一个企业主对毛泽东的纪念
田丁
12月26日到了，工人、农民、解放军战士，革命知识分子的心都在深情地想一个名字：毛泽东！历史是奴隶们创造的，奴隶、劳动大众是创造历史的主体、主角。英雄人物、领袖是他们的代表、组织者。他们顺应历史，顺应民心，号召和组织人民群众把历史推向前进。任这一点上，毛泽东和其他英雄人物有共同之处，他实现了中国大陆的统一，建立了坚固的中央集权别体制，结束了外强侵占军阀害宰的混乱局面，把中国的政治、经济、文化发展放置于一个巩固可靠的基础之上。不同之处在于，毛泽东坚定不移的实制了生产资料公有制的社会主义改造这一点对于中国来说，是改革重要一步，在封建主义时代，中国创造了社会各界的赞誉和成就，汉唐宋三个文明时期的文化可以毫不夸张地说：是全世界的文化的亮点，由于满清的入关，中断了中国向资本义的发展，中国落于了世界先进民族的后边，鸦片战争以后中国又被帝国主义列强蹂躏。中国成了潭烂泥，孙中山、蒋介石都不能彻底清除这潭烂泥，是毛泽东领导和中国共产党人继续了中国的辉煌，把世界最先进的社会制度——社会主义制度从俄国引入了中国，中国同奴制和俄国一样，一下子跳跃式地跨过资本主义制度直接争取了社会主义的发展模式，笔者是小业主，小商人（资产不足千万元）用我的眼光看，按毛泽东1949年的功业，他要不跟着斯大林搞社会主义，他就不会引发许多争议，他要是搞社会主义不搞那么快，他就不会遭到误解，他要是顺着老战友的心愿封他们重卿重禄，不倡导发动文化大干革命，提出继续革命的理论，他就不会遭到诋毁和诅咒。前者后者是他的睿智和历史巨人的深邃，中间一条是他对中国国情的考虑不周，证明他从二十二年的军事斗争转入经济是设以后的心理准备不足，顺便说明一下，后人评判前人是站着说话不腰疼，窗糊纸捅破后谁都能看清屋里坐的是男还是女。
对于中国坚定社会主义道路是拯救中国重回世界民族之林伟大贡献这一说法，很多国人未必会认同。但我用商人的眼光解释这个问题。用企业主的认识看待这个问题，则是再恰当不过了。20年前有钱人捷足先登在城市买了房子，20年后，原来设计的房子结构落伍了，只能卖掉旧房换新房，20年前我没钱，后来我发财了，我选择了本市中最好的房子，我一下子成了最好楼房的所有者。假设十七大以后我再上项目，我买的专利，我使用的设备、工艺一定会从节能环保产品科技含量多个方面去考虑，不可能再把20年前“有水快流”时代的设备工艺拿来办工厂，社会的组织者也是这个社会发展的设计师和导演，他的作用就是用最先进、最合理的制度来设这个国家和民族，从时间上讲，他既能保护现实的成效又必须着眼于未来，从深层面上讲，他不单满足有权者、有钱人，有大学问人的利益，过多地限制这些人，他的领导地位不保，因为这三种人的能量一个抵一百个，一千个劳动者，更主要的是必须保证工人、农民、士兵、知识分子的长远上能获得生存和发展，这是社会制度、社会发展进步与守旧革命的反动的本质标志。从横向看：一种制度，一项政策，必须保证它施行的后果是造就了“劳动解放”的政治、经济、文化，道德基础。相反，它施行以后，是扩大了权力和资本的影响力，它促成的政治、经济、文化，道德力量传给工人、农民、士兵、知识分子，愈来愈淡出主流社会，愈来愈远离政治中心，那这种制度政策即使一时能取得辉煌成就，甚至经济奇迹也是不可取的。历史上一些政治骗子，吹牛撒谎的阴谋家，常常靠实用主义，靠手腕取悦民心，做一些卖地打酒的事。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中客观评价了资本主义对发展生产力的作用，说它像法术一样把生产力呼唤了出来，创造了相当于人类迄今为止创造的财富总量。正是在这种情况下，宣布这个制度必然为社会主义制度所代替，因它发展的结果是财富的技术在一极积累，失业和贫穷在另一极积累。这种发展的结果是人类被戗害。科学的东西，先进的东西，扎本钱花力气是会大的，急功近利会牺牲长远利意的。毛泽东让我们采用社会主义的制度来建设新中国，从根本上讲，这是非常正确的，我们要记住他的好处，他给中国人民制订了一个好的社会架构！
关于社会进步能不能跨跃式发展，它违背不违背马克思的“生产力决定生产关系” 的论断。笔者认为，社会进步不能跨跃式发展，社会的发展是以生产力的发展为主线的，辨证唯物主义者把对立统一法则看作宇宙的基本规律，世界是个统一体，是互相影响、互相渗透的，在英国形成的生产力很快会传播到世界各地，先进的设备、工艺乃至工厂管理制度都是可以传播的，外国的企业是会借鉴的。社会制度也一样，商鞅、李斯、韩非的思想主张在魏国、韩国未被采纳，倒是在秦国变成了国家制度，英法德三国形成的社会主义理念除巴黎 公社短暂实践外，在俄国得以实现了。世界各国是互相影响的，中国的资本主义原有的到充分的发展，但中国先进的知识分子与中国工业劳苦大众，借鉴和移植了欧洲的先进社会制度，这并不超越历史，（世界历史）社会主义制度所代表的生产关系也不是凭空形成的，就是在德发展起来的。资产阶级民主派总是拿马克思的原理来替自己的取消主义“补课论”找依据，一大批才华横溢、热情奔放的青年总觉得马克思的世界影响了他的民族发展，看看今天的中国现实吧，中国的社会主义建设实践有力地见证了马克思理论的正确性，没有机械化，我们依靠党的坚强领导实现了合作化，在一个时期内极大的发展了生产力，它是从三个方面切入，推动的1、劳力、土地的组合，2、党的领导的行政力量的统一指挥，3、农村为城市提供的原料（粮食棉花等）单从农村看结了两个果：水利化、机械化、良种的迅速引进，农村干部领导能力的迅速提升，实现了数以千计的先进党和数以万计的优秀党员和干部。他们是农村社会主义制度的基石，最大的贡献是第三条，中国国力的迅速提升，钢铁、化工、轻纺、航天、船舶制造。铁路、公路、医疗、教育事业全面的发展，强大国防的维系都依赖于农村市场的原料和提供，没有农村社会主义制度的成立，没有在这个制度控制下农民的超负荷付出，新中国前三十年和后二十七年的发展都是无源之水，无根之木。敝人是个村夫，请有识之士细想我的的妄语。
邓小平解散人民公社，搞分到户时遇到了抵制，一是机械化程度高的生产大队，这些大队死活不愿意分田单干，有的大队白天分夜里合，有的在上级压力分了许久又合起来了，事后证明，凡是得以保留下来的集体经济都得的蓬勃的发展。二是有坚强党组织领导的公社、大队。人民公社化运动也经历了磨难，由于基层干部的文化素质低，他们在旧中国完全失去了受教育的机会，许多人是在部队扫的盲。我们的干部来自军队，军队来自于农民。合作化初期农村除了土地、劳力外，基本上没有什么机械，所有的农俱就是犁子耙、扁担、筐，由于生产关系的改变，农民在生产热情空前高涨，团结起来力量大，指导生产的技术从普遍性上讲高于单个农民的技术，因此，生产力的发展是很快的。另一方面，干部领导水平的低下，缺乏自动化程度高的农业机械，也使农民的劳动倍加艰辛，在老一代农民推动劳动能力以后，繁重的农活使许多青年人望而生畏，梦想着逃出农村到城里找工作，农村环境的脏乱，而不准最有活力，最优秀的青年人才。特别是交通不便的中西部地区，上世纪出，七十年代这些地区农民的生存条件距我们设想的社会主义社会的状况差异是很大的。不是我们不想兑现承诺，是我们根本没能力实现承诺。每一个想当马克思主义者的人，每一个社会主义者，都必须牢牢记取这个教训，锅是用铁打成的，物质世界是由物质组成的，建设社会主义制度，建成社会主义社会是件不容易的事情，我们要是有了工人阶级的政权，要办的事很多，但一定不要忘了建两千所学校，给农村培养一个会计、一个出纳、一个保管员、一个机械师、一个农艺师、一个园艺师、一个建筑师、一个司法讲解员、一个卫生员、一个劳力调度员、一个生产队长要是吃大伙了，还设有两名厨师、一位营养师，给每一个大队（邓小平叫村）培养5名政工干部，分别担任支部书记、大队长、民兵营、妇女主任，还得有医生、老师。否则的话，社会主义新农村建设起来就走弯路，因此人是第一生产力，缺乏了人才，什么事情都办不好。过去，我们的制度的优越性发挥不出来，与人的文化素养和机械化程度低都有关。今天，随着社会的不平衡发展，有些地方资本技术集中了、机械化程度高了、资产阶级想到了集中土地集约经营，农民们也迫切希望联合经营，小块土地严重地阻碍了大机械的生产，新技术、新工艺呼唤新的生产方式。正反两方面都证明了马克思理论的正确性。有人不学无术死抱着唯生产力不放，把初级阶段定为十几代、几十代，从孔子到现在才七十几代、几十代之后才搞公有制，才消灭私有制，那共产党就应该为私产党了。
毛泽东的丰功伟绩是客观现实，有时我们可以从咒骂他的人们形态就可以看出来、听出来。他们不敢从口腔正门吐出，总是背过脸去从牙缝挤出来！没办法，世界和中国那么多人五体投地，你一两个酸文人啥瞎汪汪，岂不是应了桀犬吠日！有些人根本没有多少历史知识，没有读几本政治经济学的书，也没有较好地读点认识论和方法论的书，仅是上了高中、上大学，有了文凭，比较系统地掌握了自然科学、技术科学的学问，若是好好地教学、经营企业，钻研技术，肯定可以搞出成就的，但是这个年头，人心思动，都爱走穴，跨行业挣外快，于是乎通才，包治百病的郎中横行开来。不管有没有专业知识和技能，自由言论和言论自由，自由到了各个领域。既然铁公鸡都要下蛋，那还不允许自然科学家，技术专门家下个社会科学的蛋。既然有人十四五岁外出打工，平时不读书不看报，专打桥牌都能创立伟大的社会科学理论，使几代人受用不尽，自然科学家的行为也实在无可厚非！！！
毛泽东继承马列主义在中国施行了社会主义制度，他们想象以往的政治家那样，发动群众打天下时承诺一套，坐天下时背信弃义地另搞一套。“我们的共产党和共产党领导的八路军新四军完全是为着人民的是彻底地为人民的利益工作的。”共产党三个字作何解释？共产：即全体社会成员共同占有生产资料、银行、铁路、工厂、矿山、土地归全体人民所有，并由他们主宰和支配生活资料归他们分配，另一层意思是：这种观念制度保持发展一直到共产主义制度实现，具有这种理念。信仰并为之奋斗终生的人组织到一起，以一定的活动方式、程序工作斗争的组织即叫共产党。毛泽东的无产阶级专政条件下继续革命的理论，就是要保持共产党的名称和行动准则相一致，继续就是坚持社会主义制度不改变，坚持社会主义原则不动摇。基督教在创建时宣传原始民主，到了资产阶级革命成功后它变成了国教，上层主事的基督徒认为这种原始民主束缚了自己的行为，开始放弃原始教义，以谋求个人或集团的特权。共产党中的某些人也犯这个毛病，他们想摆脱马列主义、毛泽东思想的方法原则，用自己的实用主义、特色理论来修正马列主义，修正巴黎公社的原则，他们认为自己是全能的主，是帮助人民打天下的上帝、是人民的功臣、人民应该捧着牛奶供奉他们。他们设置了各种准则、职称、衔阶，把普通工人、农民、士兵、知识分子排挤出参政议政的圈子之外。他们打着人民当家作主的幌子，却背地里指定代表、指定候选人，他们的民本即是大款大官、大知识分子，围绕在他们身边的就是这些人，对这些人的利益优厚有加，对他们的话言听必从。他们吃饱了喝足了，撒一点救济粉给老百姓，试想一些人利用垄断企业，年薪几百万、几十万元，甚至出现过二千多万元高的年薪，有些人在银行改制、企业改制时拥有几百万股原始股，一夜变成亿万富翁，有些人巧取豪夺，老婆、儿子齐上阵，贪污受贿、挪用公款，有些人利用引资口担，里勾外连，鲸吞国家财富，这叫死去的几千万先烈在九泉之下作何感想，让死去的活着的地主、资本家作何感想。
继续革命的理论和文化大革命的实践就是要通过四大这个民主形式还政于工农兵学商大众，就是要逐渐削弱，消除阶级的、政党的、集团的、精英的、选队的政治，使人民群众最大限度地成为国家政治的主体。坚持社会主义的基本持质即公有制民主制，计划经济，按劳分配，限制法权，缩小差别，高就业、短工时，均福利。
我们不学美国那一套。为什么，因为他们搞了二百多年，英荷搞了四百来年，实践证明：他们只能让一部分人富起来，早在几千前，奴隶制、封建制都实现了让一部分先富起来，资产阶级本领大一点，他能使一部分国家先富起来，并使一些国家的绝大多数国民富起来，可它又使全世界的大多数国家更加贫困了，算起来，把富国的穷人包括在一块，全世界也只有30余个国家，十二三亿富起来了。用资本主义的办法，这剩下的近50亿人，170个国家和地位什么时候能富起来，恐怕连傻子都能看明白，南极、北极、海底天空、火星、月球慌的几个大国政要狗撒羊皮一般！为什么即使地球上只有这30来个资本主义国家，他们也深感可支配的资源捉襟见肘了。这种畸形发展将使全人类受害、遭殃！要使全人类都能自主自尊，祥和平衡地发展生活，只有社会主义的办法行的通，起码从逻辑上、理论的层面上是能够自圆其说的，在实践上可以从量到质作出合理的配制。
马克思列宁主义毛泽东思想揭示的人类发展的必由之路——公有制社会主义是二十一世纪工人阶级的主要实践活动。实现这一目标，是我们纪念先哲的最好办法。任何不讲生产资料归谁所有只讲公平、正义、和谐的理论都不是科学，让我们记住毛泽东的话：所有制问题还没有解决。
田丁
二00七年12月24日
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