对文革中林彪自爆事件的一点思考
在历史中存在很多重大事件，对这些事件进行历史的分析，有助于人们从中汲取经验教训。
在中国革命史中，从中国共产党成立，到领导人民夺取国家政权，这是一段非常艰辛的过程，是付出了很多流血牺牲的。在革命中，政治路线和军事路线的正确与否，对革命会造成的不同程度的影响，正确的路线有助于革命的迅猛前进，而错误的路线则造成革命的重大挫折。而路线的正确与否最终的检验标准是革命实践。在革命战争中，情况是经常迅速地发生变化的，路线的正确与否一般能够在相对较短的时间内得到检验，而这个检验过程往往就伴随着不同程度的流血牺牲。
对革命路线的检验要注意两种不同的情况。第一种情况，比如说在国共第一次合作的时候，当国民党执行孙中山的“联俄联共扶助工农”这一真正的革命路线时，国共就能很好地合作，革命也就取得了巨大的胜利，当着蒋介石背离这一革命路线，而执行联合帝国主义和大地主大资产阶级这一反革命路线时，国共合作就破裂了，革命也就遭到巨大的挫折，同时这也暴露了蒋介石反革命的本来面目。这就属于是搞真革命还是搞假革命的问题，蒋介石搞得是假革命。所以说，蒋介石代表的阶级与共产党代表的阶级属于敌我性质的阶级斗争。从这里还可以看到，当着国民党执行正确的民主革命路线时，国共之间的矛盾处于非对抗性质的，当国民党蒋介石执行反革命路线向共产党举起屠刀的时候，国共之间的矛盾就转化为对抗性质的了。矛盾的对抗性和非对抗性是可以在一定条件下相互转换的。
对于真假革命路线来说，共产党的真革命路线与国民党的假革命路线属于敌我矛盾性质的。除此之外，第二种情况，比如在共产党内部也存在关于执行什么革命路线的不同争论，但这种争论原则上属于人民内部矛盾的性质，是非对抗性的，然后按照民众集中制的原则确定革命路线和政策，再交由社会实践进行检验，密切监视实践的执行情况，并对反馈的结果进行反思和分析，总结经验修正错误。一般来说，因为共产党人是在共同的信仰基础上走到一起来的，因而能够正确地进行批评与自我批评，并通过这种方式不断地提高自己的认识，提升共产党的领导力。也正因为共产党有这样的马克思主义的实事求是的科学精神和态度，所以虽然共产党遭遇了不少挫折，但却越战越勇，最终领导人民取得了革命的伟大胜利。
对于党内矛盾斗争虽然一般属于人民内部矛盾性质，但仍然有一种特殊的情况存在。那就是经过革命实践检验之后，对于已经被证明错误的路线，如果有人仍然顽固坚持而不改正的话，那么是有可能由非对抗性发展为对抗性的。象张国焘叛逃事件就是例子。
现在来看林彪在文革中的表现，一开始林彪给人的感觉是非常革命的，当许多老干部被打倒后，林彪也升到二号人物的位置，在这之后，林彪就设置国家主席的争论中其野心逐渐暴露出来，并引起毛泽东的警觉。其后事情发展到林彪架机叛逃，因为飞机坠落而自爆身亡。当把林彪在文革中的一系列行动连贯起来之后，人们难免要对林彪的动机产生思考。林彪在文革中打倒一些老干部的过程中，是存在剪除异己现象的，如打倒迫害贺龙。简而言之，林彪是借着文革的名义来试图谋取个人利益的。这就有点象蒋介石一样，借着革命的名义等手段骗取孙中山的信任，并接掌孙中山的位置，实质上篡夺了国民党的领导权，并把合作中的共产党视为异己进行排斥，最终更是痛下杀手发动反革命政变屠杀共产党人。林彪其实也是借着文革的名义骗取毛泽东和人民群众的信任，并把一些可能成为阻碍其夺权的老干部视为异己打倒，当他成功地爬到二号位置时，更是急不可待地试图通过围绕国家主席设置问题实施夺权任务，但也正因为太着急反而加快了他自己野心的暴露，并被毛泽东察觉到，这样一来林彪之流心理难免出现问题，害怕夜长梦多，企图通过直接谋害毛泽东来实施夺权，但最后失败，在架机叛逃中落得个坠机自爆的结果。林彪和蒋介石一样，一开始也是喊革命口号的，显得很左的样子，但一旦阶段性目标实现后，就暴露出他们的右的本来面目，从性质上来说都属于形左实右。据说蒋介石是非常推崇四书五经的，而林彪对孔老二也是情有独钟，这样看来他们思想上也有共通之处。从这个比较可以知道，其实林彪的本质是假文革，就像蒋介石的本质是假革命一样。当然，林蒋最后出逃的命运也是相似的。
再不妨来看看改革吧，其实在改革中也是存在不同改革路线的争论的，也存在两种不同性质的改革路线的情况，第一种情况，邓小平陈云人等主张的改革路线是社会主义制度的发展和自我完善，而有一类人主张的却是全盘西化的改革路线，那就是全盘照搬西方（主要是美国）的制度。显然，这两种不同的改革观是根本对立的，是真改革和假改革的对立，属于敌我矛盾性质。另一种情况，就是在坚持四项基本原则这一大前提下如何进行改革的问题，这也难免出现各种不同的改革路线和政策的争论，显然这属于人民内部矛盾性质，但什么改革路线和政策的正确与否只能由社会实践来检验，检验的标准就是邓小平提出的“三个有利于”标准，并在实践检验的基础上总结经验修正错误，就像邓小平指出的那样改错了就再改正过来。
通过以上的历史可以知道，无论是政治革命、文化革命，还是经济社会改革，这些革命都是必要的；邓小平说过“改革也是一场革命”，实质上是指在坚持四项基本原则基础上的继续革命。在各种不同社会领域的革命斗争中，无论是政治革命、经济革命，还是文化革命，都存在两类不同性质矛盾的问题，有真革命与假革命的敌我矛盾，也有人民内部关于如何革命的争论的是非问题。
革命是一个熔炉，俗话说真金不怕火炼，无论是真革命还是假革命，无论是正确的革命路线还是错误的革命路线，都将在社会实践这一革命熔炉中得到检验。当然，不可否认的是，在制定路线政策中难免出现与社会实际不符的情况，这是因为人的认识与实际情况总会存在一定的偏差，但随着实践的深入，这种偏差会越来越小，人们对事物规律的认识会越来越深刻，人们对事物的发展的把握也会越来越游刃有余。
当前中央提出构建社会主义核心价值体系，其实质属于文化革命范畴，从当前中国的思想混乱情况来看，这个要求是非常及时的，也是非常必要的。当社会中的大多数人都能够自觉地通过思想改造，在自己的头脑中构建一个全新的社会主义价值体系，那么，当多数人通过全新的社会主义价值体系指导自己的自觉行动，就像习惯一样自然，那么中国的社会主义道路自然会走的越来越坚定，前景也会越来越光明。
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