随着巴以冲突的深入开展，尤其是以色列国防军在加沙地区犯下的种族屠杀罪行不断被公之于众，国内互联网上支持巴勒斯坦、反对以色列的声音也越来越成为主流。然而，这其中也不乏这样一种现象：有不少网友声称“犹太人这个种族就不应该存在”，甚至把希特勒捧了出来，说现在理解他了，“希儿会保护好大家的”。
为了反对犹太军国主义，就支持反犹主义，这种为了反对一个恶魔就去推崇另一个恶魔的行径，实在是把“民粹”二字展现的淋漓尽致。不禁哀叹：在这个推崇着马克思主义哲学、唯物辩证法的社会里，有些人眼中的世界就只有两个极端，非此即彼。不知马克思老人家知道了会作何感想。
可能有人会问：你们公众号是不是收了以色列钱的“鱿鱼”啊？！如果犹太人真的人畜无害，为什么欧洲历史上一直有反犹主义的传统呢?
好，那我们今天就来溯源一下反犹主义。
犹太人的祖先是希伯来人（二者的区别这里先不讲），原本生活在今天的阿拉伯半岛一带，后来进入了《圣经·旧约》中上帝赐予他们的“应许之地”迦南即今巴勒斯坦地区。由于长期身处热带沙漠中，生活条件艰苦，这种环境下很希伯来人就逐渐发展出了犹太教这种宗教来鼓励族人——宗教总是源自于现实世界的苦难。而也同样是因为这种地理环境加上长期被周边的埃及等国家奴役，他们的这种宗教思想逐渐就走向偏激了——具有了封闭性、排外性。
而这种特点又使得犹太人这个民族被其他民族排斥——就好比一个班级里有个同学性格内向，每天沉浸在自己的爱好里不与其他同学交流，那他就很容易会被其他的学生视为“异类”，乃至遭遇霸凌。于是，犹太人往往无法在欧洲社会从事正式的职业，只好转而去放高利贷，甚至于卖淫这种见不得人的事情。
这里引用一下马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》一书中的一段话：
“从属于统治阶级的少数民族群体和宗教少数派群体，出于自愿或者不自愿地被排挤出具有政治影响力的职位，于是就趋向于以一种不寻常的力量投身于经济活动领域。他们中最有能力的成员由于没有机会成为国家的公职人员，都想方设法地在经济领域中赢得社会对于他们能力的认可，从而满足他们在这方面的愿望。”
这句话用于形容犹太人的遭遇再贴切不过了。
而正因为从事着这种行业，他们便更加被其他民族所不齿、敌视。而这就给统治阶级带来了便利——一旦自己的统治面临着危机、社会动荡，他们就可以忽悠民众说：看见那帮肮脏的犹太人了吗？就是他们窃取了你们的财富！于是，阶级矛盾成功被转移到了对犹太人的仇视上。这就是煽动民粹。而希特勒就是这方面的典型代表，他能在德国上台很大程度上正是依靠这套说辞。
于是，犹太人就陷入了一种恶性循环：因为自身的封闭而被排挤，然后因为被排挤而更加地封闭、与外界隔绝。这就是犹太人的悲剧，从古巴比伦到近代欧洲都是这样。
这种反犹主义传统思想也通过文学作品潜移默化地植入了民众的头脑中。比如在沙皇俄国——它在一战前可谓是反犹主义大本营——在1903年出版了《锡安长老会纪要》一书，书中大肆宣扬犹太人有多大的阴谋，要发动战争、统治世界。此后该书长期被用作反犹主义宣传工具。
（图源：百度百科）
然而，反犹主义——和一切极端民族主义一样——带给人类的只有灾难。远的如公元1世纪60年代耶路撒冷犹太人反抗罗马帝国暴政的“犹太战争”，近的如纳粹德国。
尼禄（37~68），罗马帝国犹太战争时期的皇帝
至于在今日的以色列，内塔尼亚胡这样的右翼政客之所以能掌握话语权，恰恰是把犹太人所遭遇的苦难作为了一种“原罪”、一种政治正确——谁反对我谁就是反犹主义，就是文明的公敌，就是哈马斯。
然而，如果为了反对现在以色列的这种犹太军国主义，就支持反犹，那可是太幽默了。如此只会在民族仇恨的死循环中越陷越深。
现在正在进行种族屠杀的是以色列的资产阶级政府，关那些现在的与历史上的犹太身份的民众什么事啊。
就是请记住：恨自己从未见过的人，这是罪恶的开始。或许会有人拿出黑格尔那句“人类从历史里学到的唯一教训就是人类学不到任何教训”来哀叹现实。但我还是想说，我们这个曾经受过帝国主义的压迫，我们曾经在国际主义的指导下站起来，我们不能成为先烈曾经反抗过的敌人的模样，成为列强，上演“屠龙者终成恶龙”的悲剧。
停止以“民族”的标签来划分人的尊卑、正邪、善恶，这才是人类的出路。
(《锡安长老会纪要》一书中文版里国内学者的寄语。图源：百度百科）
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