关于阶级和阶级斗争，我认为必须澄清以下5个误区：
一、现在到底还存不存阶级？
这是我们讨论问题的出发点。因为，阶级斗争是阶级之间的斗争，如果连阶级的客观存在都视而不见，还讨论什么阶级斗争呢?进一步说，如果连无产阶级与资产阶级的客观存在都否认了，还讨论什么马克思主义的阶级斗争理论呢?共产主义的理想信念岂不成了自说自话的无病呻吟？又何来理论自信、道路自信和制度自信？如何正视中国现阶段的阶级结构和阶级状况，这个问题与其说是一个理论问题，不如说是一个实践问题。
二、承认阶级和阶级斗争，与主张“以阶级斗争为纲”是不是一回事？
不是一回事。虽然“承认阶级和阶级斗争”是“以阶级斗争为纲”的前提，但是，“承认阶级和阶级斗争”并不必然导致“以阶级斗争为纲”。是不是要“以阶级斗争为纲”，并不以人的主观意志为转移，而是取决于既定的社会存在和社会条件以及社会发展阶段。举个例子：承认社会经济要发展，是不是必然导致“以鸡的屁为纲”?承认继承传统文化，是不是必然导致“封建复辟”?把“承认阶级和阶级斗争的存在”等价于“以阶级斗争为纲”，是典型的形而上学思维方式。
三、阶级斗争是不是就只有“打打杀杀”？
很多人把阶级斗争等价于打打杀杀，这是一个误解。阶级斗争是阶级之间的矛盾冲突，但解决阶级矛盾冲突的手段和路径、内容和形式多种多样，不仅有暴力的政治斗争和军事斗争，而且还有非暴力的经济斗争、文化斗争和思想意识形态的斗争——进入20后期以来，非暴力的斗争方式，比如经济罢工、思想教育、党内批评，以及文化意识形态的分歧和争论，往往成为阶级斗争最为经常的手段和形式。更为重要的是，在不同的历史时期，阶级斗争的手段和路径、形式和内容是不一样的。
四、承认阶级斗争的客观存在，会不会导致社会撕裂？
其实，承认阶级和阶级斗争的存在，只是确认了一个客观事实。这个确认与社会撕裂没有必然联系——用时髦的话说“没有半毛钱关系”。至于阶级斗争这个客观事实的存在会不会导致社会撕裂，则不仅取决于斗争手段和路径、斗争形式和内容的选择，更取决于作为阶级统治机器的国家，如何正确把握历史发展的客观趋势，因势利导、正确地处理阶级矛盾。如果中国共产党和政府能正确处理不同性质的社会矛盾以及阶级矛盾，能坚定地站在大多数人的立场上来消除和缓解各种阶级冲突，那么，即使我党公开承认阶级和阶级斗争的客观存在，也绝不会导致社会撕裂，而只能更加增强社会凝聚力;反之，即使我党拒不承认阶级和阶级斗争的客观存在，“和谐社会”也只能是人们的愿景而已，不仅社会撕裂只会越来越严重，而且社会崩溃也是迟早的事情。
五、承认阶级斗争客观存在，就会“让中国出大事”吗？
是不是采取鸵鸟政策，或干脆否定阶级斗争的客观存在，中国就不会“出大事”了?大谬不然也! 地球人都看明白了，正是那种“皇帝新衣服”的思维方式无视两极分化、劳资矛盾以及官民冲突的严重性，恰恰成为当下中国各种社会矛盾日益加剧的催化剂。与其否定阶级斗争的客观存在，不如承认阶级斗争的客观存在，才会有助于把自发盲目的阶级斗争转化为自觉理性的阶级斗争，才会更有利于社会的良性进步与协调发展，因为：
其一，在中共执政的背景下，自发的阶级斗争往往具有盲目性和非理性，与自觉的阶级斗争相比较，自发的阶级斗争对中共执政的合法性具有相当大的腐蚀性和破坏性。
其二，在中共执政的背景下，自觉的、理性的、有引导的阶级斗争具有合法性和可控性，比自发的阶级斗争更有积极意义。中共应当把阶级斗争的主导权掌握在自己手里，而不是拱手相让，被敌对势力所左右。
其三，共产党就是搞阶级斗争起家的，把自发盲目的阶级斗争引导为自觉合理的阶级斗争，使之在社会各阶级之间形成良性互动和必要制约，这是中国共产党在社会主义初级阶段提高“现代治理能力”的题中应有之义。
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