冯小刚的一番话，让我看到了什么是“文化嫖客”，什么是“文字狱”
请忽视“嫖客”一词里“色”的那部分。一时找不出一个合适的词，来确切描述想表达的意思 －－－ 主要是想指有部分人，只想玩弄文化、或通过玩弄文化来满足、宣泄自己的某种欲望，或展示自己的某种文化“风流”，但并不真的对文化存有深情、敬畏和尊重。
看到一篇关于冯小刚的文章。冯小刚说：“ 繁体字‘亲’的右边有‘见’，‘爱’的中间有‘心’。后经简化，‘亲爱’二字变成现在‘亲’不见，“爱”无心。然后就发生了文化大革命和唐山大地震。这不是文化的灾难，是民族的灾难。别的字都可以简化图省事，唯独‘亲爱’两字万不该缺见少心。请上级领导批准亲相见爱有心，行吗？ ”
冯小刚这番话，把汉字简化改革，上升到“灭绝爱心的高度”了。 如此揣测臆断汉字简化的初衷和结果，太“文字狱”了吧？
冯小刚是不是忘了：新中国为什么会有汉字简化？
汉字简化，并不是解放后才有的想法。早在上世纪二、三十年代，就有“教育救国”的先辈们，站在“如何让这个东方古国，融入世界潮流”的角度，设想过汉字简化。
但直到解放后，才开始得到实现。其中一个直接的原因，是新中国成立时，面对着数亿文盲！ 为让广大人民扫盲，为方便普及文化知识，为全民族的长远利益考虑，伴随着扫盲运动，也开始了汉字简化改革。
冯小刚该不会把这种努力也上升到意识形态吧？－－－ 认为汉字改革也是为了“挖断中华文化”的根？ 中华文化的根如果那么容易就断，恢复繁体字算什么？直接恢复甲骨文、象形文字岂不更“根本”？
看过著名京剧表演艺术家杜近芳亲述，刚解放时她大字不识一个，连自己的“卖身契”都看不懂，是通过扫盲学的文化，这让她至今感谢共产党。 不知道是不是在冯小刚眼里，像杜近芳先生那样的“被扫盲者”，若不知在“爱”字里写“心”、“亲”字里写“见”，是不是她就没有、就不知道什么是爱、亲了？或者即使知道，也是缺“心”少“见”的？
旧中国至少９０％的文盲，别说“爱”字里有心了，他们连“爱”字都不认识，是不是我们的祖辈、曾祖辈们就都不懂什么是爱什么是亲了？
不知道冯小刚是不是想说：９５％的人文盲、不知道“爱”里有心，这都没关系，只要那５％的精英们知道“爱”里有心就行了？
冯小刚个人对繁体字喜爱无可厚非，但用此来试图否定、质疑一项造福人民的伟大文字革命，这是用“小我”来压制“大我” －－－ 冯小刚为什么不从人民是否受益角度看？ 一个有着话语权和名气的文化名人，本身代表的是文化，却只在乎个人的喜好是否被保护，还有比这个更狭隘自私的吗？
为了人民更容易的掌握文字、科学知识，汉字里缺少点偏旁有那么重要吗？ 我不否认繁体字很“美学”，但作为一种学问保留它就行了。可冯小刚却把文字改革泛政治化了。
既然“泛政治了”，就不得不问冯小刚了：繁体字“爱”，如此有“心”，繁体字“亲”如此有“见”，为什么中国妇女的小脚一直裹到民国？为什么中国南方妇女的“沉塘”悲剧民国十几年后还在上演？为什么中国妇女遭受的种种沉重压迫一直承受到1949年？
冯小刚能不能再回答一下：我们的繁体“爱”字如此有“心”，繁体“亲”字如此有“见”，为什么没能抵挡住八国联军的枪炮？ 有心有见的爱、亲，帮助了中国的国运吗？ --- 我这么问，有点“无理”，因为不能把国运简单的和文字联系在一起。 同样，冯小刚也很无理，难道简化了一个繁体“爱”、一个繁体“亲”字就把我们整个民族的“心”和“见”都弄没了？ 就成灾难了？ 爱缺了心，亲少了见，全国人民就变得荒蛮起来了？
不用看大处。冯小刚看看自己周围，冯小刚也是学着简体字长大的吧？冯小刚说爱的时候是用心的吗？冯小刚从父母那里感受爱的时候是感受到父母的心的吗？ 冯小刚爱女儿是用心爱的吗？冯小刚眼睛里是看不到爱、情的吗？ 如果冯小刚答案是肯定的，全国就冯氏一家有心有见的相亲相爱？别人家没有吗？各家要都不缺，冯小刚这一番“痛心疾首”的说辞和向领导们肯求又为哪般？
也许只是冯小刚自己觉着“没心没见”了，那就请忏悔自己，别拉上全国人民说事。
台湾香港是繁体字，他们比大陆人就更有心、更有见的去爱？
汶川地震，举国的表现，恐怕99%都是浸洇着简体字长大的人，大家对同胞的爱、亲情，缺“心”少“见”吗？
汶川地震中，中国人民团结一致共同抗灾的精神，唐山地震中就没有？ “团结一致”就一定要用钱来衡量？！ 汶川地震时全国人民富裕了点，多捐钱，唐山地震时全国人民没那么富裕，大家没捐钱，国家全承担了，但“爱”少献了吗？ 唐山地震救灾中，子弟兵牺牲了多少人？各行各业劳动者又奉献了多少？ 我看过一些历史的报道，冯小刚比我年长十几岁，好像当时还在部队当着兵，真就不知道？ 那些虽没捐钱，却奉献了生命和劳动的，不是爱、不是心吗？！
按照冯小刚的逻辑，从两个文字里拿掉“心”和“见”，我们就文革了，就民族灾难了。把“心”和“见”放回去，就举国健康发展了？ 这跟迷信猜字算命跳大神有什么区别？
看不出汉字简化跟文革有什么直接的关系？
总在拿文革破坏文物说事，我们中华民族是不是准备坐在老祖宗的文化成就上“自豪”到永远？ 还有比这更没出息的后代吗？
尊重文化，并不是说天天顶礼膜拜着老祖宗的坛坛罐罐，打不得破不得。祖宗们要不思创新，我们现在就只有青铜器一种文化了！
赋予尊重，继续创新才是后人应该做的。
我“左”，但我敢面对、敢说文革破除封建迷信“培训不到家”，把有些不宣扬迷信的古庙也砸了，这不对。可冯小刚们敢不敢大方说句：文革其他对错另说，但破封建迷信是对的？！
冯小刚如果厌恶文革，亦或者厌恶新中国所做的一切，直说无妨，现在媒体会给冯小刚表达厌恶新中国的平台，但很可能不会给我为新中国辩护的平台，我这篇文也只能网上发发，能否放行还要看斑竹眼色。（斑竹如果觉着这几句过分了，请帮删除，谢谢。其他部分应该还不过界吧？）
冯小刚也别忘了：没有新中国，冯小刚和演员妻子都是下九流的戏子！是比娼门还低的社会地位！ 没有毛泽东的“文艺工”定位，演艺界作为一个“阶级”，能“翻身解放”吗？ 别羡慕美国好莱坞明星地位，旧社会中国的明星要都能象好莱坞明星那么被尊重、有地位，就不会有左翼，就不会有六君子被国民党政府行刑杀害，就不会出那么多地下党了，那可绝对是繁体字时代，“心”和“见”呢？对生命和亲情尊重了吗？
前辈有前辈的使命，后人有后人的承当。紫禁城里皇上的龙床恐怕比冯小刚家的床小的多，是不是就可以指责那时候家具行业落后？
如果真为“今天的成绩”自信，就用不着去诋毁、质疑、否定前人的努力。毛泽东时代包括文革，全国人民做的每件事，不管结果，今天看来是否如人意，但哪件不是全身心的、真诚的在为国家和人民的福祉努力？ 为私心、为自己捞取好处的人占多数还是少数？
今天中国的媒体，为了赞扬改革开放伟大，充满了“改革后比改革前好”的比较，有什么意义？ 别说将来后人们了，就是现在站在第三国看起来都是笑话，搞不懂中国人这是在干什么？狭隘至此 －－－ 为了证明现在伟大，就一定要否定辛辛苦苦的前辈；为了让自己能爬上去，就一定要把别人踩在脚下。
嫖客，把妓女当作玩物而已。现在中国也出了这样一些人，一群文化嫖客。他们并不继承中国文化精髓，却导演着中国文化；他们并不了解西方，却借鉴着西方；他们开洋荤似的看了点黄片裸体男欢女爱，就开始说“人性”了；他们并不真的懂博爱，却展示着“怜贫惜富”之“善”；他们自己“自视甚高”，却宣扬着“平等”；他们看不起劳动人民，却攻击着毛泽东；他们为了发财，鄙视着贫穷；他们一脑门精英思想却宣扬着民主自由；他们一万个不相信社会主义，却占据了社会主义话语平台！
寒梅
２０１０．８．１６
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