颠 叟 著
卷 之 二
丁 已 秋 自 序
对酒淋漓夜雨声，空山红处野风驚
并无喜事花长报，为有黄昏色转明
歌舞当场春梦短，江湖回首玉堂清。
除将书卷云寰影，不领银镫一点情。
丁巳秋自序八十三岁森然。
《丁巳秋自序》说
此诗者，哑公画尝两见，一在《午夜书香》，作灯并弃去之书卷，署“八十五岁森然”，时当已未1979年秋；一在此册之首，署“丁巳秋自序”。故知始作于1977年秋，后遴数年之图于一册，置为序，“午夜”复移为跋，欲人再观，用心良苦也已！
抗世之作，向多隐晦，此序是焉；而复为入图之门径者，不容稍忽，非解之而不能洞达也。时国变未久，举世蒙谎，公独彻察，是非曲直，辨若泾渭，忧国忧民，系于肝胆，义在必发而时所大忌，故行以曲折隐晦之法，明其志焉。试为说之。
首联言公之所处时境心境。秋夜已深，雨声淋漓，久不成寐，隔窗而望，空山寂寥，野风惊心，而人皆酣梦，唯我醒世，于“空山”之中独烧灯盏，照得一窗“红处”，借酒浇愁也。其愁思纷纶、忧愤交加之心境，与空山秋风秋雨之时境浑然一体，沉郁苍茫。此非鉴湖女侠“秋风秋雨愁煞人”之况味耶？亦非政局风云激荡之象征乎？真乃琵琶一抱，嘈嘈切切，欲诉胸中无限事也。以下就所忧所愤一一数之。接句“花”谐“华”，谓华氏其人。人谓花开时节必有春色美景，可喜可乐之事也。而我言之“花”虽开，则“喜事”何有？且更无“长报“之可能也。毛公方去，华乃一“开”，春风得意，沐猴而冠，冒名招摇，如花之炫于世，所谓“欢呼庆祝”是也。而彼者，勇当“英明”而不少愧，真无耻蠢猪也！其虽“花开”得位，喜声大张，庆吹沸天，然则以我观之，无非窃国之盗，抢劫之贼耳，岂不愤哉！是乃投机而逞，来路不正，此等德能低劣之小儿，痴呆御国之阿斗，岂免昙花吹飞之运耶？而引患未远，岂有“喜事长报”之好局？患深国危，岂不忧我之甚乎？四句乃承上用典，暗寓叶氏其人。国变时，叶氏尝为《八十书怀》诗云：“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明。”此涵融其意而指喻之，讽其名曰“黄昏转明”，实则愈暗而至于发黑也。黄昏色明者，迥非吉兆，顷则入暗矣，非黑之首引，夜之先行乎？故谓愈增其黑也。此辈者，老奸黑头之物，官场买卖之徒，淫权娼妓、政治嫖客耳。观其局，华之居位，乃其作奸作黑、怂恿操持而致，故承上句所言而称“为有”云云，掘其祸根，此又可愤可忧者也。五句言春桥，着“春”字造语，以为暗示。“歌舞当场”之于“春”，乃莺歌燕舞、生机盎然之美景者，喻其政坛活跃，风云人物也。“春”与“梦”合谓“春梦”，喻其才用短暂，时运不济，虽具才识而时所不予，遭人暗算而无从所施，倘假时日，必当大有作为；而今，则若“春梦”之美而短者，岂不令人叹惋也哉？正所谓许其才者，方为惋惜；惋惜所出，因其才也。六句言江青，为镶嵌之法藏名于句，以“清”谐“青”而指喻之。毛公尸骨未寒，国葬犹痛，而其肝胆相照之同志，忠贞不二之夫人，竟为人谎其命而苦陷之，以不赦之罪投诸大狱，非惊天绝谬，千古奇冤哉！“清”字精极妙极，既谐“青”，又兼多关，致意弘深，一言其“清白”，直将一切毁谤诬蔑荡尽，雪其冤也；一言其“清美”，与陷之者针锋相对，举而标之，颂其德也；一言其为群小“清除”而残害之，悲而愤也；一言其身居之地“清寂”，物是人非，伤而悼也。“江湖回首”，谓举世所睹之惊变，四方所闻之震荡，历历尚在，当回头可见也。夫毛公长逝，未及盈月，夫人构狱，而昔之所居“玉堂”旧宫，寂寞凄清，何其惨也，真可痛哉！尾联“除将”句哑公自谓，“不领”句喻邓。“镫”，古“灯”字，谐其音而指之。公为诗时，邓复举矣，且居高位。巨枭盘空，大奸行世，祸将无穷矣！观其势也，将有大作；瞻其来也，必当再变。凡毛世所谓辱者，概予网罗，收而买之。我岂免哉？而彼乃不知，吾不唯不就其局，且正怒其奸耳！余一生致学，物之所爱，唯读书为最，今则弃之而弗取也。何者？“不领银镫一点情”也！尔小小灯头，昏昏豆光，岂可买我哉？书之可弃，学之可罢，亦决不领尔“一点”之情，借尔“一点”之光而同流合污也！激愤之情，溢于言表。公乃深知，大祸天下者，必此人也，岂可与之为伍，而被千古之骂名乎？故怒而斥之，以固其节，守其正，执其忠耳。
综言之，首联寄忧国忧民之情，颈联讽华叶之变，腹联痛惜深悼江张，尾联斥邓，怒拒合作。此诗以象征、比拟、谐音、镶嵌、用典诸法，曲致其意，寓国事堪嗟，祸患丛生，忧愤深广。当前之局，将来之势，公皆在握矣，唯颇为时忌，未能详者多耳。然则，于时局之观点，大变之立场，各人之态度及一切之是非，已梗概大陈，颜为此册之序，提纲其首，融贯其中，不亦宜乎？诸君详审哉！
序 咏
之一
哑公自序诗，解图作钥匙。
诗画两印正，节节扣入丝。
首联情景融，忧国纷愁思；
颈联含华叶，反弹加讽刺；
腹联含春江，惋惜悼伤之；
结联气昂扬，斥贼明其志。
之二
诗序岁在丁已秋，庶几毛逝一年周。
红脸白脸争亮相，阴谋阳谋频交手。
是是非非尽开演，真真假假大暴露。
几番风云笔底过，一段春秋纸上流。
之三
秋山夜浓风雨侵，心事浩茫对酒吟。
铁笔只见血与火，丹青不沾儿女巾。
之四
秋风送愁愁驚心，秋雨牵愁愁煞人。
愁断空山不眠夜，酒入愁肠重千斤。
之五
花开本来是报喜，谁知花开无喜气。
斟酌花事堪忧愤，黑透花心不仗义！
之六
青山夕照黄昏颂，老夫《八十书怀》咏。
自称黄昏转明人，却是祸根老刁虫！
之七
从政也如歌舞场，张郎登台才华扬。
春到桥头成一梦，毛后萧瑟无春光。
之八
江上青峰何峥嵘，身在风吹雨打中。
锁向铁窗炼大狱，夫妻别去玉堂清。
之九
芸香随我平生愿，研经制艺送流年。
白发又逢夜沉沉，耻借灯光抛书卷。
之十
书卷二字意何指，不妨触想及毛思。
光辉长照民心亮，千秋万代不朽诗。
自序诗尾联，乃哑公激愤之辞，意在政治表态，并无拙诗之意，然读者不妨因“除将书卷”启发另一层想象，由时局推知未来之患，。天下书尽可弃，马列毛不可弃，哑公亦绝不弃之，弃之者必修正主义也，今非然乎？以公之大彻，必预知焉。
之十一
老镫老灯老油灯，小瓶不平大不平。
天下志士谁买账？几人领它一点情？
油：右也。
之十二
奸头歪瓶放妖风，大夜茫茫闹鬼灯。
抛却书卷云天外，不领银镫一点情。
之十三
黑心老瓶漫阴风，秋郊夜雨透骨冷。
妖雾凄迷鸱鸮笑，深锁画窗斥鬼灯。
之十四
我自堂堂不信邪，岂领飘飘一点情。
奈何胸中悬赤轮，任他黑手遮九重。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 三
天 牛 牵 牛
图 谣
牵牛花，
天牛虫；
一个守，
一个攻，
咱俩比比看谁中——
牵牛花，
神哒哒，
吹起喇叭来当家；
天牛虫，
也不熊，
一步一步往前拱；
牵牛没得牵天牛，
反被天牛牵着走，
当了一只大喇叭，
呜哩哇啦学说话！
哎呀呀，
算了吧，
你个没用的牵牛花！
图 说
牵牛花，蔓生无骨之草，弱不自立，依附它物，攀缘而升。其花粉靥媚色，红面黑心，凌空高悬，挺若喇叭，春风得意，向天吹歌，又称“喇叭花”。天牛者，俗名“锯树郎”，玄衣白斑，披坚执锐，凶凶然面目可憎，锯树簌簌，蛀木空空，虽老干如铁，枝叶苍翠，亦难脱枯死之运矣。昔园丁护树情殷，每逢侵害，辄痛击之，曾几何时，又击之。噫！彼非右腚之残创耶？今园丁去，无所牵制，纵其所为，必有大祸临头。而牵牛之花窃其位，既不能牵牛，反为天牛所牵，是徒有虚名而已；既不能护我大树，又强来萦抱，而大树之遭殃，乃可想而知矣，岂不悲乎！
图 咏
之一
牵牛无牵，天牛牵牵。
凶顽得道，大树摧残。
之二
天牛凶且顽，牵牛软无能。
一朝出洞来，大树枯不荣。
之三
牵牛花开日，天牛出洞时。
护岂弱条任，枯必恶虫噬。
摧拔血泪痛，摇落江潭凄。
夜覆赤县天，忧患叹此始。
之四
好风送我上九天，绽紫吹红喇叭悬。
本待扯条牵天牛，可怜却被天牛牵。
之五
抽绿放红绣花衣，牵丝扯线爬高低。
潇潇一窗风雨骤，天牛飞来剪生机。
剪：天牛之利齿。
之六
窃居高位不自谦，一根草料欲撑天。
吹炸两只红喇叭，露出一片黑心肝。
之七
右屁挨打苦闷煞，空恨春荣满天涯。
不教锯树伤心甚，忽见墙头牵牛花。
窃喜老神游蓬莱，放胆出洞贼心发。
笑尔无非一棵草，看我如何牵喇叭。
之八
久谪南乡不思改，为起东山学卖乖。
又来钻洞走黑线，霹雳一板右边开！
之九
天牛挨打右边残，时来运转又出山。
得志甚过中山狼，看他黑手翻破天。
之十
未知此虫是何虫，生性恶劣一孬种。
痛心疾首表忏悔，花言巧语装反省。
发誓赌咒骗老爹，一旦翻身露狰狞。
奸诈凶顽都占绝，朽木不雕一炮轰。
老爹：自封第二代，一代非爹呼？其不肖逆子也。
之十一
树外之虫不足虑，东战西战扫而去。
患在树内藏蛀虫，最凶最恶是大敌。
之十二
伤我尻尾何足忧，多幸佛心留此头。
志在摧杀万木春，岂独眼前破牵牛。
之十三
花儿勾叶作大奸，胭脂粉面黑心肝。
笨如蠢猪贪如狼，一朝卖尽祖宗天。
之十四
十月飞霜刮春风，来了春风还是冬。
掌拍阴阳翻斤斗，叶哥花弟楼上行。
之十五
十月黑霜横天飞，平地三尺起忽雷。
红吹喇叭枝头闹，大戏台上看跳鬼。
之十六
飞膏流脂大树空，养肥一窝天牛虫。
富贵开出白骨堆，思源应须问老瓶。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 四
瓶 梅 瓦 釜
图 谣
一枝梅花倒着插，
插进瓶子白开花。
旁有蝈蝈吱吱叫，
一只瓦釜倒地下。
抢个宝座瓦釜鸣，
鸣来鸣去也白搭！
看看看，
本来俺是饭罐儿嘛，
不沾俺就不耍了！
吔吔吔，
锅翻啦，帽掀啦，
盛饭俺也不中了！
人说能吃才能干，
您瞧俺能干什么？
唉——
没办法，歇着吧！
图 说
“蝈”之于此图者，国之蛀虫，害虫也。蝈蝈其鸣，纵之也；花插瓶中，制之也；瓦釜倒地，倾之也。先纵之，后制之，终倾之，自是奸谋老手。花者，白梅之华也；白梅，白美也。以瓶拘之，则“华”非“白美”而何？是空美一场也！蝈者，国也，作鸣叫状，其傍瓦釜一只，轰然倾于瓶下；瓶则安然而坐，是瓦釜必为瓶所倾覆。瓦釜者何？古之炊具也，口有盖，盖有孔，孔以导气，饭罐耳！上下而观之：为梅花，为蝈蝈，为瓦釜。釜者“锋”也，音近而谐之。试以三物名称之末字顺而呼之，非某之大名乎？更倒而呼之，非“瓦釜鸣”乎？《楚辞。卜居》云：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。”谓庸者当道，贤者不得其位也。今贤者遇害，但有庸、奸，而庸者当道，奸必摧之。庸者无能，奸者凶甚，是则祸水将起，起则如黄浪之滔滔，浊流之悠悠，遍及上下四方，不可收拾，至于国，至于民，至于今，至于后。其不幸也多矣，必酿举世恒久之大患，殊非一人一时、一地一域而已矣！
图 咏
之一
不是英明是虫鸣，不是领袖是饭桶。
能盛饭者为饭桶，不能盛饭是何桶？
忽然桶翻帽子掉，此桶只合作废桶。
废桶也曾出蝈蝈，虫鸣居然夸英明。
英明称号何其美，无奈白美一场空。
之二
一只小瓶屁股宽，稳稳当当坐中间。
光皮如冰溜溜滑，老骨似磐邦邦坚。
本性顽固且奸诈，几回撞骗过大关。
生就一块歪嘴料，颠倒日月颠倒天。
之三
天牛一现，又起波澜；
瓷瓶一转，奸诈凶顽：
饭囊饭囊，笑倒玉山！
大屁坐瓶，稳如老磐；
尖屁翻罐，颠地倒天！
之四
侥幸瓦釜雷鸣天，占尽风光意飘然。
梅开昙花一瞬休，好梦未醒已身翻。
之五
苦恨太阳彻天明，几番算计未得逞。
且趁日落演鬼戏，捕得螳螂作大羹。
之六
歪嘴老瓶锁梅花，梅花俯首低枝桠。
自道凌寒红似火，为何满头着白花？
之七
歪嘴老瓶锁梅花，梅花折腰地上爬。
自道斗雪气如虹，为何俯首低枝桠？
之八
不是俯首低枝桠，不是折腰地上爬；
只因瓶头忒凶顽，煞气摧落遍地花。
之九
铁骨自当傲雪风，霜心本应血染红。
瓶头一出花头摧，始知白梅太无能。
之十
最数瓶头是顽凶，奈何瓦头更无能。
瓦头较量瓶头去，笑他帽飞罐子倾。
之十一
还乡团总又出山，捣乱失败再捣乱。
一门奸心耍傀儡，两只黑手牵丝线。
之十二
金玉堂上插臭花，先卖爹娘后卖家。
也该纳吉走好运，喜摘一只大菜瓜。
之十三
瓦釜雷鸣黄钟毁，一时投机篡高位。
奈何屁尖难坐稳，倒栽瓶中作白梅。
之十四
跌落瓶口一枝梅，白花送葬蝈蝈吹。
贼头毕竟是瓦釜，能不蛋滚帽子飞？
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颠 叟 著
卷 之 五
青 瓶 富 贵
图 谣
瓶中不栽富贵花，富贵偏开瓶中花；
瓶中富贵无根柢，要生根柢泥中扎。
清除瓶子种富贵，才得真正富贵花！
图 说
牡丹花亦名富贵花。富贵生于小瓶之口，装潢门面，摆设而已，所谓玩弄花架子是也；夫拘拘尺寸之地，巴掌之间，不过孤门独荣，一已之私，小而小者，非我民同享，天下所共，何足道哉！此一层也。花出瓶中，受其拘制，无根之象，速朽之物，光鲜于一瞬，荣耀于一时，一旦败落，则视若粪土，弃如弊履，何富之有？贵将焉在？又一层也。清除小瓶而种富贵之花，使蓬勃于千亩之园，荣茂于万里之地，花如潮涌，香溢四海，五彩纷呈，山河锦绣，方得真富贵、大富贵也。此富贵者，乃国家所有之，民众所有之——着叶蝈蝈生草菜中，名草蝈蝈，俗称“草蚰子”；“蝈”者，国家也；“草蚰子”，草民有之也。是知富贵宜当国家、人民有之者也，所谓“富”乃国之富，“贵”乃民之贵也。如此，岂非真富贵、大富贵乎？又，“蝈蝈”一物，反意双关，“蝈”，国之蛀虫、害虫也，其鸣者“吱吱咝咝”，谐“资资私私”，发乎虫，出乎瓶，所谓富贵，则姓资姓私也，于民何有哉？是祸我害我者，断不取耳！然最要处，乃“清平”二字，不“清平”，决不能得我清平之日，唯“清平”，乃可得我清平，不“清平”可乎？于是振臂一呼：“青瓶乃清平也！”有是哉！必青瓶而清平，清除小瓶而得之者！此又一层也。
图 咏
之一
青瓶本来小小天，吹嘘富贵夸红绝。
岂知太阳公心大，照耀国色春满园。
可恨此瓶私火旺，不爱东边爱西边。
唤起神龙挽长河，为我洗出清平天。
之二
此瓶小瓶歪歪嘴，歪嘴里面吐富贵。
吹开一朵颜色好，却是红面黑心贼！
之三
富贵妙妙哉，一朵瓶中开。
满街老鼠跑，无处觅黑白。
之四
瓶口吹得富贵开，万紫千红结队来。
一时都向私囊聚，寥落公门何有哉！
之五
当年富贵唱高论，花言骗取天下心。
如今富贵已霄壤，流彩滚滚入私门。
之六
吞花吃虎调紫姜，带领叭儿咬太阳。
包装臭粪卖假货，砸锅锯树熬私汤。
之七
青瓶不降天下恩，只将富贵填私门。
若不清平世不平，打碎瓶头除祸根。
之八
浊水如今大流澌，修源澎湃自此始。
分割小家种富贵，正是伟人设计时
之九
当时蒋家种富贵，而今富贵又回归。
早该入股营私田，何必风卷龙盘堆？
之十
已见富贵大发展，又见发展大贫贱。
贫贱终将葬富贵，再造人民富贵天。
之十一
富贵已种千年花，不富大家富小家。
长江滚滚东流去，要富大家废小家。
之十二
列翁回春兴苏联，毛公妙手换新天。
可叹苏联成联苏，堪悲新天变旧天。
传播艾滋刮阴风，流行私家种牡丹。
千曲百折向前进，寰球富贵大同天。
之十三
蝈蝈蚰子国有之，草民有之草蚰子。
却听声声唱富贵，不见半句说公字。
之十四
狗窦蓬勃富贵红，招来一条草头虫。
最解瓶心数此物，分明高唱吱吱声。
之十五
帽戴一朵富贵红，姓资姓私不姓公。
吱吱咝咝兴鼓吹，响屁冲天放心声。
之十六
瓶口涂抹胭脂红，黑心富贵跳爬虫。
南坡北坡弹黑白，一曲一调诉衷情。
之十七
莫道瓶儿三寸小，包藏祸心比天高。
屁大嘴歪吹恶浪，作凶作恶是老妖。
之十八
富贵应须分大小，我种大地他种小。
一场烈火未烧尽，又来鼓吹两只猫。
之十九
红在脸皮黑在心，小瓶乔装坐观音。
不洒甘露洒祸水，粉碎公心隆私心。
之二十
瓶小妖风大，嘴歪邪理多。
吹开黑心红，富贵有几朵？
之二十一
莺歌燕舞好风光，清水翻作大染缸。
柳下君子也中邪，总为此瓶生祸殃。
之二十二
走私卖嫖黄毒赌，黑绝烂透一窝腐。
千般罪孽流不尽，万恶源头是此物。
之二十三
华夏无处不黑天，神州有地尽污染。
私欲横流人变鬼，须向此瓶讨恶源。
之二十四
是非到此云雾开，社资如今已大白。
多谢先生做表演，送我明镜照妖来。
之二十五
春天故事竞如何，一坑烂泥腐朽多。
公改私党人吃人，红变黑旗尽祸国。
之二十六
忆昔蒋家腐朽多，哀鸿遍野起大火。
上山非为大同计，只为投机来入伙。
之二十七
不求富贵不造反，为求富贵上梁山。
安乐窝里坐老爷，一心保全富贵天。
之二十八
红旗唯求大同天，进京为民掌大权。
拦路曾是造反人，重教人民来造反！
之二十九
弦外之音仔细听，意属诗序第八声。
春温秋肃转宫商，两叠清平味不同。
之三十
小瓶敷色青，名之为青瓶。
瓶中结祸根，不清何以平！
之三十一
唯其清瓶，天下太平。
若不清瓶，天下何平？
清平清平，清之而平！
之三十二
而今重弹富贵天，阴风怒号浊浪翻。
警世一言论清平，治污还须除根源。
之三十三
神州沉沦迷离中，明察秋毫辨修虫。
贼心才露一点黑，便有惊雷破青瓶！
之三十四
黑心伪装一朵红，洒向人间雾蒙蒙。
画皮难包鬼子心，妖变岂能迷金睛。
之三十五
望远显微两自得，破尔贼心奈我何。
雾天吹亮清平号，夜半唱响斗鬼歌。
之三十六
马假车假瓶儿假，假根假叶开假花。
真龙破碎飞天外，假虫成堆满地爬。
车：谐“社”。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 六
泥 玩 人 物
图 谣
昔日有个老杂毛，
官居七品爱财宝。
洪洞有女名苏三，
没有财宝被冤了。
杂毛坐堂断公道，
他娘公道谁见了！
今儿苏三又拘了，
只说这次很公道。
到底公道不公道？
这事只有天知道！
图 说
此图以泥玩写戏剧《苏三起解》故事。昔有苏三堕身青楼，财主申延林赎之为妾，妻申皮氏欲独占家产，遂毒杀其夫，嫁娲苏三。洪洞县令贪贿构冤，判苏死刑，令解它处，途中苏三含冤泣诉，老解差崇公道善遇之。此乃剧情之概略云。人者，古人也；事者，古事也。人事向有相类者，故着一“鸡”。鸡者，今也。谓今之人事，有类乎古者，所以借古讽今耳。我师方去，黑云压城，杀机四伏。骤变，纯臣遭禁，投之大狱，尔后谎言弥天，颠倒是非，诬而陷之，变奇奇之冤案为大大之公道。是果真公道耶？苍天知之矣！千古奇冤，竟以欺世，识者几何？而哑公明彻，义愤冲天而大呼之，欲为昭揭，乃图此，出以泥玩，取类比义，教今世后世之人：你玩，你玩，明辩善恶，还诸公道！
图 咏
之一
当年苏三戴镣铐，如今红梅锁大牢。
一个冤字唱千古，世间横竖无公道！
横竖无公道：图题“公道不公道，只有天知道”，按题跋方式横竖正反读之，皆“无公道”意，以合现实，所以呼天也。
之二
毛后一变，故事新编。
宝座灿烂，煌煌龙权。
窃而取之，管甚背叛。
引颈叫嚣，黑透心肝。
贪天吞日，必构奇冤。
一盆脏水，泼与苏三。
公道何在？我写你玩。
你玩你玩，后人你玩！
后人：即款中所谓“孙辈”，以期后人明其真相，晓其大义，永志不忘云。
之三
哑公画“鸡”，嘱你玩味。
今夕何夕？“十月胜利”。
大盗窃国，突发袭击；
主犯者何？华叶汪李；
构陷忠良，打入地狱；
叛徒得志，“接班主席”；
“英明领袖”，国贼作欺。
谎言弥天，疯狂“揭批”。
“彻底清查”，“帮派体系”。
冤案无数，腥风血雨。
邪恶泛滥，伪装正义。
荒谬横行，冒充真理。
鼓吹“公道”，“公道”狗屁！
嫁祸栽赃，恶毒之极。
人妖颠倒，混蛋逻辑。
贼喊捉贼，无耻卑鄙！
踏地呼天，哑公愤激。
挺枪挥刀，剥开画皮。
高举旗帜，伸张正义。
公道在天，人心鬼迷。
残害精忠，冤海无际。
铁笔春秋，澄清玉宇。
之四
元宝与宝座，两物浑不割。
二者揉一体，意在图中作。
似与不似间，咏物为高格。
喻意权与利，贼抓一把撮。
之五
元宝是宝座，宝座无人坐。
恨死绊脚石，想坐不得坐。
背后捅一刀，冤家一网落。
偷天换日月，老子我来坐！
之六
老官肚皮大，大如一截缸。
缸中脏而黑，黑心烂肚肠。
肠中盘金玉，金玉作大章。
大章如何偷，偷要鬼伎俩。
伎俩糊天下，天下何迷茫。
迷茫须分辩，分辩画图象。
图象有喻义，喻义细思量。
思量古今事，事理都一样。
一样之事理，理明眼自亮。
肚皮大：贪极也。
金玉：财宝，利益。
大章：大权。
之七
背后是扇子，还是杀人刀？
是扇不是扇，非刀真是刀。
刀子藏背后，背后捅一刀。
之八
血雨腥风信不欺，惊心动魄到眼底。
鬼刀砍来潮头落，魔杖挥去浪血飞。
搜尽湖海张天网，翻透江山掘地狱。
狼狈偷日耍魔术，沐猴堂皇大清洗。
之九
哑公作图时，妖雾又重来。
贼盗抢劫后，谎流发洪灾。
举世溺昏汤，山河沉迷海。
抉目入魔掌，牵魄上舞台。
可怜生民苦，基因遭篡改。
嚷嚷从鬼闹，飘飘供魔摆。
岂止黎庶惑，高名覆尘埃。
劣质自勿论，正本多催歪。
沫若歌头放，香玉乐唱台。
兴酣贺氏笔，十月飞豪迈。
至于后醒者，魏君彻未开。
遑论余子辈，不拔浊堆埋。
众醉哑公醒，玉壶冰襟怀。
罪压颂声作，黑下独照白。
祸深鞭苍鬼，毒烈割群趸。
锋与迅翁俦，山仰何伟哉！
沫若歌头放：郭沫若1976年10月21日作《水调歌头》等词。
香玉乐唱台：常香玉为郭词谱曲登台演唱。
兴酣贺氏笔：贺敬之1976年10月30日作诗《中国的十月》。
魏君彻未开：毛泽东同志逝世20多年后，苦多撰《江青评传》，魏魏不然，曰：“为此何尔！”可见其在某些重大问题上，如对江青等为代表的新生政治力量的看法，尚存芥蒂，不能说觉醒很彻底。但亦难能者也。上句“后醒者”：与王森然先生相比较而言。
之十
画鸡意如何？鸡今为谐音。
古今事仿佛，今人类古人。
奇冤连今古，借古而讽今。
今事何为者？今人属何人？
事发毛去后，图此岂无因！
着意在冤字，公道是核心。
众鬼皆欲杀，我独鸣冤甚。
一图惊天破，哑公渲义愤！
之十一
昔日冤苏三，今日苏三冤。
思量眼前事，细读头上天。
横竖无公道，是非黑一团。
乌云锁天光，正义遭强奸。
赤县复长夜，魔鬼舞蹁跹。
忧愤连除夕，我写你来玩。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 七
不倒欢喜
图 谣
有个老孩儿真是中，
名子叫个不倒翁。
一不倒来二不倒，
三回还是不倒翁。
这回不倒抖了能，
放串鞭炮表心情：
嗬嗬嗬！
咱今儿个心里真高兴！
哈哈哈！
俺不倒才是王大虫！
图 说
图者何物？玩具也。既作玩具，何妨玩之乎？
鬼头鬼脑，阴狠毒辣，呈奸雄枭顽之态，坏忠良清正之节，集邪恶污浊之气——非此不倒乎？
披赤窝玄，人面兽心，红吹四射，黑杀天光，纳四方八极之地，入于漫漫长夜；囊天下亿万之民，沉于茫茫苦海——非此不倒乎？
红口白眼者，红口以哄人，白眼以仇毛；八字胡须者，左萎而右挺，右壮而左衰；老右老右，右倾头脑也——非此不倒乎？
左右逢源，大展丑角风采；纵横捭阖，耍尽梨园绝技；蹦跳腾挪，翻云覆雨，演戏为生，诈骗度日——非此不倒乎？
手摇鹅毛，算尽机关；上下翻飞，煽风点火；障日昏月，摧杀芳林；瞒天过海，颠倒乾坤——非此不倒乎？
鼓舌诡辩，信口雌黄；谬说真理，包藏祸心；指天骂日，扳倒铁案；看他飞沙走石，还乡团之卷土重来；奈河落花流水，指挥狼啃狗咬；更兼藏污纳垢，安排爬虫上阵——非此不倒乎？
假名特色，贩卖私货，掀资本主义之浊浪；砸烂铁锅，砍杀公有，毁社会主义之根基；黑猫白猫，谁捉老鼠，放任鼠患猖獗；该割开芳，我纵欲火，官僚与资本齐发；先富后富，堆金聚银，笑贫带头敛财，窃喜子孙永昌；穷波横溢，万家墨面，祸水于此滥觞，管它哀鸿遍野——非此不倒乎？
开门揖盗，引狼入室，出卖主权，认贼作父，祸人民而毁长城，损华夏而肥异邦；抛弃兄弟，欺凌弱小，甘当霸门走狗，愿做美帝附庸——非此不倒乎？
砍红旗，塞大道，寻歪门，走邪路，陷百姓于万劫不复之绝境，导民族于危难险恶之深渊——非此不倒乎？
罪行累累，书之无穷，待磬千年竹山；祸水滔滔，流恶难尽，须决万条江河——此不倒也！此不倒也！
此图作于辛酉年正月，寓贼局之再变。当是时也，不倒摇扇指挥，摧花落水，牵虎上台，奠复辟鸿基，开走资盛局，鞭炮高挑门楣，家逢喜庆好事；长鞭悬于堂壁，不减驭虎威风。哑公举其大端，切中命门，评说时局，意指深远——特示我以玩具者，宜细审之！把玩之！
不倒者，奸相佞貌，邓也；布老虎者，张牙舞爪，胡也，虎头“王”牌，取华而代之者，参诸史实，非此而何？鞭者，意取双关，一谓邓氏窃窃国者功成，自当庆贺；二谓矮子掌鞭驭虎，仍将操控政局。可怜吾国，深陷泥海，危重难返矣！
逢大恶之盘空，对巨奸之当道，或褒或贬，或批或颂，灵魂之清浊善恶，于此往往可数也。其时，李氏苦禅辈，尝图《三世逢喜声》，作柿树一枝，写柿子三只，庇三世。三世者，毛、华、胡也，而属意第三。又写喜鹊鸣叫，寓其所喜，谓逢三世之“胡”，频传喜声，可庆可贺。复辟奠基，大礼观成，李氏苦禅，欢呼雀跃，拍其手而喝其彩，歌其功而颂其德。反动文人之无耻，下流作手之恶劣，昭然若揭。共当斯世，同观棋阵，哑公则洞穿贼心，义愤填膺，揭之批之，发人深省。公与李氏，清浊分矣，善恶判矣。二者岂但胸襟气度，境界人品霄壤，更在阶级立场迥异。由是观之，是非黑白，全系立场观点，立场正则作品正，观点谬则用品混矣。哑公出公心，刺邪恶，革命之战士也；李氏泄私愤，颂大盗，助纣之帮凶耳。
历史作证！民心可鉴！
此不倒者，哑公图而抨之，国人唾而骂之，历史罪而铭之。祸根在此，恶源可讨，为害当时，直通今日，遗患将来，罪责难逃。我世世代代，务必时时把玩，刻骨铭心，不可忽也！
图 咏
之一
红皮黑心，伪马之身。
佛爷称老，高嵩桧秦。
旧符新桃，朝毁夕引。
长鞭驭虎，王王之尊。
虎其跳梁，断阳归阴。
呲牙吼叫，未及二稔。
种子不绝，绵延至今。
伪马：假马克思主义。
佛爷称老：老佛爷，慈禧太后。
桧秦：秦桧。
吡牙：图中虎之凶相，谐“紫阳”，连类而及。
之二
烈烈六四，炎德属之。
厥民大鸣，赤河流之。
平尔三女，女何忍之。
千秋史乘，罪而铭之。
平尔三女：为尔奸恶所屠。平尔，尔平也。三女为“姦”，即奸也。此首所言，非哑公时事，乃不倒之事也，观此图而及之。
之三
红嘴红唇哄死人，鬼头鬼脑发诡论。
口上高悬马列毛，胸中深藏虎狼心。
乌云遮天黑灯亮，红旗落地白日昏。
挂起羊头卖狗肉，堵塞正门走歪门。
之四
两眼窝雪口擦红，八字胡须右边倾。
半截黑水半截火，一把扇子拿手中。
摇摇摆摆把风煽，煽来红风是黑风？
左边煽落一朵花，右边煽出一条虫。
之五
大虫坐台莫猖狂，虎上有虎王中王，
驾虎长鞭手中悬，敢不听令杀尔狂！
之六
日落黄昏夜来灯，摘花养虎费经营。
最是此翁得意时，换了新桃爆竹声。
之七
得意正逢落花天，台上演出胡汉三。
半截好戏未收场，一篇恨赋走黄泉。
之八
本是一条藤上瓜，忽然反目作冤家。
休说昔日好兄弟，一鞭抽你地上爬。
之九
得势属谁最猖狂？恶虎咬日不自量。
宝座未稳头已断，跳梁岂有好下场！
之十
一从得势便嚣张，跳梁次第上龙堂。
老虎归西狼坐台，火中栽葱更凄凉！
狼：阳也，赵氏。
之十一
谁说大火为虎烧？桀天纣日民不饶。
长江惩腐震天吼，黄河伐罪起怒涛！
之十二
风起云涌起怒涛，积恶引来大火烧。
阆苑仙翁闻鸡舞，应作万千斩鬼刀！
仙翁：哑公也。
之十三
十年火烧鬼头凶，万里狂飙荡修虫。
惊天伟业辉千古，定教神州再腾龙！
之十四
本是狗脸变人脸，又把人脸作狗脸。
人脸保证不不不，狗脸还来翻翻翻。
之十五
昔日曾是落水狗，如今上岸跳不休；
翻上翻下翻江山，咬天咬地咬日头。
之十六
三寸丁毂榖三角眼，老日上头红薯圆。
生来一个俏模样，仙女扎堆大如天。
“老日”句：昔有日本进口红薯品种，色白，形圆，个大如球，瓤内多粗纤维，俗称“老日头红薯”。此喻脑瓜。
仙女：三女也。仙，谐“三”。三女为“姦”，言人小奸大也。
之十七
动乱浩劫骂翻天，翻烂日月三万三。
可知柳藤拉邪套？当初是非应了然。
“翻烂”句：言翻案面之广，数之多，历史之长也。
柳滕：谐“刘邓”。
之十八
风缘柳溪起青苹，惯将西风恨东风。
莫教瘴雾迷心窍，须把清浊细分明。
风：如“五风”者。
之十九
假冒青天欲变天，庐山呼应北风寒。
万言一书藏祸心，翻了老彭何处冤？
之二十
晚年极左严重错，罪大恶极加祸国；
说话办事有违心，正确我与刘大哥！
“晚年”句：邓对毛的评价。
“罪大”句：对四人的定论。
“说话”句：邓云：“周恩来在文革中说了一些违心的话，办了一些违心的事。”
“正确”句：大家都有问题，唯我辈正确。
之十一
落水上岸十倍凶，颠倒江山涂生灵。
登台演出鹿马戏，千夫共指黑心红。
之二十二
锣鼓声中大戏开，涂脂抹粉又登台。
唱罢赵高唱秦桧，演了垂帘演腐败。
之二十四
小人国里三寸小，牛屁吹他上九霄。
蚁垤岂可充泰山？厚皮喇叭底气高！
之二十五
苦口婆心不足功，还须反面作补充。
看他登台舞一曲，聋子瞎子也聪明。
之二十六
反面教员未可轻，登台果然建奇功。
为驴为马不含糊，是黑是白自分明。
之二十七
虎狼心肝本性恶，披上羊皮念佛佗。
看他一时卖乖顺，翻身才见吃人多。
之二十八
老叶残藤未尽割，转头江山易颜色。
不因宽容岂有患，仁慈铸成长恨歌。
之二十九
滔滔鲜血付东流，万里江山一时休。
痛打千遭心不死，容忍一棒留穷寇。
之三十
此物天生最顽劣，屡矫不正念歪诀。
狗吃称砣走黑道，难改苍蝇嗜腥血。
三十一
臭硬茅缸石，厚黑三尺皮。
恶毒蛇蝎心，肮脏粪中蛆。
骗子江湖客，奸诈老狐狸。
名列鸡狗传，才大非所宜。
改入大盗榜，窃国数第一。
之三十二
少小生养在豪门，老大不改劣性根。
车拉邪路向深渊，难逃千古罪魁身。
之三十三
天安门前刮阴风，暗挑鬼灯祭周公。
黑手伸来又被捉，翻案岂能灭臭名。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 八
葫 盘 樱 桃
图 谣
樱桃红，樱桃圆，
老瓷盘里撮一团；
老葫芦，葫芦蛋，
葫芦蛋上爬扁旦。
葫芦葫芦好葫芦，
卖了自身卖家园；
卖了地，卖了天，
一二三四都卖完。
骂你个：
糊涂虫来糊涂蛋！
图 说
葫芦，糊涂也；“葫”，又胡乱，胡说八道、胡作非为者也。螽斯，《诗经》篇名，蝗虫之属，图中一类，俗称“扁旦”者也；多重谐音指意。着于老葫芦，知时在秋后。谚云：“秋后蚂蚱，能蹦几日”，谓入冬虫死。按“螽”，冬虫也，“斯”，谐“死”，正当其意。樱者，谐“青”，桃谐“桥”，连“盘”之谐音“判”，非“胡判青桥”耶？又樱者，“英”也，谓“青、桥”英雄者也。又樱之谐音“英，乃它谓之；桃者，刀也，恒以刀剑相称，故言刀及剑，连类属意，实指剑也；则“英剑”倒而呼之，乃人名也。以上各意连“胡判”，胡判谁，谁胡判，各个自明，为多种谐音指意。老瓷盘，“此老叛”、“此老判”之谓也，多重谐指，谐指之多之繁复，此作为最（参见《笔法指要·象数谐合法》）。夫樱桃，按其另意，即贬论者解之，乃此物成于春末夏初，旺盛之象；葫芦，成于晚秋，垂老之征。是以春之樱桃，色红亮，尚可喜，秋之葫芦，色混浊，乃可恶耳。譬如一朝，晨明而暮昏，又如一生，昨是而今非，前功而后罪也。《诗序》所谓“黄昏转明”者，反语讥之耳，实则明而愈暗也，非此辈乎？“胡判”者，非此老乎？夫胡芦，因“哀家”好淫，乃作阳具甚伟貌，浑而壮，老而辣，赫然暴之于天下，直将投靠卖尽、天良荡然者骂绝矣。谐音呈象，表意丛生，交叉辐射，累若贯珠，何其高妙乃尔！
图 咏
之一
黄错转明，明乎昏乎？
昏而又昏，昏头葫芦。
混老且肥，莫非蛋乎？
蛋上加条，得无扯乎？
“蛋上”二句：图中葫芦，作雄性生殖器状，顶端连葫芦藤，所谓“扯蛋”，“扯淡”也。哑公喜笑怒骂，于此可见。
之二
哑公饶风趣，葫芦作大鸡。
大鸡浑且老，盘中无是非。
两担一肩挑，果然好东西。
加条又扯蛋，爬虫蛋上栖。
不羞弄此态，天下滑大稽。
“两担”句：谓阴茎两侧之睾丸。
之三
二人入樱桃，樱桃坐大盘。
大盘何所置？葫芦颠倒颠。
之四
红日正光天，争贴红标签。
一朝泰山崩，大家齐叛变。
肠肚一般黑，良心都完蛋。
夜来上灯时，贼登一条船。
黄昏葫芦头，天地全卖干。
嫁与花花瓶，同床一被眠。
头肥淫火盛，岂能不作奸。
作奸尽黑事，黑事怕见天。
惯向黑中混，岂非老混蛋？
浑似大葫芦，如何不胡判！
之五
眠花醉柳葫芦昏，久仰令名天下闻。
引来奸水入宦海，亮出淫头大如盆。
眠花醉柳：双关：生活政治皆如之。
之六
生性爱采蜜，采蜜走入魔。
与花扯不清，秋波送瓶多。
嫖花发恶腻，抱瓶钻被窝。
之七
庙堂出大嫖，身兼卖淫佬。
平生三大卖，或谓三大嫖：
昔卖柳腰细，现卖顶天猫；
欲卖花头蜂，忽恋瓶儿娇。
喜新复厌旧，廉耻无丝毫。
反复无常客，唯数此公小。
若论余子辈，卑劣不足道。
资质逊一筹，只配作毬毛。
之八
好龙无非装洋蒜，帅哥天生爱作奸。
奸到黄昏一大卖，卖猫卖花卖青山。
之九
敢笑登徒档次低，风流不减隋二帝。
倾尽水泊黑三郎，抱来娇瓶入私昵。
登徒：宋玉作《登徒子好色赋》。
之十
此虫何虫爬蛋虫，弃主背恩最无情。
窥得风向到此地，卖身投靠变色虫。
之十一
曾为太阳守门庭，也来跳梁剪黑径。
劫路逢劫贼吃贼，卷入萍风吹美梦！
之十二
霜风飒飒老秋虫，认贼作父耻为荣。
奸鬼淫棍来斯混，舔腥吻臊腌臜虫。
之十三
螽斯入冬该死虫，扬头抱蛋打能能。
直教红英盘中落，同流合污混混虫。
之十四
资历不及葫芦深，聊附阴头毛一根。
同床作奸充混帐，胡判樱桃报主恩。
之十五
瓷盘何所拟，所拟多而深。
劝君思寻检，其中有精蕴。
之十六
远望一朵花，近看是蚂蚱。
蚂蚱也成精，趁机蛋上爬。
作奸走鬼道，背主野心发。
阴谋窃龙位，樱桃一把抓。
伪装真君子，谎言瞒天下。
放得瓶儿出，斤斗坠落花！
之十七
老灯大不倒，李树小不倒。
小巫见大巫，李不比灯高。
突然气侯变，李枝结夭桃。
洪洞县衙里，帮凶有功劳。
通奸葫芦蛋，自愿作虫毛。
协办葫芦案，胡判红樱桃。
之十八
汪汪丧家犬，寻得新门道。
东方已无凭，兴致洪洞高。
县衙来入伙，捕快捉大刀。
卖身又叛主，反戈立功劳。
奸虫傍葫芦，无非一根毛。
可怜萍风起，梦随落花飘。
之十九
红红樱桃入二人，未知二人何许人？
不妨一一细推敲，登高回首望风云。
之二十
日照樱桃红江春，红英红珠红亮心。
历尽风雨成此色，落盘依旧红色深。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 九
老 灯 虾 盘
图 谣
云天雾地黑洞洞
走来一盏老油灯；
老油灯，
照不清，
模模糊湖一点明。
老瓷盘子圆扁扁，
端上两只大海鲜；
大海鲜，
红艳艳，
成了吃家盘中餐。
扑灯蛾，
蛾扑灯，
绕着老灯闹哄哄；
闹哄哄，
叫得凶，
蛾也攒一份。
分蛾一杯羹！
图 说
日之落矣，夜浓如墨，沉沉不知底止。大明既失，夜来须灯。然灯身玄玄，是谓黑灯；灯头昏昏，是谓瞎火——黑灯瞎火也，何能方日？灯碗之内，麻油浩淼，修捻密罗，是知夜之极长极黑也。昏昏灯火下，奉老瓷盘一只，盛大红虾一双，虾之口眼，水墨为之，状若利刃穿喉，直插胸腔，呈凶杀之象。红虾者，红霞也，红色而光明者也。今老灯照临，肥硕红亮之虾，横陈于前，已成盘中之餐，乃吞食之象。扑灯蛾来矣，纷纷嚷嚷，绕灯而飞，呐喊助威；飞飞而停于盘端，是知亦为吃家矣。扑者，辅也；蛾者，恶也；是辅助之而为恶者也。“老油灯”位居其首；“老瓷盘”，谐音指意也；或曰“盘”乃叛也，叛而为股肱，为走卒也。而红霞光明者，遇强众之敌，则必遭灭顶之灾；屠 之烹之，宴之食之，遂灭而不复存焉，代之以夜。“长夜漫漫何时旦”，转成长歌之悲。图中谐音指意，妙不尽言，仍宜“私酌”之。
图 咏
之一
白日沉匿，赤县深渊。
红霞杀戮，正义强奸。
妖怪唱歌，光明作餐。
吐骨如麻，喋血薰天。
灯照屠场，鬼开大筵。
之二
红虾对虾海虾，瓷盘老盘大盘。
捉之杀之烹之，张灯结彩开宴。
纵然惊天骇地，任你纷纷乱乱。
我乃一介哑公，天塌地陷不言。
静观连台大戏，只将是非盘算。
之三
老走走老形宛然，瓷资自私一韵牵。
盘叛权派判翻案，系人系事妙珠连。
“老走”句：“老”“走”二字形近以指走。
“瓷资”句：“瓷”与“资、自、私”三字谐音。
“盘叛”句：“盘”与“叛、权、派、叛、翻、案”数字谐音。
合上三句，于图中象“老瓷盘”一物，取文字之形近与谐音表意，得“走资派”、“当权派”“叛徒”、“审叛”、“翻案”、“自私”诸语，观者自可领会，思而得之。
之四
老瓷盘，浑香团；
得了地，便倒算；
下黑手，翻翻翻；
上下翻，前后翻；
翻彻底，翻透天；
我导师，早预见；
我哑公，来揭穿；
我人民，莫受骗；
眼擦亮，是非辨；
团结牢，意志坚；
罪恶大，要清算；
污浊浓，要洗干；
举旗帜，斗凶顽；
大小盘，一齐端；
还我们，主人翁；
还我们，艳阳天。
浑香团：还乡团。
之五
红日丽长天，普照无私偏。
日落夜色浓，天地一浑然。
阴风冷鬼火，老灯飘一点。
夜乃灯之母，灯从夜中诞。
无夜岂有灯？大白何须燃？
灯夜如胶漆，血肉一脉连。
所以夜即灯，灯出是黑天。
黑灯盘上照，如何不瞎判！
之六
老灯浑身黑搅青，从头到脚油烘烘。
一点鬼灯来招摇，奈何黑长夜不明。
之七
鬼灯颠倒艳阳天，烹调红霞开大宴。
演出邪恶审正义，黑暗却把光明判。
红霞：“红虾”谐音。
之八
自从老灯主大盘，人间万事颠倒颠。
改将红糖作黑糖，放开公蚕变雌蚕。
糖：党也。
之九
翻江倒海墨云深，荒鸡寂寞静无音。
鬼灯正唱吞日戏，不知晓星已临门。
之十
盘头飞来扑灯蛾，围绕老灯唱赞歌。
瞎判红霞布杀阵，小虫得势也凶恶！
之十一
黑是白，白是黑；
非是是，是是非；
美是丑，丑是美；
鬼是人，人是鬼。
真假善恶俱颠倒，
正邪清浊反打锤。
大天白日黑洞洞，
五黄六月霜雪飞。
狗屎屙出花骨朵，
香花变作狗屎堆。
屁孔朝天翻长眼，
青面獠牙桃花嘴。
待到颠倒颠倒时，
再看人间是与非！
之十二
个小妖风大，脚短邪气高。
貌丑有女爱，爷损儿不孬，
泼皮纷相从，无赖满庭寮。
业隆门丁旺，金银聚财宝。
屎虫屙一堆，坑人生意好。
祸害一千年，蛋坏骂不倒。
有请孙大圣，棒喝打老妖。
之十三
修入此地已到家，咬日放毒七寸辣。
自比马列还马列，其实不如迈斯纳！
迈斯纳：西方学者，论毛尚称公允。
之十四
猫家有儿上战场，鼠门纵子饱私囊。
正邪清浊判泾渭，瞎灯岂能比太阳！
之十五
油灯昏昏照博徒，十亿人民九亿赌。
江山落入赌王手，神州不见阳关路。
之十六
苦海欣逢太阳红，而今谁生烟花丛？
鸡姐鸭妹来助战，振兴中华出奇兵！
之十七
华灯流彩响社鼓，无限盛世挥金土。
台上女儿摇丰臀，台下争看脱衣舞。
之十八
春风洁荡禁地开，改革深入此中来：
亮出双峰供欣赏，敝开洞天展风采。
之十九
侏儒乘兴游日邦，破烂堆里拾望乡。
蛆生文坛舞苍蝇，污泥浊水一滥觞。
望乡：日本影片。
之二十
毒草疯生流祸水，杀我孩儿白骨堆。
花落铁窗血斑斑，万恶源头有罪魁！
之二十一
漫天阴风夜幕重，遍地毒草松竹摧。
苍蝇争血逐铜臭，多少活人都变鬼！
之二十二
南山碧玉堕风尘，月冷星寒泪涔涔。
去时娇兰笑春风，归来雨打败叶身。
之二十三
折尽囊中买花钱，玩破家室断香烟。
金屋阿娇云飘去，病鬼床头欲升仙。
之二十四
花片柳叶漫天飘，风流人物看今朝。
真假郎中争悬壶，专家个个有绝招！
花片柳叶：性病广告。花、柳，花柳病
之二十五
云山雾海现鬼灯，烟灭青霄又复生。
罂花仙子勾魂去，麻杀鬼子百万兵。
鬼子：大烟鬼子
之二十六
私根复发流腐贪，吃倒金山吃银山。
吸尽血汗还敲骨，只待却下爆火山。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十
灯 台 老 鼠
图 谣
灯台点亮一蜡烛，
理应照人不照鼠。
只因灯台与人违，
死不照人偏照鼠！
灯台老鼠把人坑，
坑得人家好凄苦！
灯台灯台砸了你，
再也不要照老鼠！
图说
灯台鼠，红樱桃，花生果，三分其政，各有谐指。试以文字之形近、谐音并调整（花果生）而言之，非“邓爱鼠、江青桥、华国锋”呼？鼠，食前而窥后，当前之象；次第而食，将临之势；灭二归一，必结之局。长夜漫漫，鼠患汹汹，邪恶兴矣，大道崩矣！悲哉悲哉，非天之不幸，地之不幸乎？茫茫大寰，芸芸众生，一朝陵替，罹此劫难，真可叹可哭也！
灯台者，陈旧老物，历时既久，居位已高，谓之“老灯台”可矣。上插蜡烛一支，脚跟空空然，是失其根本之象也。根本者何？党本、国本、民本也。唯失其根本，乃与鼠辈相亲甚焉。望其灯头，硕而亮，照耀之也；俯而躬，庇护之也。是无嫌弃之意，而有垂顾之态。于是鼠乃大行其道，乘黑而出，仗灯而起，张胆而作，窃民之果，食民之膏，吮民之血。而猫不见用，无以克之，腐毒横生，为害酷烈，非古之所谓《硕鼠》、《官仓鼠》之灾欤？而生民涂炭，沉陷水火，呼天迸泪，怨声载道者，谁其闻哉！究其恶源，非众鼠所奉之“台灯”而何焉？
图 咏
之一
日落灯出夜难明，老鼠仗灯且横行。
樱桃花生次第食，留得灯鼠一色青。
之二
红头黑脚老油灯，灯台老鼠一条藤。
待将樱桃吞食尽，再断鬼头落花生。
祸水滔滔连天起，长夜漫漫无光明。
大猫归来靖鼠患，沁园春里满江红。
之三
樱桃是红英，红樱落盘中。
断头何所惧，不愧是红英。
之四
花生是贪虫，叛而为贼凶。
偷折红樱桃，领袖真英明。
从你头上过，登楼耍威风。
俊杰经验多，慷慨学放灯。
三白加一黄，金桂断根倾。
玉宇三宵露，七夕转头空。
留作梧桐雨，送与老鳖听！
“从你”句：华氏窃位，曾书山西民歌云：“高山顶上修条河，河水哗哗笑山坡。昔日在你足下走，今日从你头上过。”
“俊杰”句：郭沫若作《水调歌头》称“接班人是俊杰”；常香玉唱词谓其“从中央到地方，具有全面的工作经验”。
“三白”、“金桂”句：王森然先生1979年春分时作《金桂图》题云：“花真能四照，谱不入群芳。露酿三分白，秋成一树黄。”谓华氏投机篡位，虽得“今桂（“金贵”谐音）”而品位低下，入不得群芳谱，以“三分白”、“一树黄”为暗示，揭露他是政治白痴，谎言欺世，预言其短命执政，合当四年即“四照”——“三白”加“一黄”而罢之，果验。
“玉宇”、“七夕”句：王森然先生1980年初夏作《牵牛图》题云：“寻香临月榭，送巧入星楼。玉宇三宵露，银河七夕秋。“言华氏以“损江（“寻香”谐音）”、“送桥（“送巧”）”起家，再次预言其执政如梦游“三宵露”、“七夕秋”，四年而下台。
之五
花生最贪生，贪生最无能。
吃了红樱桃，再吃落花生。
之六
老灯虾盘已登场，灯台老鼠闹嚷嚷。
青瓶富贵说妙计，猫蟀大豆有锦囊。
老灯虾盘：大开审判，老邓瞎判，《老灯虾盘》之图意也。
灯台老鼠：邓爱老鼠，《灯台老鼠》之图意也。
青瓶富贵：青瓶，乃青平也，《青瓶富贵》之图意也。
猫蟀大豆：举毛帅而行大斗，《猫蟀大豆》之图意也。
之七
灯怜阿鼠意缠绵，鼠与灯台一命牵。
不惜身心俱憔悴，照我娇儿泪涟涟。
之八
才见风折樱桃枝，又逢夜来上灯时。
花生果肥为谁寿？送与鼠仙做生日！
之九
小瓶翻身咒不休，老灯难共戴天仇；
蜀犬吠日转凄凉，江河依旧向东流！
之十
走私卖嫖黄赌毒，官通商黑一窝腐。
千般罪孽流不尽，万恶源头是此物。
之十一
黄云黑水臭翻天，鸟死人酸草木烂。
恼恨白雪无处藏，飘来珠峰也污染。
白雪：白雪公主也。
之十二
人间市场好经济，引来八仙来赶大集；
忽见织女落拐坑，牵儿哭救在地狱！
之十三
无限江山一骗中，偷来两制吹大功。
惯看鸡狗弄窃术，叼取冬青嫁老藤。
“一国两制”本毛泽东首倡。
之十四
红旗落地暗神州，公字砍头泪交流。
莫道私浪连天涌，布置惊雷何须愁！
之十五
云堆高唱太阳天，红脓疮里卖桃鲜。
官逼民反破空来，水泊至今有梁山！
之十六
为非作歹肥头官，手挽黑云锁青天。
百万雄师斗志昂，挺胸迈步向深渊。
之十七
流恶浩荡出灯门，艾滋风卷日月昏。
鼠阵压来没商量，除非风雷不回春！
之十八
大嚼吞平昆仑堆，豪饮倾尽西湖水。
酒龙肉虎过峡去，何愁台湾不回归。
之十九
灯笼过街金光闪，照亮特色带露鲜。
怒放鼠胆吓死虎，一口吞吃黑白天！
之二十
官商勾结开贼店，投机钻营肥私田。
割断国脉饮佳酿，剥尽民膏作美餐。
之二十一
交易乌纱大卖场，财源茂盛达三江；
价位高低各有差，近来行情又看涨。
之二十二
刮来地皮值万千，送去青云买帽钱。
春风进门二奶笑：恭喜官人又升迁！
之二十三
飞扬跋扈太子帮，吞肉嚼骨任疯狂。
法踩脚下作粪土，蛀空山河玩国殇！
之二十四
有钱走邪路，吃喝嫖赌吸。
无钱苦奔波，沿街拾垃圾。
之二十五
天上不起雷，起雷是虚幻。
地下有火药，威力大无边。
火药日堆积，修虫日腐烂。
烂极必反之，星火一燎原。
大地起惊雷，鼠辈丧九泉。
东风展红旗，日月换新天！
之二十六
妖模怪样鬼魅心，吞公肥私祸国民。
人民唾骂黑灯贼，只照鼠辈不照人！
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十 一
青 蛙 蚪 虫
图 谣
小虫娃，
出来啦，
呲呲溜溜草上爬。
蛙大帅，
瞄准啦，
打个箭步斗住它；
蝌蚪将军来助战，
爬爬虫儿哪里爬！
爬爬虫，
虫爬爬，
爬爬虫儿草上爬。
蛙蚪蚪，
蚪娃娃，
蛙蛙蚪蚪斗爬爬。
三挖四斗坏虫虫，
千万可别放了它！
图 说
夫青蛙，生于水；而水可为江、为河、为潭、为湖，清涟澄碧，其质莹洁，是以出水之蛙，其色青青然，青者，清正明洁而不染也；蛙者，娃也，好女子，美巾帼也，是皆良象。良则有益于民，职在为民除害者也。譬之虫类，为害者不可尽数，总曰：“害虫”。害虫者，邪恶贪浊之物，盗吞侵扰，夺民之利，食民之膏，吸民之血，构灾构祸。如是者，蛙必愤之怒之，仇之恨之，钳之制之，围之击之，率众一举而取之，奋起一扫而除之，以报天下。故青青之蛙者，益民除害之斗志也！或曰，此虫者，天牛虫之类，尝两出而遇两挖两斗之运，今又出，三出也，所谓“三起三落”者也；既三出，须再行挖斗之举，谓三挖三斗也；四斗者，乃愤极之语，谓除恶务尽，狠斗使其永不翻身也。或曰，我英雄法场不屈，奋起而勇斗爬虫。
图 咏
之一
此虫曾两出，两出复两挖。
而今出三遭，籁籁草头爬。
狠斗不留情，三出要三挖。
挖：揭露之。三挖，图中“三蛙”谐音，哑公预言也。谓将来必出“三挖”、“清平”之局。
之二
域中山川田地丰，稻香丛中生毛虫。
青蛙斗虫竟何罪？为民除害是英雄！
之三
自从瓶口邪气发，引来吃风满天下。
跳上云头吃太阳，搜遍江山吃青蛙。
之四
忍见害虫满天飞，遍地果实一风吹。
须将赤县作神蛙，为民除害报春归。
之五
警传狼嗥，迈步出监。
临危不惧，大义凛然。
奸虫当道，幕后表演。
混淆黑白，一手遮天。
丧心病狂，反攻倒算。
意在沛公，项庄舞剑。
蜀犬吠日，所谓审判。
青蛙斗虫，义正辞严。
淫威雷轰，志如铁坚。
泰山压顶，宁折不弯。
魔高道涨，挫尔凶顽。
是非善恶，人心可鉴。
真理谬误，历史评判。
非尔虫辈，瞎判胡判。
蕞尔群小，一堆破烂。
卑鄙无耻，玷污史篇。
铁骨铮铮，立地顶天。
英风烈烈，万古流传。
之六
林海英雄战妖氛，红灯烈士断鬼魂。
如今群魔来相逼，一样豪情斗千军。
之七
势呈蛙虫斗，如迸刀枪声。
笔腾硝烟阵，画烧战火红。
恶虫卷地压，怒蛙虎气冲。
“蝌”字虫来斗，“蚪”字翻斗虫。
对垒格杀急，两军正交锋。
莫作蛙虫看，阶级大斗争。
当年审判时，血战在法庭。
真理拼邪恶，孤胆有英雄。
昔日奸声骂，今日骂奸声。
当时一江浊，已澈万里清。
曾是罪不赦，转作千秋功。
清远而益香，悬日照当空！
“‘蝌’字”二句：“蝌”字乃“虫”、“禾”、“斗”三字组成，“禾”字谐音“和”读如“虫和蛙斗”之意。“蚪”乃“虫”、“斗”二字组成，反读之，乃“蛙斗虫”。统观之，即蛙、虫对立，相互斗争，而成当时斗争之局势。以文字音韵学入画表意。哑公之常用笔法。
“清远”句：1983年王森然先生写红花清荷一枝，亭亭出水，独立苍茫，题曰：“清远益香”，典用周敦颐《爱莲说》“香远益清”而变通之，以美江青，并于罪大恶极、汹汹污骂之中，预言其清名流芳，时愈远而誉愈高。试看今日中华网民之热评，便知民心之向背，历史之公正，更知哑公预言之精确，真悬日当空也。
之九
曾是贫家流浪女，跟定革命爱红旗。
更踏险峰旗在手，十年鏖战垂功绩。
之十
励志文坛斗群凶，改革京剧第一功。
豪唱劈开新天地，杀退淫声谱正声。
之十一
缺点毕竟是战士，完美无非小爬虫。
可恨妖虫弄骗术，蛊惑人心不分明。
之十二
奸虫流毒未可轻，长陷青蛙负罪名。
激流偏向潮头立，斗鬼如何不英雄！
之十三
两军对垒分敌我，莫向青蛙论极左。
正义常逢赞誉高，邪恶久闻骂声多。
之十四
赞成革命否英雄，我谓此理殊不通。
须知世上贼店多，店中也闻捉贼声。
之十五
辩别恶竹与劲松，洗却罪名兼骂名。
历尽劫波英灵在，江上青峰更峥嵘！
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十 二
猫 蟀 大 豆
图 谣
自从猫帅离此地，
一窝老鼠闹唧唧：
弄事还是哥儿们好，
和和美美吃财气；
从此天下太平啦，
再也别把斗字提！
猫帅斗鼠妙妙妙，
鼠骂猫帅瞎胡闹。
大家都说老鼠孬，
不斗可是不得了！
斗斗斗，
老鼠孬，
鼠子鼠孙全撂倒！
图 说
鼠，害人之尤者，其心也贼，性也贪，行也鬼，窃人之食，坏人之物，走檐穿瓦，缘墙挖洞，作恶多端。是以人所共愤，必欲灭之而方休，绝之而后快也。猫，鼠之天敌也，索鼠而惩之，见鼠而捕之，得鼠而灭之，除恶扬善，人所共爱。夫鼠之遇猫，栗栗而战；猫之遇鼠，仗义而起，于是海内澄清，熙熙而乐。今鼠患汹汹，沸反盈天，人心同声，猫兮归来！此猫者，大花猫，大中华之猫也。其体也，魁伟强健；其神也，沉雄威猛；其目也，光如剑芒；其势也，蓄而待发。大猫之侧，二蟋蟀格斗方酣，象呈“斗争”，音谐“旗帅”。几许大豆散落，蔓角呈三人互连之象。三人为众，众者，民众；连者，团结；大豆者，大斗也。是图强调“斗”，突出“猫”，针对取消“斗争”、攻击“斗争”而发，寓民众团结，举猫旗斗鼠之意也。鼠患方烈，道路正长，国之所系，民之所关，不斗可乎？
图 咏
之一
世间害虫多，老鼠害人最。
伪装阿弥佗，贼心发慈悲：
无斗亦无争，如此何其美。
鼓吹太平歌，妖雾迷人醉。
烟幕藏屠刀，杀戮无噍类。
我劝天下人，清醒莫信鬼。
团结举猫旗，奋起斗鼠辈。
之二
十一盛会三中开，脚步果断不徘徊。
斗争为纲拔钉子，天下太平赋归来。
之三
纵观作图作逗号，逗号斗争之号召；
哑公一吼石头破：咬定斗字不轻抛！
“纵观”句：此幅构图，整体观之，如一大逗号然，逗号，斗号也，斗争号角、斗争号召之意，大家作图，处处精神，笔无虚设。
之四
大花大中华，猫乃大华毛；
奋斗天地人，其乐无穷妙。
蟋蟀开战阵，相将斗字咬；
谐而为旗帅，我旗要举高。
大豆大斗争，系在国之道；
国道阶级分，人斗是紧要；
对敌布战阵，民众团结牢。
彼心非善良，公鸡鸣且骄；
鼠辈正疯狂，斗争莫取消！
“彼心”二句：王森然先生1979年即“已未正月初二”作《双鸡图》，画奔跑鸣叫之公鸡二只，题曰：“骄鸣轻斗，终非善良”，与此图同一背景，揭露取消斗争者，指出彼乃“骄鸣”之徒，“轻斗”之辈，居心不良也。
之五
分明当前妖雾翻，谬说风和日丽天。
金晴从来不可欺，高举大旗破铁关。
之六
蓦然黑风卷地起，晴天朗日妖雾迷。
人面鬼心须戳破，万众高举斗字旗。
之七
太平世界无斗争，和风细雨暖融融。
迷汤尽将口中灌，意志麻醉不清醒。
莫斗莫斗莫斗争，教你莫斗我斗争。
挖你心肝割你头，斗你从来不留情。
吸你骨髓喝你血，咱们都是好兄弟。
之八
无斗无斗两无斗，蒙你入鼓下毒手。
我下毒手你莫斗，斗你还说我不斗。
之九
举旗帜，坚马列；
破妖雾，鬼皮揭；
斗凶顽，要团结；
好哑公，不信邪。
之十
万古风流盖世功，缚龙伏虎救苍生。
劈荆斩棘导先路，一唱雄鸡天下红。
镰刀斧头振国威，尧天舜日展新容。
雷惊世界战妖魔，雪飞漫天斗苍蝇。
而今硕鼠兴鼓吹，玄云如磐锁苍穹。
撕破画皮举斗旗，国际悲歌唱大风。
之十一
开天一炮卷风雷，柳妖藤怪一气摧。
重整江山创伟业，十年又树里程碑。
之十二
帅旗指挥破重关，横扫修虫战犹酣。
铁骑踏平流灯阵，林中三虎一箭穿。
之十三
壮举开创新纪元，红旗再造华夏天。
牛鬼蛇神哭浩劫，盛大节日万民欢。
之十四
自古英雄谁与俦？斗红九州斗五州。
无敌神猫冠天下，大旗一展鼠辈休！
之十六
奋将大棒破长空，旋转寰球半边红。
剑裁昆仑匀凉热，指点江山又长征。
之十七
神光佛面慈悲心，骨肉相连深爱民。
人民欢呼红太阳，太阳一心照人民。
之十八
大华一毛盖世尊，终生奋斗天地人。
来横剑芒破贼胆，去留旗帜丧鬼魂。
之十九
猫斗老鼠不含糊，教导大家莫糊涂。
不斗必然被鼠害，害你反说对你爱。
老鼠成精害你身，吃你血肉夺你心。
太平世界无限美，骑你头上享富贵。
擦亮眼睛醒醒神，斗争才能做主人！
之二十
鬼妖披红袍，骗人落邪道。
须唤民众起，揭穿鬼与妖。
鬼妖凶恶甚，手中轮大刀。
坚持举红旗，杀鬼刀对刀。
老鬼换新鬼，幻想要取消。
鬼身岂成佛？唯数斗字高！
之二十一
鼠子鼠孙肆张狂，斗鼠首须建猫党。
还把镰斧作主力，刀枪开路到城乡。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十 三
双 兔 食 豆
图 谣
一层天，
一层地，
一层鬼地狱。
地上兔子吃大豆，
黑兔白兔受冤屈。
黑的黑冤你，
白的白冤你，
有人恨死你，
狠狠打你下地狱！
兔啊兔啊莫委屈，
地狱天堂挨着哩；
今儿锁在鬼地狱，
明儿飞到月宫里！
图 说
此图分天、地、地狱三层。其地者，一层，现实也。二兔在地，吃大豆然。大豆，大斗也。吃大豆，挨大斗也。兔头加盖曰“冤”，食斗之兔加盖，冤乎哉！盖者，压也，囚也，与“大斗”之意相契，是其具体之象，非冤而何？夫兔，黑白两只，黑者，不白之冤；白者，白白冤之。而兔之敌，气势正凶，恨之殊深，必致之死地而后快矣。死地者何？十八层地狱也。观大豆之象，为“入土、入土”字样。“入土”乃打入地狱之意，而“土”又作“十八”字样。“十八”之成“土”者，乃“十八层地狱”也。此又一层。另一层者，天也，画之上方所题是矣。意谓今之打入地狱 者，他年则一跃而至月宫也。月宫何？仙人所居之地，烈士所居之地。词人有知，当再赋《蝶恋花》以歌之，与杨柳共焉，载诸仙籍可矣。众毁销骨之下，独我誉之，是何等眼光，何等胆识也！
图 咏
之一
作图写冤字，满篇是冤声。
春风与秋霜，爱憎两分明。
屠夫欲销骨，哑公仗剑行。
鞭打魔爪黑，歌唱梅花红。
鬼设地狱门，我引神仙风。
天地有正气，赫日自当空！
之二
诡计费断肠，恨死红太阳。
光浑沦西何，兴风翻恶浪。
舞剑算沛公，骂槐而指桑。
天地一刀砍，魔鬼正疯狂。
之三
吃尽黑白大豆冤，打入地狱身不翻。
毛公曾赋蝶恋花，哑公一歌见肝胆。
之四
本来斗鬼随钟魁，忽然翻作鬼魅身。
恶鬼乔装充斗鬼，斗鬼反成冤死魂。
瞒天过海岂能久？狐狸终露尾巴根！
莫道奇冤沉千古，造假从来难为真。
哑公仗义振铁笔，一举戮穿贼子心。
地狱天堂颠倒看，不是鬼魅是忠魂。
揭开黑幕见日月，人间是非有公论。
本来是鬼仍做鬼，原来是人还做人。
而今鬼魅满世界，应须还我斗鬼身。
请君细读头上天，方知英风浩气存！
之五
羲和龙驾税虞渊，暂留玉兔在人间。
群魔登台舞爪牙，万千罪名一身担。
之六
搬来黑压十万山，造个冤字盖苍天；
血斧砍断日月头，楔入地狱死不翻！
之七
夜聚群鬼闹啾啾，黑头与我铸血仇；
罪骂浩劫吠声狂，不废江河万古流！
之八
云鹤万里访碧空，笙歌迎迓到蟾宫。
人间杜鹃滴血泪，江上青峰傲苍穹。
之九
久陷魔掌多病身，苦辣酸甜一口吞。
志如磐石骨如铁，为有红日照丹心。
之十
清江浩荡万里清，顶天立地傲丹顶；
一颗红心照日月，日月照耀一颗红！
丹顶：1980年王森然先生作《丹顶鹤》，一鹤傲然独立于苍茫之中，头、脚、身呈一“工”字，与左前方眺望中江河之水（画面所无，读者可想）构成“江”字，又以题中“鹤”暗示“李云鹤”之“鹤”，知为颂江之作。其顶天立地之鹤，头上“心”形红冠灼灼醒目，即“丹顶”也，以喻其丹心赤诚，可昭日月，方诸其事，不亦宜乎？
之十一
杀戮岂转铁石心，浪高千丈泰山稳。
要头且将头拿去，志士从来主义真。
之十二
吮血销骨不留迹，偷天换日演鬼戏。
雷起泰岳树大传，自信人间有正义！
“雷起”句：山东人苦多先生撰《江青评传》，为国内外第一部正面评价江青之传记。
之十三
苦多仗义作评传，闻道先生谓不然。
是非于今应分明，人妖颠倒要推翻。
之十四
昂首云外浩气冲，笑尔一群小爬虫。
狂叫不值一瞥费，待我开口到天明！
天明：1982年王森然先生（88岁）作鸡冠花，其花昂昂然向天怒立，如凛凛雄鸡，以颂张春桥，题曰：“天明待尔叫，有影无声”，反言为“声无影有，叫尔待天明”。正言“天明”者，乃敌之“天”也，我以为“黑”；反言“明天”者，乃我之“天”也，亦可谓我之“天明”也。谓敌我不共戴天之意。
之十五
危难方可论英雄，屠刀压头见豪情。
蔑尔群小得志狂，我自无声胜有声！
之十六
捏造罪名几许多，不屑一顾自沉默。
千秋功过史册论，参透马列已大觉。
之十七
春生乔木秋实丰，笔卷风雷论专政；
才饮龙血砺霜刃，又来虎口试刀锋。
之十八
双松屹立展风采，冰欺雪压岁寒色。
苍天作碑垂大名，沙场激励后人来！
之十九
敲遍浑身铮铮骨，唯留肩上一头颅。
头颅拼去迸血火，点亮丹心照千古！
之二十
北风凄厉日色惨，一曲哀歌转肃然。
真金何惧烈火猛，英雄归去留赤胆。
“一曲”句：闻英雄逝去，我为哀而敬也。
之二十一
白发铁锁化丹魂，铸成丰碑励后昆。
荣幸鬼子千遍骂，骂出英名万古春。
之二十二
千罪万罪竟何罪？一毁再毁岂可毁？
罪反尽头转功德，毁到极处生光辉！
之二十三
揭穿瓶头引歪条，花叶黄紫狐狸妖。
青蛙玉兔英霞颂，号召清平举大猫。
黄：谐“汪”。紫：赵也。狐狸：谐“胡、李”。
之二十四
画坛反修第一人，坚持马列主义真。
众醉独醒春秋笔，石破天惊泣鬼神。
“画坛”句：岂止画坛第一，实毛后第一人也。
之二十五
修虫还修长长虫，斗虫乃须学哑公。
已闻神州战鼓起，不灭修虫不收兵！
之二十六
大师作图我唱歌，将军弯弓我挥戈。
阵前何俱鬼势猛，斗鬼还唱未了歌！
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十 四
余 草
之一
紫气东来领朝班，修养功夫欠磨练。
后院冒烟惹火灾，打入深闺人不见。
之二
海上飞来十一号，天风不禁热汗浇。
心提吊桶朝至尊，赐帽皇字第一号。
十一号：国字十一号专机。六·四换班，十一号飞沪。
之三
灯光照耀大舞台，梨园崛起新一代。
废了二哥三哥上，小弟演戏是天才！
之四
三代登基喜庆新，而今英雄出海门。
满眼风光无限好，江字航班一路新。
之五
台上又换帽头新，新日新月照新人，
旧货翻出新面目，新屁落地不染尘！
新：理论创新。
之六
涂抹颜色一片黑，扩编先锋加两队。
马放南山缥渺处，蓝图何须再描绘！
之七
三代独创三个代，遇事俱禁新一代。
代来代去贩私货，袋里装满一个卖。
之八
挖根揭黑吕加平，激扬文字斗修虫。
当头一棒挫奸儿，赢得豪情湘上行。
之九
寻根问祖有渊源，了继父业续香烟。
怪道江蘋妖气重，大鬼小鬼一线牵。
“子继”句：二子各有出处。
之十
倭侵华土罪滔天，卖身鬼门做鹰犬。
小子休得装模样，阿翁本来是汉奸！
之十一
一头扑进美丽怀，狗蛋不白问OK。
阿拉正温小蜜梦，搂入可爱便做爱。
狗蛋：英语中译“再见”的谐音。因是会见，“再见”是不能说的，须问好。某访美，以英语宏论，发挥不佳，直将“可爱”“做爱”矣。
之十二
社字痛遭资字改，公字囊入私字来。
工友榨干敲枯骨，老板流油满身彩。
之十三
酷霜横扫万树秋，下岗寒潮滚滚流。
为补破灶冷断炊，妻子舍身卖花楼。
之十四
土里刨月和泪耕，腿撑折枝背弯弓；
乱石叠云纷纷下，大山压断脊骨声！
之十五
飘流天涯送贫穷，打工豪门卖雇拥。
寂寞庭院黄叶飞，荒草茫茫无人耕。
之十六
杨柳如烟水波清，稻绿麦黄鸟争鸣。
回头却看青山破，断渠衰草哭秋风。
之十七
车回大道走斜路，盘旋小岗啃私土。
老牛跌入乱山丛，耕田何处问前途？
之十八
洛阳牡丹甲天下，流彩滚滚到富家。
试问苍茫九万里，曾开蓬门几朵花？
之十九
红星绿叶改雇用，卖身营盘泥作铜。
年年流银入私囊，征兵元帅肥赵公。
之二十
枪牌党票金光闪，炮字乌纱满头钱。
三军上阵灭净土，万里长城垒黑砖。
之二十一
昔日军民是鱼水，今日军民是何水？
昔日天下谁能敌？今日天下敌是谁？
之二十二
苦菜频遭黑霜侵，穷骨偏遇多病身。
可怜囊白包不红，断绝医门走鬼门。
之二十三
灯火引路鼠灾深，春风不扶苦酸人。
病到处方身价猛，一箩铜钱加药引！
之二十四
经济建设是中心，医院要钱不要人。
年年贫病演悲壮，阵前战死百万军。
之二十五
笑开农合一朵花，乐得盲肠又复发。
新割一刀几毛钱？一千翻作两千八。
之二十六
房产开发遍地花，高楼连云接大厦。
压扁蓬门不敢问，价抬噩梦送万家。
之二十七
题山垒成集中营，书海围作渣滓洞。
趁来眼镜生意火，害惨一群苦学生。
之二十八
闭门造车啃教本，纸上谈兵浪青春。
试场且喜龙凤舞，战场但悲雀虫身。
二十九
拔尔英才断根本，老子小民两离分。
送出杏坛作栋梁，高高骑作人上人。
之三十
学门峥嵘路难买，抛我苦儿荒郊外。
犊随老牛耕血泪，一架穷骨泥中埋。
之三十一
义务教育学费免，校门商门两勾牵；
作业卷子涨如潮，峰上堆峰山摞山。
之三十二
读破寒窗出高门，蓬飞云飘万里昏。
路绝千山迷津渡，抛我天涯断肠人。
之三十三
吞尽苦水痛失业，一声爹娘断头烈。
风吹学海养育恩，雨打书山字字血。
之三十四
玉润香软卖消魂，豪情英雄挥万金。
正是烟花好风景，清园红杏也闹春。
清园：清华园，大学也。
之三十五
纠分一寸土地，官司十年扯皮。
国法东卖西卖，吃空两家积蓄。
之三十六
几番操刀点蟹将，翻新龙袍推儿皇。
痛哉为父传刀矣，屁门失火元气伤！
屁门失火：六·四烧了屁股。
之三十七
又见父子传大刀，江湖好汉功夫高。
对口锦绣吹天花，一路神仙接力跑。
“对口”句：移交军权有此一幕。
之三十八
并肩台上坐，江湖传大刀。
投来一只李，报去一颗桃：
你夸我能干，我吹你功高。
红帽轮番戴，天花纷纷飘。
当年老爹嗲，传我一把刀；
教我多磨练，修行莫偏矫。
掌门二年半，运气颇不孬。
诸事安排妥，人马也摆好。
忽然风浪起，形势不大妙；
阿扁闹独立，伙伴耍花招；
一旦动手脚，如此怎生好？
不如省个事，卖与小二妖！
二一添作五，算盘已打好。
今日坐高堂，亲手传大刀。
呼儿上前来，为父多教导：
祖上有规矩，此乃传家宝；
小心拿将去，刀子要掌牢；
兴私好护驾，废公少不了；
草民若犯上，与我镇压了；
恐怖要捣乱，叫他吃一刀！
阿壶接刀来，心中乐陶陶。
昂首拍胸膛，忙把决心表：
道路已指明，接着往下跑；
继续建特色，旗帜要举高；
刻苦练功夫，努力耍大刀；
生意正兴隆。前程无限好！
友人曰：言我心也，颜为“传刀歌”，不亦宜乎？
之三十九
桃实满园树万千，根腐叶败已萧然。
纵教灵风拼命吹，敢问几个能保鲜？
之四十
病入膏肓不问根，疗疾偏向叶边寻。
枯木朽株强发芽，可怜当初已黑心！
之四十一
过场曾经无数走，如今过场走依旧。
只将卖当度日月，强打精神走到头！
之四十二
策马绝径到悬崖，明知不济也挣扎。
身系稻草垂千丈，鬼哭深渊溅血花。
之四十三
流恶万端出私门，疴沉艾滋难起身。
公行大道是良药，除非风雷不回春！
之四十四
大事不妙呼声急，满街红禄贴标语：
群众上访要依法，莫教洪水溃大堤！
之四十五
苦大仇深蒙奇冤，上访仍信父母官。
若是好蛋便做主，莫等坏蛋被打翻！
之四十六
为非作歹芝麻官，毛贼大盗相勾连。
一品七品仔细着，压到极处便崩天！
之四十七
听信妖言鬼灯好，一溜挑向黑里跑；
黑到如今方醒悟，还是太阳照着好！
之四十八
失火声中度安危，放出黑虎满地飞。
一条丝线牵到底，尔曹难逃火药堆！
之四十九
香风醉骨软，小惠迷魂汤。
吃人要和善，喝血要慈祥。
之五十
白劳爱戴黄世仁，狼与羔羊一处亲。
不是大厦欲崩坠，哪得这般费苦心？
之五十一
补天无奈意转亲，变幻龙颜一时新。
喝血场上弹和谐，魔道何曾有佛心？
2005年8月央视新闻，设计师家捐费助公益。
之五十二
举国首富一门贪，吸血如海罪滔天。
挤出一滴沽美名，狼心居然作羊肝。
之五十三
翁叟撞车不救人，儿童落水人不救；
见死不救私由然，引燃私火是老毬！
之五十四
曾齐众志泰山移，又碎人心飞尘沙。
谁 放私火焚公德？烧炸灵魂一崩塌！
之五十五
公化致美神，私教铸恶鬼。
非经浩劫磨，难作大彻回！
之五十六
2005年4月，日相小泉屡拜神社，修改教科书，北京、上海等地数十万民游行声讨，外长李氏出劝，官方媒体哗然同声。
之五十七
神社招魂改教科，豺狼贼心欲复活。
我自爱国血气壮，先生莫非缺钙多？
之五十八
仇天恨海日月长，惨到今朝犹痛伤。
胆壮须教鬼子寒，心虚最怕乱道场。
之五十九
放任东瀛冒黑烟，按捺大河起波澜。
且作安流莫汹涌，好修破堤和谐天。
之六十
遇事俱禁乞平安，子民爱国亦不然。
生怕引来滔天祸，吉星高照驴出圈！
之六十一
窗外雪纷纷，室内暖如春，
愁随乱絮发，心系冻馁人。
之六十二
窗外雪纷纷，人间阶级分。
富贵笑天堂，贫贱哭鬼门。
之六十三
窗外雪纷纷，冰蝶化火云；
烧尽贫富天，照亮四海春！
之六十四
小蒜银蒿黄花菜，挥师南山城中开；
鲜市要捉孔方孙，焦头翁婆一路排。
见乡老晨市野菜。
孔方孙：小钱。
之六十五
扫空天下自清高，跳个神仙来招摇。
斯文队里钻一头，又逢卦摊生意好。
为非猫非狗者画像。世有此物：彼自许无红无黑、独标门户之空空道人，实则封建余孽，文蠹小骗；看他江湖兴风，沽名钓誉，传播病毒，算人钱财，基因既改，身遭克隆，已沦鼠孙狗孙之流矣，又要自命非凡，假装地道，吾不知为何物也。
画 心 镂 玉 集
颠 叟 著
卷 之 十 五
笔 法 指 要
夫思之奇，营之妙，寓之深者，殆同天授,全在此册矣。初读之，叹世间绝好笔墨也，爱甚；再读之，味益醇；继则如玉露之洗心，响雷之贯顶,豁然惊悟,久不能置。一夕伏案,窗外月明，倏见仙翁翩然入户，貌若弥勒，笑容可掬，与吾抵掌相谈，详其图之所由。已而隐去，觅之茫茫；忽焉祥光映壁，若有神来，入 吾 窍中，命罗致其法。奈天性鲁钝，虽竭精殚虑，仅得万一耳。兹略述于后，与世共享焉。
纲目互证法
此册前有诗序，后有诸画。序乃画之纲，统领之；画乃纲之目，具体之。彼此发明，互为印证，相辅相成，构一完整之系统焉。盖以诸作隐晦曲折，恐难索解，故为此法。
呈象示意法
作特定之物象而组合之，显现之，以示其意，是谓呈象示意之法。此法为本册诸画所通用。概言之，呈其象者，有形势、状态、神气、韵致、大小、多少、上下、左右、疏密、虚实、分散、聚合、浓淡、工写种种，因意而定，据情而变，运用之妙，存乎一心。此乃绘画之常法，故不详陈。
谐音指意法
选取数物于一图之内，布置经营，谐其音而指其意，以明用心之所在，是谓谐音指意之法。此乃本册基本之法、惯用之法，详之凡四。一曰同音同调相谐，“花”谐“华”者、“瓶”谐“平”者，“蝈”谐“国”者是也。一曰同音异调相谐，“盘”谐“叛”者，“虾”谐“霞”者，“蚪”谐“斗”者是也。一曰近音相谐，“瓷”谐“资”者，“芦”谐“涂”者，“釜”谐“锋”者是也。一曰谐音连类，“桃”谐“刀”，“刀”连类及“剑”者是也。一类之中仅举数例，以窥一斑，余不尽言，观者可读而思之，得其深意云。其选物之精，寓意之丰，披露之深，于此可见矣。
引类比义法
引举某物之特性，类比某人之特性，以明其相关之义理，是为引类比义之法。《牵牛天牛图》，作牵牛花，谐指某人。牵牛之为草，柔条弱蔓，恃它物相扶而攀升，正与某人柔弱之性相类。天牛指某公。“天牛”、“牵牛”各与其名、其姓名笔画之数相同，乃笔画指意之法也。且天牛之为虫，盔甲在身，蛀树甚剧，性凶顽，与某公之性仿佛。图呈强弱对立之象，以强凌弱之势，是知某公之强，必凌某人之弱，弱者必为傀儡，强者势必攻而摧之，取而代之。而象外之象“大树”，亦必祸于某公之手矣。《瓶梅瓦釜图》之瓶者，亦谓某公也。瓶属瓷，其质坚固，其表光滑。坚者，奸也；固者，顽也；滑者，诈也。物类其人，取奸诈顽固之义也。昔者，某公复出，深省自责，信誓旦旦，外表其诚，内藏其奸；一获重用，则食言而行，依然故我，是顽而不化，诈而成性也。察今之势，其奸顽益甚，至于狂霸；悔改之意，曾有毫末哉？瓦釜，亦喻人也，性皆相类。取譬之精当若此。
借古讽今法
借古之人事，讽喻今之人事，以明褒贬之意，是非之辨，是谓借古讽今之法。《泥玩人物图》，借《苏三起解》剧情，作赃官、苏三、解差三人，又作元宝与鸡二物，言赃官断案，苏三被冤，喻今之某等被捕，乃一大冤案。受冤者举猫之义，行猫之道，以鼠为敌，反邪灭私，斗也为民，争也为公，何罪之有？而风云突变，坠身深渊，与鼠同列，数罪无穷，岂不谬哉？而叛猫者，反为猫之正统，妄称英明，以猫自居。呜乎，是果真公道耶？褒贬之分，是非之辨，判若泾谓矣！
设物寓典法
选设某种物象，寓以故实，曲致其意，而得深沉典雅之美，是为设物寓典之法。《瓶梅瓦釜图》，设鸣蝈蝈及瓦釜二物，寓《楚辞·卜居》“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”之典，笑某公之平庸无能。《灯台老鼠图》，设窃食之鼠二只，寓《诗经·硕鼠》及曹邺《官仓鼠》之典，骂贪官之酷烈，谓“灯”乃“鼠”之尊台，“鼠”乃“灯”之基础也。又，灯台所插红烛，寓杜牧“红烛有心也惜别，为人垂泪到天明”及李商隐“蜡炬成灰泪始干”之典，讽某公与鼠辈胶膝难舍之恋，昭昭然本质大白。《双兔食豆图》，设兔、题头，寓神话传说及《蝶恋花》之典，鸣其冤，颂其忠；而反掌一击，构冤者之凶相毕露矣。振聋发聩，石破天惊。
象数谐合法
巧设象局，妙含数理，以某物名之笔画数，合于某人名之笔画数，以某物象之数，合于某字词之笔画数，交织谐音，各有指归，涵容其意，浑然一体，是谓象数谐合之法。
《葫盘樱桃图》，选葫芦、蝗虫、瓷盘、樱桃数物，造象设局，以物名笔画数，暗合人名笔画数，兼用谐音、形近（字形相近）、合数（字词笔画数相合）等法,寓指四人，以表其意。夫葫芦、蝗虫、瓷盘之名，皆二十一画，与汪、李姓名之笔画数相合；且“蝗”谐“汪”、“虫”谐“東”谐“兴”；“盘”谐“先”谐“念”，合数谐音，反复示意，寓指二人也。蝗虫，亦名螽斯；螽斯二字，二十九画；华某姓名三字，亦为二十九画，其数相合；且“蝗”谐“华”，“虫”、“螽”皆谐“锋”，合数谐音，反复示意，寓指一人也。而“螽”又为十七画，叶某之名二字，亦为十七画，二数相合；且“螽”、“樱”皆谐“英”，“盘”亦谐“剑”，合数谐音，反复致意，寓指一人也。“螽”，“冬”与二“虫”构成，是冬虫也，乃必亡之象；“斯”谐“死”，乃当死之物；而“冬虫”二字，又十一画之数，“东兴（音亦相谐）”，亦十一画之数，“盘”亦十一画之数，合数谐音而指寓之。“盘”又谐“叛”、谐“判”，“瓷盘”又谐“此叛”、“资派”等；而“盘”之象，老也，着一“老”象，其意甚切；“老”、“走”二字形近，形近指意，得一“走”字，其意显豁。而“资”与“瓷”，同画而形近，“叛”与“派”，同画而谐音，“叛”乃“叛徒”，“叛徒”与“资派”又同画，“修”与“叛”亦同画，“修”，乃“修正主义”，是知“资派”、“叛徒”、“修正主义”三者，皆并而兼之，合而一之者也。而“樱桃”之“桃”，既可与“李”并称“桃李”，连类属意，实指“李”；复可与“刀”相谐，“刀剑”并称，连类属意，实指“剑”；夫“盘”与“葉”、“國”又同画；“同画”者，同伙也；联系而观之，意则周全矣。审其全图，象中有数，数中有象，象数互融，谐音相叠，错综交织，浑沦一体，遂成多维互等之关系。列等式即为：汪某==葫芦==蝗虫==冬虫（即螽斯）==瓷盘；李某==葫芦==蝗虫==瓷盘==（樱）桃；华某==螽斯==蝗虫==（瓷）盘；叶某==（螽）斯==（瓷）盘==樱桃。其中合数者甚多，互等互连，皆有具体之算式，兹略而不列。四者既有等同之项，则可互通而全等之，即华某==叶某==李某==汪某，是则如象所示，四者皆资派也，叛也修也，糊涂混蛋也，该死必亡之虫也，是等同之物类，一路之货色耳。考诸史实，观其作为，论其本质，非同类而何耶？义之所在，仇之恨之，斥之骂之，痛快淋漓若此！或曰：“红樱桃”寓指二人。“红”，同画形近寓“江”；“桃”，同画谐音寓“桥”。其在盘中，盘谐“判”，呼应葫芦之谐音“胡”，则谓胡判二人之案也。二说合解最好。《猫蟀大豆图》，写豆角四只，以合“斗”字笔画之数，是含一“斗”字，合数谐音也；豆角上又写蔓蒂二根，加四豆成六数，与“争”字笔画数相合，是又含一“争”字，连之则“斗争”二字，是强调斗争，言斗争之激烈也。《双兔食豆图》，一处写豆角八只，与“青”字笔画数相合，是含一“青”字，寓指一人也；另处又写豆角二只，加八之数则为“十”，与“桥”字笔画相合，是含一“桥”字，又寓指一人也。且八之数含双“斗”，十之数含“斗争”，与“大豆”谐音之意相联叠，则“大斗”者，斗二人是也，“斗争”之残酷可知矣。《牵牛天牛图》中“牵牛”之名，十三画，与某人姓名之笔画数相合；“天牛”之名八画，又合于同一人名二字之笔画数，反复合之，是寓指其人也。它如《青蛙蚪虫》、《灯台老鼠》、《老灯虾盘》、《瓶梅瓦釜》诸图，皆含“斗争”之象数。是知“斗争”乃当时突出之特征，客观之形势也。
观然公之作，合象数之理多且妙矣，其深通《易》典，吸纳精蕴，熔铸翰墨者，乃一大创造，一大奇观也。而持大道，秉正气，守忠诚，振高标，举义愤，挺铁骨，忧国民，斥群小，冰雪节操，贯之于图，经天纬地，布象浑成，数理纵横，妙意联翩，出神入化，戛戛独造者，真可笑傲“三世逢喜”之流，睥睨歌功颂德之辈，羞煞吮痈舐痔之徒。所谓大师云云，何足同论，岂能比肩也哉！；
连环成象法
一幅之内设数象，象中有象，连环入扣，成一浑沦之大象，得一整体之含意，是谓连环成象之法。《猫蟀大豆图》，设猫、蟋蟀、大豆三象，而“豆”象内又含人字互连之象。是乃一象一意，猫为主，突出之；蟋蟀、大豆为辅，强调之。连数象成一大象，得“民众团结，举猫斗争”之整体含义。《瓶梅瓦釜图》，设“瓶”、“花”二象，连之而成“瓶中花”一象，是三象而一也；设“鸣蝈蝈”、“倾倒之瓦釜”二象，连之而成“瓦釜鸣”一象，是又三象而一也；上下统连之，为浑成之象，得整体之意云：花为瓶所拘制，所以然者，盖瓶之强顽，花之柔弱，无非瓦釜耳；瓦釜而鸣，庸者得位也；虽得之，而不能固之，是终将为瓶所倾覆也。《老灯虾盘》、《灯台老鼠》、《葫盘樱桃》、《双兔食豆》诸图，皆用此法，异曲同工，各臻其妙。
重出强调法
一册之中，同类之物重出；一图之内，同意之象叠现，皆成强调之意；意之所注，亦欲观者所注也，是为重出强调之法。《牵牛天牛》、《青瓶富贵》、《瓶梅瓦釜》、《老灯虾盘》、《灯台老鼠》、《葫盘樱桃》诸图，名“花”者四出，“瓶”二出，“灯”二出，“瓷盘”二出，是谐音强调也。《猫蟀大豆图》，“猫”含“斗”意，“蟀”呈“斗”象，“豆”谐“斗”音，是音、象强调也。《青蛙蚪虫图》，“蛙”谐“挖”音，数三；“蚪”谐“斗”音，数四；蛙蚪虫，呈“斗”象，是音、数、象合之而强调也。此法之用，使观者注目要点，思之而得其精义也。
正象反衬法
设一定之物象，正面实写，反面虚托，象外之象出焉，对立、对比之，既得意于象内，复获思于象外，合而咀之，则意味无穷矣，是谓正象反衬之法。《青瓶富贵图》，设青瓶插花之象；而花名富贵，是知瓶之富贵，乃小富贵、假富贵也。既小之假之，必存乎真之大之者也，故反衬出真富贵、大富贵之象，其固不在小瓶之内，而在大野之中，山河之间也。着一蝈蝈，谓真富贵、大富贵宜为国民所有，而“公”“私”之对立，“社”“资”之分别明矣，复将此重大命题系于“青平”一着，示人以非“清平”而不可得之理，思也深哉。《老灯虾盘》、《灯台老鼠》图，以灯之明亮，反衬夜之大黑，以灯捻之多、蜡烛燃半，反衬夜之悠长。是大黑大长之夜，老灯幽幽，飘忽若豆，直如夜由灯中出之矣；反觉小灯昏昏，不照天下，止照斗室，不照人民，止照鼠辈耳。然则，灯者毕竟一明，辄以惑人，可不慎哉？此法之用，使人于对立、对比中回环思之，而得其深意焉。
一象多意法
设一种图象而具双重含义者，是谓一象多意之法。《青蛙蚪虫图》，设数只青蛙、蝌蚪围捕一虫之象。青蛙之“青”，乃某人之“青”；蛙生水，而江中有水，是含一“江”字，倒而呼之，则何如也？蝌蚪，斗也；虫，害虫也，喻某人、某势力也。是谓某乃除害之斗士，众毁之下，独持公论，正其名而颂之。一重之意也。又，三蛙四蚪一虫，谐“三挖四斗一只虫”也；虫谓某大人者，今又出，凶甚，切不可忽，须三挖四斗之，使永不起矣。或谓庭审时某人斗“爬虫”也。此又一重也。《葫盘樱桃图》，设“老瓷盘”之象，或谓“老资派”，或谓“老此叛”，即“此老叛卖”也。一箭双雕，其意互通。是“老资派”者，必内有所叛，外有所降，规律使然，本性使然也。《老灯虾盘图》、《葫盘樱桃图》之“盘”者，亦可谐“判”；“虾”、“葫”，亦可谐“瞎”、“胡”，谓某人某事乃“瞎判”、“胡判”者也，双重之意，诚可兼通也。此法之用，要在选物之切，设象之精，运思之妙，非大手笔莫办。
反复咏叹法
构巧于一幅之内，设奇于众象之间，反复回环，莫非妙意；纵横驰骋，皆成文章，是谓反复咏叹之法。《瓶梅瓦釜图》，依象中之意，正反错综而读之，则为：“青小瓶拘制花蝈釜，花蝈釜拘于青小瓶，白梅一场空；花蝈釜，瓦釜鸣。 瓦釜鸣，花蝈釜；白梅一场空，花蝈釜拘于青小瓶，青小瓶拘制花蝈釜。”试以谐音指意法调之，则何如也?如此韵调琅琅，抑扬顿挫，遂成反复咏叹之文。如法读之，《葫盘樱桃图》乃谓：“葫芦蛋，葫芦虫，老瓷盘，樱桃红。 老瓷盘，樱 桃红，葫芦蛋，葫芦虫。”亦具同工之妙。此法之用，使画之语言萦绕口头，图之含义盘旋脑际，于反复咏叹中味之会之，可见政局之态势，各人之角色，而知评判之精当，寓意之深广也。
细节寓意法
大匠制艺，虽细枝末节，亦不放过，往往取意于芥蒂，注神于毫发，涵纳有致，笔笔精蕴，以见纯青之美也，是谓细节寓意之法。《牵牛天牛图》之天牛，工笔写之，残翅历历，知此物向有为害之劣迹，尝遭打击，侥幸逃之，伤痕犹存。今又出矣，观其汹汹之势，意欲何为者也？本性岂能改乎？由物及人，意在其中焉。《灯台老鼠图》之烛脚空空然；夫脚根牢固，方可端正，今空空者，如何正己而立耶？焉能用之于民哉？其丧失根本一节，不类某公乎？作此微言大义，直刺命门，真犀利老辣之笔也！而老灯飘焰，呈俯首躬亲之状，其眷眷于鼠辈，倾情呵护之意浓焉。此笔呼应上之细节，出手何猛，用意何深也！《老灯虾盘图》之红虾，嘴眼处迅笔挥之，状若利刃穿心，遂将刽子手杀戮正义之凶残本性揭露无遗。以小见大之妙，发挥尽致矣！
反向指意法
世有物，物有名，名有意，因物之名意而反用之，比俪于一象之内，以获嘲弄揶揄之奇效，是谓反向指意之法。《牵牛天牛图》是也。牵牛花丛条修蔓，缠绕如绳，似可牵牛者，所以名之；天牛虫顽而有力，仿佛牛者，且能飞天，所以名之。二物并于一象之内，则牵牛者，牵天牛也；天牛者，当为所牵也。然牵牛无非草耳，岂可牵牛哉？天牛乃凶凶之虫，大树尚可摧之，况纤纤之草乎？是则牵“牵牛”之花者，何难也哉！牵牛不能牵天牛，反为天牛所牵，是牵牛乎？牛牵乎？反其向而指其意，处处呼名，在在反意。无能无能！可恶可恶！尽得嘲弄笑骂之致，妙极！
释题明心法
为文为画，其理一也，有不得不隐晦者，时世使然也。盖曲折隐晦之作，暗设机关，迷离难索，须人领悟，又恐滞塞，因以题之；题之不足，又以释之，使知其良苦，明其用心也已，是谓释题明心之法。《青瓶富贵图》作青瓶，作牡丹，颜曰“青瓶富贵”，而城府深藏，欲人一知，故释之曰：“青瓶乃清平也。”于题中关键处浅浅点拨，小扣思弦，微启心扉，敷高雅之韵致，无凿露之痕迹，以期灵犀一通，得其要领，明其精义，洞达于奇天妙地，顾不快哉！此法之用，看似细小，实则重大，不易捉拿；重则直露而犯忌，轻则不及而失济，须不文不火，从容机智，方可恰到好处。若无渊雅之学识，驭文之长技，概莫能善也。
纪时点睛法
系于时世，备所由来，合时而著，为时而作，心存其内，意在其中，宜当绘事之首务，写图之大则也。是故观图知时，乃为知者；但观其图，不察其时，盲于底里，止得皮毛，竟尔妄作月旦，擅加丹黄，敢为识家也哉？由是观之，时者，通画之津梁，识图之睛目也。一图既成，辄署岁时，欲人循梁而度，得目而彻，是谓纪时点睛之法。《不倒欢喜图》呈象示意，引类比义，作玩具不倒翁、布老虎、鞭炮之属，表老顽逞强、穷凶极恶、喜庆洋洋之况。是乃人有所指，恶有所作，喜有所出。然人则何人，恶则何恶，喜则何喜耶？三面一体，深意在焉：有时局，有风云；有渠首，有战阵；有胜者，有败者；有喜者，有悲者；曲曲直直多矣，是是非非纷然。如是者，亦必有揭露，必有评判，必有抨击也。对连台之大戏上演，振滔滔之鸿图铺开。欲知端底，须通眼目。于是纪时以“辛酉”，再系乎“正月”。一俟观涛，便知铁笔！《猫蟀大豆图》，作赫然神猫一只，隐伏千军万马，平静如水之下，分明大战方酣。浊流横溢之际，“八五”老人教曰：值此大雾弥天，莫信风和日丽！此法之用，宜乎蕴藉之作。夫言有千声，意有万绪，尽藏尺幅之内，赖纪时而启发，待点睛而明鉴。予之，观者受之可矣！
题头成象法
一图方就，弦歌欲罢；考诸其意，尚存阙如；审度其象，未称完璧；且须凝神一振，加首于龙身，揽辔乎马头；于是悬额设象，妙序三层，以引领之，提携之，升华之，是谓题头成象之法。《泥玩人物图》洞察时世，谈古论今，二层既得，略陈大义，就此煞作，似无不可，对号入座，终嫌朦胧。于是挥翰一怒，题头开天，公道与否，振聋发聩。“公道不公道，只有天知道”，是乃苍穹在上，神眼可鉴，众目睽睽，民心难欺。题象完铸，灵气顿生；浑沦大造，精光四射。发义愤而喷薄，荡激情而澎湃，听南海之霹雳，观天庭之飓风，能不涣然而释，豁然而醒，惊心而思乎？冤哉冤哉，公道何在？罢也罢也，谎言休矣！《双兔食豆图》亦如此法，“他年一跃到蟾宫”，题象一振，图开三层：天上，人间、地狱，鬼也，人也，神也。吾立也直，行也端，胆也壮，智也高，吾何惧也哉？吾必与尔针锋相对也：尔非之，吾是之；尔谤之，吾颂之；尔压之，吾举之；尔杀之，吾生之；尔鬼之，吾神之。公道在天，正气在胸，龙泉在手，岂容颠倒乾坤，偷换日月哉？真堂堂丈夫，落落君子！如椽铁笔，横扫妖氛；大师高风，雄视千古，岂非天下第一乃尔？公乎公乎，仰之仰之！先生先生，吾服之矣！
正题反说法
款识之变，妙在运机；一图既成，因势酌取；文以正题，意以反说，是谓正题反说之法。《牵牛天牛》、《老灯虾盘》、《猫蟀大豆》诸图，皆署“逍闲”。逍闲者，逍遥闲适也，谓闲适无为，信笔涂之而自得其乐也。果如是乎？非也。是乃胸中凛然，块垒难平，虽千言万语，而无从端倪，明述莫可，暗陈不及，故正题而反说之。我之所图，关乎天，关乎地，系于国，系于民，人也显，事也巨。图小小耳，高远也；物平平耳，非常也。意也汪洋，境也苍茫，且夫云水激荡，霜风剑气，能不反弹琵琶，颠倒其言乎？《不倒欢喜》、《双兔食豆》图，曰“为孙辈写泥玩”，曰“工拙不计”，而意则庄重之极，图则工巧之甚，正所谓“寓庄严于游戏，藏大智于天真”也。唯画心犯忌，时运险恶，故处之须慎，营之必巧，迂曲周旋，以求制胜，此高明之战术也。大家身手，变幻莫测，举重若轻，浑沦无迹，是余子所望尘莫及也。
钤印反说法
一家之手，印存多种，意所不同，酌情而施。审其图，择其印，务求二心之合一，两意之相属；反图意而钤印者，印则为正，正以反说，意则深曲，妙趣横生，是谓钤印反说之法。《猫豆蟋蟀图》，钤“寿山僧”一方，与图意对立而相属，用心出焉。夫图，意属“斗争”；夫印，意主“无争”。“无争”者，佛门之训诫，僧侣之守则，与“斗争”并之，意不相抵乎？岂不怪哉？而今之当道者，大倡“无争”之义，人人成佛，天下太平，是乃佛家所不以为然也，况世俗乎？且夫当道者果“无争”乎?天下果“太平”乎？是知今之大倡“无争”之义者，自以为真佛，实乃妖妄；自以为好意，实乃奸心；自以为正理，实乃邪说，是皆佛家所不容，当揭之唾之，斗之争之，反其意而用之，背其道而行之。如此者，不正与图意相合而无违耶？《瓶梅瓦釜》、《青瓶富贵》、《泥玩人物》、《不倒欢喜》、《老灯虾盘》、《灯台老鼠》、《青蛙蚪虫》诸图，皆钤印“哑公”一方，意与“寿山僧”相契。夫图中所指，现实之人事也，关天之大事也，如山之崩，如雷之鸣，人言滔滔，举世震惊；聋叟遇而可闻，哑公见而能言，遂写图而大呼，作画而呐喊。是则可知也己，亦复何怪也哉？
多维交织法
一图之造，辄非一法，往往兼施；依表意之不同，多法并举，相互交织，往来穿插，以丰其内涵，深其意蕴，是谓多维交织之法。《牵牛天牛图》，法呈象示意、谐音指意、引类比义、反向指意、细节寓意等；《瓶梅瓦釜图》，法连环成象、谐音指意、引类比义、呈象示意、反复咏叹、设物寓典等；《泥玩人物图》，法借古讽今、引类比义、题头成象、正题反说等；《猫豆蟋蟀图》，法谐音指意、连环成象、引类比义、反复咏叹、纪时点睛、钤印反说等。凡此种种，不一而足。诸法之用，定其心而成其圆，随其意而赋其形，立其干而垂其条。象内设象，象外出象；意中含意，意外有意；曲折回环，技法多变；炉锤在我，金铁尽熔；触处生辉，涉笔成趣。或是非而非是，或叩实而问虚；或明暗而暗明，或声东而击西；或见有而道无，或指天而说地。喜怒笑骂，皆成文章；纵横驰骋，所向披靡。一展巨匠之手段，尽现大师之风采，遂成惊世之杰作，堪称千古之绝唱！
连锁系统法
人各有别，事各不同，浑沦而莫可探微，故分而立之；人众事繁，意丰道博，一节而不能全办，故连而成之。分而立之者，珠也；连而成之者，线也。引线穿珠，以构有机之整体，而造浑然之大象，是谓连锁系统之法。此册由诗序及十一图组成，既可分立之，亦可系统之；分之则各言重点，综之则浑言整体。分而言之者：《泥玩人物图》，谓某等无辜，冤投大狱，公道丧尽；《牵牛天牛图》，谓庸者无能，奸者凶顽，国运危矣；《瓶梅瓦釜图》，谓庸者尸位，奸者挟持，势将取之；《葫盘樱桃图》，谓某老昏昏，养奸纵恶，卖身投靠（或谓胡判某案）；《老灯虾盘图》，谓奸者当道，扼杀光明，暗无天日（或谓瞎判某案）；《灯台老鼠图》，谓奸者可恶，亲善鼠辈，祸国殃民；《猫蟀大豆图》，谓民众团结，不信妖言，举猫斗鼠；《不倒欢喜图》，谓奸雄窃国，夺位易主，垂帘听政；《双兔食豆图》，谓极刑忠烈，沉冤不白，虽死犹生；《青蛙蚪虫图》，谓奸虫邪爬，奋起“三挖”，与之斗争（或谓某乃益民除害之斗士；或法场斗“爬虫”）；《青瓶富贵图》，谓弃小富贵，求大富贵，清算元凶。综而言之者：则尽述驾崩后数年，政局之动荡，权力之角逐，形势之起伏，国运之逆转，人事之迭代，高层之惊变，政要之本性，各人之嘴脸。持之立场，明个人之观点；定是非之评判，分鲜明之褒贬；加嘲骂与揭露，作颂扬与赞叹；怀故国之忧思，抱人民之情感；举正义之旗帜，坚不移之信念；挺铮铮之硬骨，发斗争之呐喊。铁笔纵横，描绘一段政治风云；春秋册成，评说多少历史功罪。黑耶白耶，且教日月高照；是耶非耶，试看天地翻覆！
铁 笔 图 赞 跋
思接千载，心游万仞；笔挟雷电，画泣鬼神；若夫悲鸿，与之同仁；门彪京华，桃李森森；浩荡奇言，峥嵘高论。至若运交两代，海岳崩奔；变逢三世，仙翁九旬；腾耀五彩，吐纳风云；铸兹杰构，大声希音。尔乃秘发天机，精绝惊魂；霜木萧疏，芬葩清新；浑沦苍莽，曲折幽深；韵得风骚，味之弥醇。哑公不哑，寓庄严于游戏；逍闲不闲，藏大智于天真。寿山老僧，难解俗缘；江湖垂白，何曾忘尘？于是守正则之要义，纵青莲之豪愤；挺鲁骨之铮铮，抱秋风之凛凛；拓先路以大纛，举高标而独吟。才情骏迈，雄视群伦；扛鼎开山，振励后昆。八怪怯与铮锋，张齐莫能比邻。戛戛乎先生，巍巍兮昆仑！
岁在癸未大雪纷飞之月作于钓诗楼
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