由毛泽东的“人民万岁”想开去——谈谈人民在政治家心中应是什么地位
刀锋
我一直思考毛泽东对人民的感情到底应定位在什么位置合适，解放后主席曾面对一些动摇了无产阶级革命信念的人发动了很多次政治、思想、经济方面的运动，来对他们进行帮助、教育，但是当一些人试图把这些运动的主要对象转变为针对人民群众时，主席总是站出来与那些企图改变运动方向的人进行坚决的斗争。而毛泽东对人民的做法则很温柔，他写下许多阐述理论、思想方面的书籍并广为传播，来启迪人民对一些事物的分析，毛泽东的具体做法并不是直接告诉人民，也不是“命令”人民如何去做，而是通过如《方法论》这样的书把人民的思想解放起来、武装起来，让人民自己用自己的眼睛去看，用自己的头脑去思考，用自己的权利去决定。
他的这些做法有时候看起来根本不像是一位共和国的领袖，更像是一位国家的大丞相，一位辅佐帝王的贤明宰相，可是如果主席把自己作为辅佐朝纲的宰相，谁又是他心中神圣不可侵犯的帝王呢，我分析是——人民。
新民主主义革命胜利后，共和国的一切权利属于人民，一切财富属于人民，一切土地属于人民，在封建旧时代是只属于帝王的财富“普天之下莫非王土”，到了新社会这句话变成了“普天之下莫非民土”。人民通过拥有包括“四大”在内的各项民主权利而实际掌握政治权力，拥有对政府官员（古士大夫阶层）拥有了推立与罢黜的权力，这都证明在那段时期人民的地位是至高无上的，堪比古代帝王。
这样一分析，许多事情就清晰了起来。毛泽东对自己的定位并非如他的某些同僚认为的那样是国家最高领导者，而是把自己定位于辅佐朝政的大宰相，在他心里，人民才是坐在最高宝座上的君王。那些企图通过各种方式削减人民权力的人，试图通过隐晦手法推翻人民政治地位的人能算是什么人呢，很明显，他们这样做就如同古代挟天子以令诸侯的奸臣全无二致。
毛泽东其实也是位文人，更是一位士人，他也一样受中国文化熏陶，中国古代贤仕忠臣的精神在他身上也有着深深的烙印，我们看毛泽东的一生，确实也是忠心耿耿，他对人民怀着无限的忠诚，鞠躬尽瘁死而后已，他忠贞捍卫着人民的利益，与一切企图挑战人民崇高权力的人做着最坚苦卓绝的斗争。
周恩来一定清晰的了解这一切，所以当毛泽东提出“为人民服务”的时候，总理牢牢记在了心中并随时起表率作用，他的一生可用这样一句话来概括——“以侍帝之心以敬民”。
但是，另一些毛泽东的战友和同僚并不能看透这点，他们仍惯性的按照社会沿袭的老传统来定位人民，这也包括一些甚至是国家主要负责的领导同志，他们总是愿意针对人民群众去发动一些运动，他们把毛泽东提出的人民运动，按照自己的想法改变成实则的“运动人民”。
综观毛泽东的一生，他对他的同僚是很宽容的，但是在这宽容之中可以清晰的发现一条底线，那就是人民。如果谁胆敢把矛头指向人民，去伤害人民，毛泽东就会像一位大无畏的斗士，勇敢的站出来站在捍卫人民的第一线上与这些人做斗争。包括他最后发动一场大运动，如果站在历史最高点来看，更像是一次“清民侧”运动。这场“清民侧”运动如同古代“清君侧”般，把人民身边那些奸臣统统清理干净。
不可否认，或许在这场“清民侧”运动中有可能出现“扩大”的趋势，但是为了捍卫崇高不容冒犯神圣不可侵犯的人民权力而言，清掉奸臣的同时清掉几个不太容易看清面目的臣子，又能算的了什么呢？古代君王为捍卫王权时不是一样会错杀一些人么。
当然以上只是我个人的看法，并没有获得其他任何人的支持，但我仍然认为，毛泽东就是把人民作为他心中的帝王来对待的，而毛泽东与他最亲密的战友周恩来则自比辅佐人民“帝王”的两位大丞相，不然他们也不会把只有用在古代帝王的词汇用在人民身上，从而出现了千古第一声——人民万岁！
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