军报的感叹·某些文人的笔·复仇队（还乡团）的刀
云淡水暖
《解放军报》出来说话了，为刘胡兰烈士说话，为山西云周西村当年没有助纣为虐的善良乡亲们说话，为历史的良知说话，而草民觉得，《解放军报》的报道标题本身就一有种无尽的感怀包含在内，“倘若刘胡兰在天有灵……”，为什么要“倘若”呢。因为有人要“解构英雄”，这已经成为一种时尚，准确地说，已经成为某些文人的时尚。用轻佻的口吻，道听途说的“真实”，拐弯抹角的涂抹的手法来制造噱头和“轰动”，其背后的名堂就值得注意，再如果一而再，再而三地这样做，就更加值得讨论了。
自从北大阿忆教授的博客被《解放军报》指为“ 今年1月12日（刘胡兰牺牲60周年纪念日），北京某高校一位副教授在自己的博客中发表了一篇文章，题目叫《在武力胁迫下，乡亲们颤抖着，铡死了刘胡兰》…1月15日，新民晚报发表文章称，…张耀武书记证实（以上说法）…截至17日晚，这位副教授文章在网上已有20多万次的点击数，并在社会上引起了轩然大波”的事情发生后，草民以为，因为已经有主流媒体如《新民晚报》站出来为阿忆教授帮腔了，其它主流媒体不应该沉默，这里头有个是非观问题，《解放军报》旗帜鲜明地予以反驳，正视听，揭歪曲，正当其时。
《解放军报》的关键根据有两点，第一，当年现场目睹刘胡兰烈士就义的老人如今只有二位健在，有名有姓，而这两位老人都是老党员，高二成（山西省文水县云周西村人，1932年出生，1955年入党，解放后曾任云周西村村委会主任）、白天广（山西省文水县云周西村人，1930年11月16日出生，1955年入党，解放后曾任云周西村党支部书记），这二位都表示，没有接受过阿忆教授及其“俺们”的采访；第二，云周西村（刘胡兰村）的支书张耀武17日在接受《解放军报》访问时否认了曾经对《新民晚报》“证实”过阿忆教授及其“俺们”的说法，《北京晚报》1月16日采访张耀武支书也得到同样的结果：张否认自己曾向其他媒体证实过阿忆博客中的内容，并对刘胡兰牺牲在老乡的铡刀下表示难以置信，一个劲儿地在电话中说:“应该是不可能的。”
而反观“俺们”当中的关键人物，阿忆教授在博客开头很得意地描述“俺们…派出了采访摄制小分队，前往山西文水县云周西村”，其中提到了采访的“俺们”之一是叫做杨小光的记者，阿忆教授一边兴奋于这次“采访”是“收获颇丰”，一边信誓旦旦地说“俺们”的原则是“真实的可以暂时不说，但决不说假话”，不愧是北大新闻传播学教授，笔法高明，一是预告“俺们”有“颇丰”的材料，但有可能“因故”说不出来，就“暂时不说”，尔后再立一块牌坊，叫做“真实”，若干年来，在这块牌坊下，亦真亦假地闪现着某些“脊梁”。
然面对其它媒体的追问，“俺们”杨小光先生却开始闪烁其词起来，一曰“不便于说”、二曰“时间长了，记不清楚”。这一下，矛盾出来了，阿忆教授已经把事情挂在博客上，20万人阅读过，还有什么“不便于说”的？如果真有采访记录，采访视频，“铁证如山”，拿证据说话，怕什么“记不起来”，理直气壮地说就是，阿忆教授说在先，《新民晚报》帮腔在后，杨小光有什么“不便”的，如果事先约定“暂不公开”，也是阿忆教授违约在先。这样一来，要么是“俺们”杨小光先生“误导”了阿忆教授，陷阿忆教授于不义，要么是阿忆教授添油加醋，陷杨小光先生于不义。
不过，草民还是佩服阿忆教授的文章功底，其在文章的标题中说“在武力胁迫下，乡亲们颤抖着”、“老人们说，刘胡兰并非被国民革命军铡死，而是他们用枪托击打几名老乡，强迫他们去铡刘胡兰。乡亲们出于恐惧，颤抖着…”，说法来自“老人们”，错了也与其无涉，刽子手是“几名老乡”，似乎也无大碍，因为在场的人，无论敌我，许多都是当地人，从广义上讲，确实算“老乡”。但老乡是有差别的，特别在那个年代，处于决定中国的两种命运和前途的决战期间，有个立场的分野。阿忆所说的“老乡”们都是些什么人呢，军报的报道中的“老人们”的回忆中，有一个词“复仇队”，“从观音庙出来几个‘复仇队’的人，他们在人群中转着转着发现了刘胡兰”、“有几个阎匪军和‘复仇队’的人从村里抬来铡刀，还抱来了一些木棍。”、“压铡刀的‘复仇队’和阎匪军太残忍了”。
草民搜索了一下，发现所谓“复仇队”在山西是一个多处存在的组织，其实就像当时山东解放区的“还乡团”一样的性质。据山西清徐县的《清徐报》报道“刘胡兰式的女英雄尹灵芝烈士”，尹灵芝烈士也是被阎锡山匪军和“复仇队”用铡刀杀害，残忍之极，而该报说“复仇队的成员，都是被清算、斗争过的地主、汉奸、恶霸或他们的鬼儿子们，怀有对共产党、革命群众有刻骨仇恨、企图报复的歹徒们。”
“复仇队”与群众是不是“老乡”、“乡亲们”，从自然形态来说是的，但从当时的政治立场、阶级立场来说又属于敌我双方，属于你死我活的两种立场，否则，怎么会对刘胡兰、尹灵芝们下此毒手。
阿忆教授称“无论俺们是否支持半个世纪前的那场红色革命，事实是必须得到尊重的，勇敢无畏总该得到钦佩”，草民想起来阿忆教授曾经风光过的凤凰电视台曾经播放过的一个节目，一个“学者”模样的人在结尾时，一板一眼地，一字一句地说“蒋介石整合了中国的上层，毛泽东整合了中国的下层，所以说不上谁落后，谁先进，谁黑暗，谁光明”，如果阿忆教授与那位“学者”持相同观点，草民就理解，“复仇队”为什么是“乡亲们”了。
“复仇队”（还乡团）的刀杀害了刘胡兰，刘胡兰的生命定格在15岁，60年后，某些文人开始“解构”刘胡兰，企图“打破”其精神形象，以至于《解放军报》感叹“倘若刘胡兰在天有灵……”，但刘胡兰精神永存。
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