孙锡良：毛泽东思想应成为中国党和国家的最高指导思想
有关“指导思想”的问题，近年来在中国争议比较大，至今也没有在民间形成相对的统一，官方在《宪法》和“四项基本原则”中都明确指出了“马列主义和毛泽东思想”的指导地位，后来又形成了其它的几个“指导思想”，总体来讲，中国形成了一个比较复杂的指导思想系统。笔者不敢恣意对这种复杂体系下一个好与不好的结论，更不敢说谁对谁错，但是，又感觉到越复杂的体系越没有作用力。
人总是有追求简单的堕性思维，一旦把问题搞复杂化，就会导致大多数人干脆什么思想都不相信，这是不是当前中国整体信仰缺失的根本原因暂时还不敢下此结论，终究“指导思想”太多总是不那么好，我个人认为，把毛泽东思想作为党和国家的最高指导思想或许是最合适的。
当然，如果说真要把毛泽东思想作为治国理政的最高指导思想，就意味着“马克思主义”将要从中国的《宪法》、四项基本原则、党章等等重要表述中退出，由此会掀起一场全国范围内的思想大争论，从国际政治的角度来看，说不定还会引起一场有关社会主义国家界定的大争论，但是，我认为争论不可怕，中国必须找到最适合于自己现在和未来发展的最高指导思想。为什么我要强调毛泽东思想是中国党和政府的最高指导思想呢？主要基于以下五种考虑（简述）：
第一、毛泽东思想是最适合于指导中国社会主义道路的理论体系。从理论源头和对世界社会主义的原始创新来讲，马克思的贡献自然比毛泽东更为突出，马克思主义当然也比毛泽东思想更为丰富，然而，如果从社会主义建设理论和建设实践而言，毛泽东思想无疑更适合于中国，马克思从来都没有在某个国家和地区展开过真实的社会主义建设实践，他对到底如何开展社会主义制度建设也缺乏系统而且有意义的论述，马克思主义的指导作用在于其方向性，而非实践性。毛泽东思想不但具有理论上的创新，而且具有较为丰富的社会主义实践理论，从这样的角度来对比，毛泽东思想无疑是指导中国社会主义道路的最合格理论体系。
第二、毛泽东思想是最适于继续丰富和完善的理论宝库。中国与其它社会主义国家极大不同点在于中国社会主义本质并没有被彻底颠覆，仍然具有走传统社会主义道路的可行性。毛泽东思想产生于新民主主义革命时期，丰富于社会主义建设时期。在这样的长期实践中，不但有毛泽东个人的思想成果，而且还包含了全中国热爱社会主义、热爱共产党、热爱新中国的人民智慧，毛泽东思想的根在中国，毛泽东思想的土壤也在中国，毛泽东思想的种子也播种在中国，现在唯一欠缺的是没有得到应有的爱护和施肥。综观中国现实国情，马克思主义的影子在中国并不多见，其现实性和发展性都将会走向衰落，只有毛泽东思想的影子和灵魂永远脱离不了中国，任凭某些人和某些势力如何破坏，只要浇灌一滴水珠，毛泽东思想便会焕发出无穷的生命力，这种生命力代表着未来，代表着中华民族本该拥有的思想精华，还有比毛泽东思想更值得丰富和完善的理论宝库吗？
第三、毛泽东思想是最适合于指导中国内政外交具体实践的理论体系。与马克思作为理论家和哲学家不同的是，毛泽东是集政治、经济、军事、外交、文学、书法于一身的集大成者，他的外交思想堪称艺术精品，他的“三个世界理论”、“帝国主义是纸老虎理论”、“独立自主外交理论”、“人不、我不、人犯、我犯理论”都是永远闪光的外交智慧。如果再微观地去研究各个时期毛泽东的具体作为就更加丰富多彩，对毛泽东外交技巧研究得越精细，运用得越多，中国外交就越有尊严，国际地位就越高，单纯的经济外交与毛泽东的全面外交相比完全不可同日而语。毛泽东外交思想的最实用之处在于她的可持续性，她不会因为时代变迁而落后，相反，毛泽东思想会历久弥新。
第四、毛泽东思想是最适合于中国向世界推广并影响世界的理论体系。现代中国人热衷于向国外推广孔子学院，热衷于推广儒家学说。在我看来，孔子思想肯定远不及毛泽东思想之于世人的影响，无论中国怎么努力，儒家学说都很难在世界得到传承。相比之下，毛泽东思想对于世界的吸引力则强大得多，在当今世界，研究毛泽东思想和运用毛泽东思想的队伍也庞大得多。把毛泽东思想按不同类别重新整理和汇编已经是中国人非常重要的一项任务，中国向世界推广毛泽东思想决不能只限于其政治意义，应当定位于某种信仰和人类发展的指示灯。毛泽东思想不可能统治世界，世界也不能没有毛泽东思想。
第五、毛泽东思想是最适合于作为中华民族未来几千年的精神信仰。一直以来，儒家思想都是中国正统的信仰体系，一次次颠覆，一次次复兴。今天，儒家思想又再度面临抛弃与坚持的争论，喜欢她的人拼命地挖掘其光辉的一面，讨厌她的人试图再来一次历史大切割。然而，几千年留下来的东西，割舍与保存都不是很容易的事情。中国人是否能够跳过让人爱恨交织的儒教争论，转而把精力专注到毛泽东思想上面？我认为是可以的，毛泽东思想作为一种世界理论，在当今世界的热度绝不亚于马克思主义和列宁主义，她对于中国未来的指导作用将远胜于其它任何理论和宗教信仰。中华民族尤其是汉民族信仰极不稳固，无论是本地的思想还是外来的宗教，都不会产生根深蒂固的信仰根基，这种混乱且没有持续性的信仰行为不利于整个民族的长远利益，也不利于上层政权的稳固。用毛泽东思想作为中国今后长期的主要信仰体系不失为一个理想的方案。
从中国过去、现在和将来的需要来看，毛泽东思想必须作为中国党和国家的唯一最高指导思想，在《宪法》和《党章》中不需要太多的附加思想，马克思主义可以作为学术研究的思想体系，但无须列为中国党和国家的指导思想，指导思想的实用和稳定也是党和国家稳定发展的必要保证。
附说明：推出本文简稿作为引子，希望能听到更多的争论和意见，以便形成新的看法和思考！
——孙锡良（转载须署名）
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