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灰姑娘和白毛女

宋公明 · 2009-10-20 · 来源:
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灰姑娘和白毛女  

   

   

宋公明  

   

   

这是个妇女解放的话题。妇女解放是全人类的事业。  

   

   

在西方人眼中,灰姑娘是幸运的。西方贫苦人家的女孩子,如果做灰姑娘的梦,那是不奇怪的,这是西方文化背景下产生的思维。然而在中国,情况正好相反,不是女性依靠男性,而是男性依靠女性。例如《牛郎织女》,《天仙配》,《白蛇传》,《宝莲灯》,都是仙女为傻呆窝囊的男人做了牺牲,最后下场还很悲惨。在中国,是男人做仙女下凡的梦,没有天仙,是妖狐也好。如什么“画中人”,“田螺姑娘”之类,美女都是自己送上门来的。  

   

   

《还珠格格》是中国版的灰姑娘故事,“小燕子”让很多痴女怨妇如醉如痴。然而谁都知道,这个故事在中国的现实中没有也是不可有的。中国是“自古红颜多薄命”。中国历史上的四大美女,都没有什么好下场。出身低下的貂婵、西施,虽然也有点像灰姑娘,一步登天似的进入了“上流社会”,然而却身不由己地成了政治阴谋的工具和男性的玩物。王昭君是远嫁异邦,当了和亲的牺牲品。杨贵妃被迫吊死在马嵬坡,还要落个“红颜祸水”的千古骂名。  

   

   

西方男性似乎有尊重女性的文化传统。例如中世纪的骑士,要以护花卫士为己任。后来的绅士,则要遵循“女士优先”的规则。当然,在这种温情脉脉的面纱之下,也仍然有着女性的斑斑血泪。例如《德伯家的苔丝》中的苔丝,《悲惨世界》中的芳汀,《复活》中的玛丝洛娃,等等。即使上流社会的小姐太太们,似乎也不幸福。例如娜拉,竟然放着好好的贵妇人不做要离家出走。  

   

   

中国的封建社会,封建士大夫的无耻无能到了登峰造极的地步,把女性当成玩物,惯会始乱终弃,喜新厌旧,忘恩负义。例如《秦香莲》中的陈世美,例如《西厢记》中的张生,例如《杜十娘怒沉百宝箱》中的李甲。中国封建地主对农民剥削压迫之深重和残暴更是举世无双,而妇女又是处在最底层。妇女除了要受政权,神权,族权的压迫,还要受夫权的压迫,鲁迅《祝福》中的祥林嫂,就是旧社会妇女命运的缩影。其实祥林嫂还嫁过老实巴交的贺老六,毕竟还过了几天为人妇为人母的正常生活。而那时更多的女性,甚至想要受夫权压迫也不可得,只能为妾,为婢,为奴,为妓。红楼梦中的平儿,袭人,只不过是通房丫环,想做小老婆都不行。而鸳鸯不肯做主人的妾,只好以死相拚。潘金莲不肯给张大户做小老婆,就只好委身于三寸丁武大郎。旧社会女性不过是被玩弄的工具,生育的工具,劳动的工具。佃户的妻子女儿被地主强奸污辱是家常便饭。被强行抵债,卖入妓院,也是常事。所以《白毛女》的故事,并非空穴来风,而是残酷现实的艺术再见,所以才能引起广大农民的强烈共呜。《还珠格格》无论编得如何天花乱坠,也无法与之相比。事实上,解放后在四川省确实发现过一个名叫罗昌秀的真白毛女,她就是在解放前被地主逼得逃进了深山而变得一头白发。  

   

   

哪里有压迫,哪里就有反抗。中国地主阶级的残暴,激起无数农民起义和暴动。中国共产党领导的反帝封建的新民主主主义革命,正是得到了广大农民的支持和参与,才如此波澜壮阔,势不可挡。而劳动妇女更是这场革命最坚决的支持者和参与者,例如红色娘子军。  

   

   

解放后,妇女翻身得解放,顶起了半边天。《刘巧儿》,《李双双》,《五朵金花》,《我们村里的年青人》,这些文艺作品中的女性,展现了新时代妇女的精神风貌。郝建秀,吴桂贤,尉凤英等普通劳动妇女甚至当上了国家领导人,妇女不靠姿色和血统,不靠出买肉体和灵魂,而登上历史的舞台,是亘古未有之事。  

   

   

然而生产资料私有化所造成的严重两极分化,又使妇女的命运再次发生变化。被逼到谋生的绝路上,妇女要比男性承受更多的苦难。下岗伴卖淫共舞,失业与二奶齐飞。婚外淫乱导至多少夫妻感情破裂,单亲家庭让无数儿童身心受损。血汗工厂女工忍辱含垢,外资企业白领沦为小蜜;性骚扰无处不在,黄段子漫天飞舞。嫖幼奸幼,采阴补阳,中小学生被教师强奸,大学女生被教授玩弄,女演员按潜规则上导演的床,员工妻为饭碗陪领导睡,笑贫不笑娼,认钱不认人,有奶便是娘,无钱不认爹。在这种情况下,有人说,白毛女不如嫁给黄世仁算了。是的,与其做不切实际的灰姑娘梦,还不如依了黄世仁,要奸便奸,要污便污,岂不既现实又和谐?  

   

   

勾引他人之妻,诱奸别人之女,以暴力权势玩弄奸污女性,狎妓嫖娼,遗弃妻儿,自以为占了便宜,其实不过是兽性的发作而已。损害了社会,其实到头来还是害了自己。黄世仁不过是一头野兽,想依附这样的野兽,当然要满足其兽性。然而这是西方资产阶都认为是可耻的。中国的小资具有天生的软弱性,连自己喜欢的女人都保护不了。例如巴金《家,春,秋》中的觉新,柔石《二月》中的肖涧秋。所以中国中国的小资领导不了反帝反封建的民主革命。现在,所谓的小资变成精英,但是仍然只能做《还珠格格》的美梦,只能在《情深深,雨蒙蒙》中过革命的瘾,甚至沦落到要为虎作伥地步,自己不惜戴绿帽子或出卖侦操,还要让其他女性都去为野兽服务,以求得社会和谐。那位性解放大师李银河说,反抗强奸自卫而死,不是明智之举。  

   

   

然而人类社会总是要进化的,人性总归要和兽性分离,妇女也必然要走向真正的解放。虽然有人鼓吹女性要向黄世仁之类的野兽屈服,但是人类文明的进程总归是不可可逆转的,少数人的兽性又能猖狂多久呢?  

   

   

2009-10-20  

   

   

   

 

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