产阶级政府除了在政治上满足人民的“人权”要求外，还必须考虑人民的物质生活要求，但是又不能加重对本国人民的剥削，拆东墙补西墙，否则又会带来本国社会的动荡。解决这个物质基础的途径是什么？仍是掠夺！对外掠夺！只不过是掠夺的手段和方式跟资本主义的发迹阶段已大不相同而已。由于历史的原因，西方国家（特别是美国）在经济、军事、科技等各个方面都占据着他国没有的优势，更是主导着世界经济规则及政治游戏——这就为其对外掠夺提供了最有利最“正当”的方式——对外贸易。正是通过种种看似平等实则极不平等的贸易手段，西方国家从发展中国家和地区掠夺着源源不断的巨额财富，来满足其国内的巨大物质需求。如千千万万的中国人民用自己加班加点的血汗给美国人提供着极其廉价的日常生活用品，日本以极其廉价的价格从中国购买稀土资源，加工成高科技半导体产品又以成百倍的价格转售给中国等等。如果在比较正当的贸易中处于不利地位时，他们又不惜动用军事力量这种最原始的掠夺手段耀武扬威，从伊拉克战争到如今的利比亚战争，无一不是资本掠夺本性的真实写照！美国人为什么会享受着全球最低廉的汽油价格供应？想想就知道了。台湾大师李熬曾经计算过，如果全球都照美国人的生活方式来生活，地球资源没多久便可用光光。
至此我们就明白了，支撑当今西方世界人权的物质基础正是广大的不发达和发展中国家廉价的劳动力资源和物质资源。如果西方国家的“人权”失去了这个物质基础而导致生活水平急剧下降，到时老百姓是要手中的选票还是要物质生活资料？得不到物质生活资料老百姓要不要造反？老百姓造反会不会被资本家掌控的暴力机构所镇压？如果真到了那个时候，大财团支撑的资产阶级政府又要大打出手了，帝国主义对外掠夺式的战争又将来临。法国由于对外掠夺能力下降，政府财政出现困难，为减少政府开支，去年出台一项措施，意欲延长退休时间，变相加重劳动人民的负担，结果导致了一场几乎是全国性的大罢工。这不，今年就带头急不可耐地对利比亚大打出手了，西方几个主要发达国家阵营为了战后石油这块大蛋糕参与“群殴”！可悲的是面对这种赤裸裸的掠夺、侵略行径，各国政府媒体却在津津有味地品尝、评头论足，完全失去了公平与正义感！今天是伊拉克、利比亚，明天呢？明天又会是谁？——其实过去的伊拉克战争到今天的利比亚战争本质上就是帝国主义对外掠夺本性的历史再现。
所以，从某个方面来说，西方发达国家的人民不应该附和你们的政府对他国指手划脚 ，因为你们的“人权”正是建立在别人的痛苦之上的！！！然而，即使从外猎获大量的财富，资产阶级政府仍是惜金如命！就拿美国来说，这个世界上“最民主”、“最讲人权”、最发达最强大的国家，在其 2009年11月16日 的农业部报告里称，2008年，美国有14.6%即1700万个家庭的4910万人在挨饿，截至2008年9月，美国有160万人住进收容所，全家都在收容所的人数从2007年的47.3万增加到2008年的51.7万；而其 2009年12月8日 的司法部报告报告则称美国监狱里关了730万名罪犯，而且在以每年1.8%的速度在上升，犯罪人口占美国总人口2.6%。由此可见，西方世界的这个“人权”看来有太多的瑕疵，它强调的是精神上的人权，忽视的是民众物质上的民主、平等，如果把它放到生产力（物质社会）不发达的国家和地区，那可远远就是弊大于利了。
马克思主义讲述的人权才是真正的人权，只不词语不同而已。马克思主义者的人权就是实现社会主义，国家财富由全体劳动者共同所有、按劳分配，政府的主要职能就是为人民服务。我们姑且不论共产主义社会，因为那毕竟目标美好但却遥远。实现了社会主义，就是从物质和精神上均实现了人权。
3、最后还要明白，以美国为首的西方国家向外输出其“人权”理念的根本目的是培养其附庸政权，使其对外利益最大化。
欧美输出“民主”、“人权”意欲何为？那就是用民众来搞乱你，而不是使你稳定、发展，从而乱中取利，培植其附庸政权——这正是以美国为首的西方国家向外输出其“人权”理念的根本目的。不过它也是看对象的，对它有利，它就不遗其力，如果没好处，它不但不输出反而还反对——这就是美国对外输出“人权”时表现出的二重性。如美国的盟友沙特，约旦和科威科等这些石油国家，尽管是 封建 君主制度，但由于实行民主不符合西方利益，因此不但不输出反而还坚定地支持这些君主专制政权。当今中国社会矛盾重重，正是其输出“人权”理念的最佳土壤，不可不防啊！！我们要人权，但我们只能通过社会主义道路才能实现真正的人权，真正的平等！如果走资本主义道路，资本主义体制下资本这个剥削、唯利是图的本性使整个社会永远是两极分化，永远也实现不了共同富裕。
综上所述，我们可以得出结论：1、西方的“人权”不是西式民主制度的产物，是西方国家劳动人民长期斗争，物质社会发展到一定程度的产物，具有无可辩驳的进步性；2、资本主义体制下的“人权”囿于其物质基础的剥削性，因而也是狭隘的，是发达资本主义国家这个小范围的；3、西方发达国家的人权是精神上的“人权”而并非物质和精神并举的“人权”，这是由资本特性所决定的西式人权的二重陕隘性；4、就人类社会来说，各国各地区发展的不平衡性和资本的本质决定了资本主义只能实现少数范围的人权，西方国家向落后国家和地区输出“人权”目的是培植政治附庸，具有资本化的政治阴谋；5、只有社会主义才能真正实现精神和物质上的双重人权。
跟西方民族信奉丛林法则的民族特性对比，中华民族体现的更多的是忍让、以和为贵及忠、孝、义的精神。两个民族特性的对比，似乎更决定了西方民族适合走资本主义道路，而中华民族则适合走讲求平等、团结、互助互爱的社会主义道路。如果中华民族硬要走资本主义道路，必将分裂民族本性，当前全社会所表现了出来的这种道德沉沦的状况已向我们发出了极其危险的信号！政治上则成为帝国主义的附庸，最坏的结果是在帝国主义盘剥和国内各种社会矛盾的暴发下，中国将极有再次发生分裂的可能。
其实西化派也早已在毛主席的预料之中了，在1959年11月12日的杭州会议上，毛主席就说：“美国放弃使用武力并不意味着维持现状，而是意味着和平的转变。和平转变谁呢？就是转变我们这些社会主义国家，搞颠覆活动，内部转到合乎他的那个思想。美国那个秩序要维持，不要动，要动我们，用和平转变，腐蚀我们。”并说，“杜勒斯搞‘和平演变’，在社会主义国家内部是有其一定的社会基础的。”毛主席还说：“帝国主义要想‘和平演变’我们这一代人也难；可下一代、再下一代就不好讲了.……到我们的第三代、第四代人身上，情形又会是个什么样子啊？”
西化派完全是从个人利益的角度在“呐喊”、在犬吠！它抛弃的是国家、民族的前途和长远利益，更抛弃了劳动人民！西化派如果不悬崖勒马，必定成为中华民族的千古罪人，为中华民族世代唾弃！全民行动起来，提高认识，坚持抵制西化派！！
（二）党内的官僚、修正主义派
官僚主义大家比较清楚，什么是修正主义？简言之，就是对马克思主义进行歪曲、篡改、否定的一类资产阶级思潮和政治势力，是打着马克思主义旗号反对马克思主义的机会主义思潮。他们代表的是新兴的资产阶级的根本利益，与劳动人民的根本利益背道而驰。关于修正主义的根源问题，毛主席早在1967年就说过，资产阶级影响的存在，是修正主义的国内根源；屈服于帝国主义的压力，是修正主义的国际根源。在当前中国，修正主义集中表现为戴着共产党员的帽子背弃毛泽东思想，忽明忽暗地攻击、污蔑开国领袖毛泽东同志本人，力图转变人民群众对毛泽东思想的信仰，对外则采取妥协、甚至投降的路线，美其名曰“韬光养晦”。
这一派大体分为两个层面，这两个层面又互相交叉。一个层面是在政治上占有绝对优势各级官员。当今中国官员的腐败程度已超出了人民的承受极限。他们已抛弃毛泽东思想、背离党的“为人民服务”的宗旨，享受着种种特权和物质收益，蜕化成特权官僚主义和修正主义（这其中还有相当一部分是完完全全的假共产党，他们对外大肆讨好帝国主义，对老百姓则毫不隐瞒地实行法西斯主义，损害国家利益，败坏党的声誉）。在以经济建设为中心的这个大方针中，他们中的许多人往往成为了资本（家）的代理人，并与资本相勾结，置百姓利益和民声于不顾，甚至动用只针对敌人、犯罪分子的暴力机关来压制人民。另一个层面则是政治成分为党员，在改革开放中通过各种途径或手段富起来了的阶层。出于对自身利益的考虑，他们放弃了原有的政治理想和信仰，也放弃了共产党员“全心全意为人民服务”的宗旨，甚至沉于声色犬马之中，思想上迎合了资产阶级思潮。这两个层面严重地危害着国家政权基础，成为老百姓恨之入骨的对象。
当前中国是修正主义极端泛滥时期，政治上他们自觉或不自觉地与西化派相迎合，以公民言论自由权、反对个人崇拜为幌子，放纵西化派对开国领袖、伟大的无产阶级革命家毛泽东同志进行诽谤、攻击、独裁化、专制化，这对党和国家的事业是极其有害的。袁腾飞这样的小丑为什么能登上中央电视台当着全国人民的面恶语攻击毛主席？其丑陋行为不正是迎合了某些人的意图，受到了他们的支持么？这些人是谁？就是党内已经变质的修正主义派！生活上他们接受了西方价值观，抛弃了社会主义道德观、人生观，如人生短暂，当及时行乐的资产阶级享乐主义，个人利益高于国家、集体利益的资产阶级自私自利主义等。
对于修正主义的危害，毛主席是这样说的：“修正主义上台，就是资本主义上台。而且是最坏的资本主义，是法西斯主义！”想想当前的强拆强迁事件、打击上访事件……无一不验证着毛主席的伟大论断！
前苏联应该是受修正主义祸害的最有力明证。二十世纪五十年代，斯大林逝世后，以赫鲁晓夫为首的修正主义集团背叛了马克思列宁主义，赫鲁晓夫在一九五六年二月主持召开了苏联共产党第二十次代表大会。会上，赫鲁晓夫抛出“三和”（和平过渡、和平共处、和平竞赛）路线，歪曲马克思列宁主义关于不同社会制度国家和平共处的思想，并在所谓“反对个人迷信”的幌子下大反斯大林，竭力丑化无产阶级专政和社会主义制度，推行一整套修正主义路线。一九五八年底，赫鲁晓夫又使用阴谋诡计夺取了苏联部长议会主席的职位。一九五九年他通过苏共“二十一大”进一步推行修正主义，清洗老布尔什维克，最终在一九六四年被迫下台。
另一位修正主义头子勃列日涅夫取代了其职位，因为勃列日涅夫提出了“有限主权论”和“社会主义大家庭论”等有利于苏联扩张领土权力的理论，歪曲“国际主义”精神，所以，又叫当时的苏联是“社会帝国主义”国家。
戈尔巴乔夫则是苏联修正主义的集大成者，他在位期间，用激烈语气攻击侮辱斯大林，进而否定列宁，否定十月革命，否定无产阶级专政。
苏联经过三十多年的修正主义统治之后，最终落得资本主义复辟、国家解体的下场。等到美国翻脸不认人、处处打压的时候，一切悔之晚矣！教训之深刻，不能不令我们警醒！！
正因为修正主义有如些巨大的危害，反修正主义成为当前中国政治上最为迫切的任务，如果再听之任之，到时积重难返，国家危矣！毛主席说：“我不想哪一天，在中国的大地上再出现人剥削人的现象，再出现资本家、企业主、雇工、妓女和吸食鸦片烟；如果那样，许多烈士的血就白流了”——如今，修正主义已横行了也将近30年了，当前中国的修正主义恶潮（集中表现为姑息、纵容反毛主席的恶毒思潮及经济路线的私有化）跟瓦解前的苏联是多么惊人的相似！！作为一名真正的共产党人，我们决不能让革命烈士的鲜血白流！我们一定要坚持真正的社会主义道路，跟修正主义作坚决的斗争，捍卫我们的社会主义祖国。
（三）体制内社会主义派
不管在文化大革命中是否受到过冲击，他们始终有着马克思主义哲学观，始终坚持着毛泽东思想，有着高尚的道德情操和深厚的政治和学术素养，并能与时俱进。虽然他们在党内处于绝对的少数，但是他们真正代表着最广大劳动人民的根本利益，代表着社会主义中国前进和发展的方向，是中国人民真正的希望所在。毛主席教导我们：“星星之火，可以燎原”，有广大老百姓的坚定支持，他们必将再现中华民族真正的复兴——是社会主义道路的伟大复兴，而不是资本主义道路的“肮脏”复兴！事实已经证明：重庆的唱红打黑、用公有经济为老百姓大建公租房、大踏步地缩小城乡差别、政府官员廉政建设、党员干部三进三同……无一不鼓舞着全国百姓！它犹如黑暗之中的一颗明星，让老百姓看到了希望！当然，重庆在继续完善，继续发展，但是它的模式，是社会主义建设在改革开放中的真正的有益探索。重庆模式，必将是中国明天的模式。
当前中国的人心状态，跟九十四年前的中国是何等的相似！物欲横流，人们为私利而劳碌奔波，人性道德丢于脑后，奢靡享乐之风盛行，作奸犯科视若无人，毒品娼妓无孔不入……！我们来看一下毛泽东同志九十四年前即1917年写的一篇文章，或许你就会感觉其实历史就在你眼前，甚至感觉精神上其实你就是生活在九十四年前！如果你能在思想上再有那么一点儿升华，你就不再会说出“我们是21世纪，那些都是老古董”这种隔断历史看问题之类的无知话语了。原文如下：
千古圣人，教化为根。我辈青年，恰逢此乱象现前之当世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真。苟活于当下，忘却肩上之重任。背离于真理，违逆人本之慧根。醉心于享乐，不知当世之变化。沉迷于自我，不知危机之四伏。
普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。请问周边，还有几人执著于真理，还有几人去探本求源？一句开心就好，便甘愿随波逐流。孰不知天下兴亡匹夫有责？为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，人类危矣！
故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世，也未为不可！
故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。破教派之桎楛，汇科学之精华。正本清源，布真理与天下！愿与志同道合、追求真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持真理。 人生于天地之间，形而下者曰血肉之躯，形而上者曰真心实性。血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。故而有唯物唯心之论说。人活于世间，血肉乃器具，心性为主使。血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。盖古今所有文明之相，皆发于心性而成于物质。文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。故心为形成器世间之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶。孔子明之故说修心，知止而不怠。释迦明之故说三乘，明心而不愚。老子明之故说无为，清静而不私。心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，不可不察。
读完此文，犹如昨日之音，震耳不已。一则感于青年毛泽东同志之远大卓识、追求真理、立志扭转乾坤的伟大气概，虽处21世纪的我们却显得如此渺小、卑锁；二则感于历史又重现毛泽东同志青年时代之社会文明，实乃历史之倒退！“虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流，此星球之一草一木万物生灵涂炭之期不远矣。”彼物质非今物质，今人性却同彼人性！“一句开心就好，便甘愿随波逐流”皆是当今之众生相。一个原本荡涤了“黄、毒、赌”，思想健康、道德高尚、正气昂扬、社会空气清新的新中国竟然变得如此不堪入目，实乃可悲可叹恨！悲我国家、悲我民族！叹我华夏仁人志士不尽清醒，愧对革命先烈！恨那把“私”老虎放出来者，此公最终必将受到历史的批判！
正如文中所言，“请问周边，还有几人执著于真理，还有几人去探本求源？”当今中国，探本求源者在政治上层却是屈指可数，然而也正是他们，将指引着21世纪的中国人民，再次实现伟人“翻天覆地，扭转乾坤，开全球一代之盛世”之壮志。同胞们，让我们继续高举毛泽东思想伟大旗帜，高声呐喊，为重庆模式遍地开花而努力吧！
在历史的长河中，个人都是沧海一粟！唯有把个人的前途跟国家、民族的未来紧密地结合在一起，才能实现真正的人生价值！醒悟吧，同胞们！！
（四）草根左派
这一派往往是老百姓，其成员为工人、农民及有良知的知识分子，在政治上和物质上大多处于当今中国社会的底层，但在人数力量上却处于绝对优势。他们是毛泽东思想的坚定捍卫者。他们的声音见不到报端、电视等主流媒体，他们最活跃的平台就是互联网。面对西化派汹涌而来的“反毛”“非毛”潮，他们用自己的情感和忠诚，在互联网上努力捍卫毛泽东思想。在此，同左派同志们一起对西化派再做批判和声讨。
西化派在经济上成功地加速了中国的西化进程。为了加速中国政治的西化进程，他们首要的就是极力污蔑开国领袖毛泽东同志——诸如茅于轼之类的所谓经济学家（实为西方之走狗）——把毛泽东同志独裁化、专制化，修正主义派则暗地里推波助浪，乐享其成——这种行为，是叛国的行为，是对民族的犯罪。
第一、就毛泽东同志本人而言，毕生致力于国家的独立、民族的解放、人民的幸福之伟大事业，其卓识、其功绩，是中华民族漫漫历史长河中古往今来第一人，是中华民族之伟大骄傲。就如美利坚民族的杰出英雄华盛顿一样。而就全球影响而言，华盛顿怕是及不了毛泽东同志的十分之一。在美国，华盛顿成为这个国家、这个民族无可撼动的丰碑，而中国的毛泽东，却受到民族败类的大肆攻击而不受任何法律制裁，实乃我族之悲哀。
第二、就毛泽东思想而言，是马克思主义在全球最为伟大的发展，尤其“全心全意为人民服务”的思想，成为阶级社会人们对任何政府运作要求的最高追求标准。毛泽东同志的光辉思想，在今天的西方发达国家里倒是有不少的体现，如对官员的廉洁要求等。
第三、民主政治是一个体制问题，不是一蹴而就的，也是一个不断发展完善的过程。如英国的议会雏形始于13世纪，到14世纪中期两院制才确立，直到19世纪资产阶级势力壮大以后民主政治才逐渐形成；再说美国，对于民主制度的形成和发展来说，美国具有得天独厚的客观环境，其中最重要的就是不存在封建社会和封建势力的阻挠。恩格斯说过：“美国从一诞生起就是现代的，资产阶级的；美国是由那些为了建立纯粹的资产阶级社会而从欧洲的封建制度下逃出来的小资产者和农民建立起来的。”然而最终形成美国现在的这种民主体制却是经过了相当一段时间和历程的。由确定集体民主管理原则的《五月花号公约》，到马萨诸塞殖民地政府的间接选举产生，到《独立宣言》的发表和独立自主的共和国建立，到各州的自行制宪，最后到美国联邦宪法的制定才标志着美国民主制度的确立。反观中国，漫长的封建社会及近代帝国主义对中国侵略、掠夺，使得中国根本就没有民主滋生的土壤，人民首先要解决的是政治上的反帝反封建，经济上的生存物质问题，根本不知民主为何物。新中国的建立完成的就是这个任务。没有毛泽东思想，这个任务很可能到现在都完成不了。新中国建立后，面对强大的国内外敌人，首要的任务又是稳固政权，稳固政权就是稳固国家的独立、民族的尊严这一革命成果，在当时这是个极其严峻的任务，而完成这个任务的，仍然是毛泽东思想。在政治、法律上确立了新中国是“以工农联盟为基础的、人民民主专政的社会主义国家”这个国家政体。我相信，现在西化派的父辈祖辈，绝大多数是农民，当前新兴的资产阶级——无论是大资产阶级还是中小资产阶级——只不过是改革开放后的结果而已。新中国的这个国家政体，不正是他们祖辈父辈的向往，体现了他们的意愿么？如袁腾飞之流，西化派们自以为先进，却不知他们在伟人面前是何等的渺小！更说白一点，没有新中国的成立，也许就没有他们现在的这个肉体，他们有何资格对伟人评头论足妄加污蔑？是无知还是无良知？我看根本就是无良知！中国的政治体制改革要朝着民主的方向推进，但绝不是通过对伟人的污蔑来开始，也绝不是完全照搬西方的体制。
第四、社会主义民主与资本主义民主的异同
就表现形式来讲，作为个体追求而言，二者是差不多的，即公民的出版、言论、集会、请愿等自由，但根本的区别应在于二者的经济基础不同。
首先，无可否认的是，资本主义民主是人类历史的重大进步，发展到现在可说是达到了顶峰，它充分地发展了人的个性，促进了物质社会的高速发展。这正是马克思主义理论中意识对物质有巨大的能动性这一论断的体现。但是，要充分认识到：资本主义经济体制决定了资本主义民主是小范围的、狭隘的民主。一则从民主本身（包括物质和精神）范围来说，由于资本主义经济的私有、剥削二重特性，注定了这种民主只能是精神上而非生活物质上的民主。这就是作为世界最富国——美国——至今为什么还有那么多贫困家庭的根本原因。每逢总统大选时，穷人们总想选举出能改变自己贫困状况的总统，可过后总是不如自己所愿，以至于越来越多的穷人对选票没了兴趣；二则从民主地理范围来说，只能是它们本国这个小范围内的民主，因为维护这个民主权利的一个重要物质基础就是对外掠夺。这个前面已有表明，不再复述。
社会主义民主是真正意义上的民主，因为它是建立在社会主义经济公有制基础上的，生产资料归全民所有，物质成果全民共享，是物质和精神双重方面的民主。因此，社会主义民主是资本主义民主发展的后一个阶段。
如今的中国人民跟旧社会有了根本的不同。中国人民经过了毛泽东思想的洗礼，觉悟大不相同。左派同志们在互联网上占据着相当大的阵地，必将再次成为改变中国命运的基础力量。
六、中国明天的思考
（一）当前最紧要的事情
当前的中国问题多多，矛盾重重，老百姓希望房价降下来、教育负担减下来、医疗费用轻起来、腰包快速鼓起来、司法早日公正起来……可是这些问题不是一日两日积成的，因而不是一日两日能解决的。所有的社会问题，最终要归结于政府。根据马克思主义意识对物质有巨大的能动作用这一辩证关系，当前中国最要紧也最快能解决的就是一个思想上的问题，即统一思想。
什么思想能在全国大一统？是二千多年前的孔子吗？不是。某些人不是为孔子塑了像立在了天安门广场吗？结果如何？全国一片声讨，只好灰溜溜地把这个曾经教化中国两千多的封建儒人“请”到博物馆角落去了。“两猫论”苦了很多百姓，腰都被压弯了，遍地房奴叫苦连天，不行；“三个代表”百姓记不住内容，不知为何物；“和谐”论越搞越不和谐，全国怨声载道。老百姓对政府最朴素的要求就是重回“全心全意为人民服务”的毛泽东思想。因为毛泽东思想始终与中国人民血肉相联，是中国人民的最终选择！今天，当我们再品尝新中国前三十年的辉煌成就时，从内心深处不禁油然而生一种自豪感！西方发达国家却十分疑惑：是什么力量能令钱学森、邓稼先等海外学子冲破重重阻挠回国参加建设？是什么力量让这老一辈的科学家以忘我的工作精神完成了西方发达国家要五代科技工才能完成的国防建设事业？是什么力量使我们小米加步枪的中国人民志愿军在朝鲜战场上打败了以世界头号帝国美国为首的十七国联合国军，雪洗自1840年以来的百年屈辱史？是什么力量能把全国人民团结如一心进行轰轰烈烈的伟大的社会主义事业建设？是什么力量能超限度地激发人民的建设热情和创新精神而取得如此丰硕的建设成果？……不过他们也很快地找到了答案：那就是伟大的战无不胜的毛泽东思想！毛泽东思想所放射出的巨大的力量既使他们崇拜更使他们恐惧！所以，以美国为首的西方发达国家长期对中国进行和平演变的策略之一就是以“人权”“民主”的口号藉以中国资改派带来的种种社会矛盾来迷惑中国人民，并通过培养其在华代理人在中国不断掀起“非毛”、“去毛”化思潮，力图以完整的西式民主来取代伟大的毛泽东思想。袁腾飞、茅于轼、辛子陵等就是这类人的丑恶代表！观当今，国人沉迷享乐、自私自利、学子出国而不归……跟前三十年相比，是多么巨大的反差！尚有良知、正义、社会理想的炎黄子孙无不扼腕叹息，悲愤交集，于沉闷中喊出“不经历改革开放三十年，真不知前三十年之伟大！”之吼声！
已无须更多言，不是西方的“人权”、“民主”思想能统一中国，只有毛泽东思想才能在全国大一统！人民在思想上对政府最强烈的要求就是重新高举“全心全意为人民服务”的毛泽东思想伟大旗帜，逐步实现我们的物质和精神二重方面的社会主义新民主。因此，当前最紧要的事情就是在各级政府重新学习、发扬毛泽东思想，使党员干部的思想灵魂得到重塑。美国人怕的就是怕我们再提毛泽东思想、西化派们迎合美国主子的要求要去毛泽东思想，可是为了中国的明天，我们必须重倡毛泽东思想，并将毛泽东思想真正地发扬光大。思想统一了，就能顺势解决很多问题，尤其是官员的工作、生活作风问题。
毛泽东同志所表现出来的精神是中国古往今来最伟大的民族精神，毛泽东思想是中国古往今来最伟大的思想！全国上下要重新掀起学习毛泽东思想热潮。此外，正如美国人禁止攻击华盛顿一样，要以立法形式禁止任何攻击毛主席的言论和行为，违者依法惩处！这样，全党、全军、全民就能在思想上高度统一。以毛泽东思想统一起来的社会主义中国将是任何帝国主义国家不可战胜的，并将再次成为世界各国人民所追求的社会奋斗目标。正如资本主义制度取代封建制度是人类历史发展的必然一样，社会主义终究将取代资本主义。以毛泽东思想统一起来的社会主义中国在推动人类社会主义历史发展的进程中定将作出伟大的贡献！
（二）加快政治体制改革步伐，推动社会主义民主进程
西方的政党制度，其实都是大资产阶级政党制。就如美国，任何一个总统上台，背后支撑的都是大资本家大财团势力，老百姓手中的选票虽然可以决定哪一个人上台，但其代表的仍是资产阶级的利益。说来说去其实就是一个政党——资产阶级政党。然而，伴随西方这种所谓民主制度的发展过程的，却是一部赤裸裸的侵害他国“人权”、对外殖民的掠夺史，过去如此，现在依然。
以马克思列宁主义武装起来的各国共产党代表的是全世界的正义力量，反对侵略和压迫、消灭剥削是这个党的任务共性。中国共产党是中国人民的历史选择，从其本质上来讲代表着中国最广大人民的根本利益。只要中国共产党继续以毛泽东思想为指导，那她在中国的执政地位就不可撼动，因为毛泽东思想在政治上的本质思想就是公平、民主与正义及从群众中来到群众中去的群众路线。这一点，我们要有清醒的认识。
集中力量办大事，是社会主义制度的优越性之一。因此，中国的政治体制改革，既要从实现体制上的民主来考虑，也不能失去权力垂直的优点。改革的指导思想，是毛泽东思想里的“大民主”、“大解放”思想。我认为，中国的政治体制改革主要应考虑以下几个方面：
1、毛主席说过，基层政权是跟老百姓直接打交道的，基层政府的工作做得好不好，直接关系到政权的稳固与否。因引，从区、镇乡到县到市这三级政府及公、检、法应实行普选，因这三级政府是直接跟百姓打交道的。被选举人必须是共产党员，选举成功后必须宣誓以毛泽东思想为指导，全意全意人为民服务。其组成的班子成员可以有民主党派或无党派人士。
2、党主要负责军队建设和全党、全民的思想政治工作。坚持党指挥枪的原则不动摇，绝对不能搞军队国家化。这是维护我们社会主义制度的最根本也是最后的保障！
3、各级人大常委会组织实施选举过程，评估、考核党的政策落实情况。
4、中国共产党各级纪律检查委员会负责监督各级政府廉政建设状况，有廉政问题者向同级人大常委会呈报，同级人大常委会审核通过后报请上级人大予以罢免依法惩处，同时负责安排好临时过渡人员报请上级人大审查批准至下届普选工作完毕止。
5、各级人大常委会成员不能有现任官员担任，其成员也应由普选产生，由中国共产党各级纪律检查委员会负责组织实施普选过程。
社会主义民主制度的建设也是一个不断探索不断完善的过程。在这个过程中，需要全体社会主义劳动者参与实现。我们可以借鉴西方资本主义民主制度的有益成份，但绝不能完全照搬西方模式，否则必将葬送我们的社会主义事业，牺牲广大人民的根本利益。
（三）刹住继续私有化这辆祸车，逐步扩大公有制经济，使劳动者再次成为企业的主人
三十余年滚滚的私有化浪潮，已经造成了当前中国社会千疮百孔这种可悲的状况，如何使劳动者再次成为主人，又一次成为一个沉重的课题。一方面，要完全脱离当前的资本主义经济体系是不可能的，另一方面，我们的经济体系完全西化更不可能。这个问题，大体上可以从以下两个方面来考虑。
1、停止继续私有化，特别是关系国计民生的企业绝对不能私有化（尤其是现行的教育医疗要回归社会主义体制，住房价格要用行政手段急控下调到老百姓完全能承受的水平，大兴公租房），逐步扩大公有制经济，逐步确立我们自己的经济规则，让西方国家来适应我们的社会主义经济规则，最终彻底清除私有制经济。只要国内有资本主义经济存在，修正主义就不可能消除，党内的斗争、国内的矛盾会持续下去。因为资本主义是修正主义存在的国内根源。
2、现阶段继续完善劳动法，坚决依法治国，保障劳动者的根本利益。不要怕外资出走，不要担心劳动者暂时的失业。一个清明、公平正义的环境更能带来活力，促进经济更快的发展。
千言万语，就是重举毛泽东思想伟大旗帜，正本清源，建设真正富强、民主、文明的社会主义国家。
毛泽东思想始终与人民群众血脉相连。
二0一一年五月二十三日
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
