言论自由与社会责任
田忠国
世界上没有一个人不热爱自己的表达权，但是，热爱表达、追求表达的自由，如果是普通公民几个人在一块闲聊，天南地北的神侃一通，由于范围很小，既便有不负责任的言辞也影响不大，权作开心一笑并无大碍，但是，作为社会精英的公众人物在写文章或面对公众谈自己的观点时，就不能光有自由表达没有责任了。但是，在今天的中国，有几大流行的自由表达的现象，不能不引起社会的重视。
流行现象一：丧失主体意识，以西方带有偏见的观点审视中国。
流行现象二：以捍卫普世价值为名，自觉或不自觉的担当起反中国人民，捍卫西方某些国家利益的责任。
流行现象三：神话西方的普世价值，暗取精英专制为民主的精髓。
流行现象四：一说民主就是多党轮替，全然不顾民主的核心就是个人民民主权利大于权力，并对民主程序进行规制，使之形成民主机制的问题。
流行现象五：在理性、公平、客观的名义下掩盖的情感倾向，从而达到掩盖价值观念倾向的目的。
从世界发展的趋势看，思想多元化是不可扼阻的社会现象，但是，思想多元化并不妨碍价值目标共识，因为，任何国家，不论有多少个社会层级，也不论有多少个社会组织，都是一个由利益相关组成的社会整体。维系这个社会整体的，一是政治经济平等权形成的利益合理空间。二是价值目标共识。形成价值目标共识的主要原因，就是政治经济利益平等权形成的利益合理空间，这是形成价值目标共识的基础条件，失去了这个基础条件，想形成价值目标共识是根本不可能的。使社会形成价值目标共识的主要途径，一是制度秩序。二是价值观念秩序。需要注意的是，制度秩序必须建立在价值观念秩序之上，也就是说，价值观念是制度的基础，而制度则是价值观念程序化的建构。从一些国家成功的实践上看，为了维护社会的价值目标共识，在制度设计上，人们往往在制度上赋予民众对制度的价值观念倾向审议权，作为对制度的取舍标准。我猜想，那些国家的制度设计者，在认真总结了历史的经验后，认识到精英如果无制，就会欲望泛澜，在制度设计上倾向于精英群体利益，最终导致价值目标的撕裂，从而导致社会的灾难性事件的出现。为避免历史悲剧的重演，或许后来的制度设计认为，只有民众的价值观念形成的社会秩序，或者叫社会价值秩序，才是社会动态稳定发展的根本性因素，这才引进了民众价值观念对制度的审议吧？
我们现在面临的问题，不是个言论自由不自由的问题，而是个自由的霸权和自由的底线问题，因为有了特殊群众的自由霸权，国家利益和人民利益尽可以抛诸脑后，自由的底线全然不见，而维护国家和人民利益的言论，却成了管制的对象。由此可知，我们在制度设计上存在很大问题，而这个问题导致的直接结果，是社会责任的丧失。
也由此可知，现在到了拯救言论自由的社会责任的时候了，当然，拯救社会责任的途径，我一直以为是人民大众，也就是说，让人民大众的价值观念审议制度和言论制度化。只有这样或者唯有这样，才能扼阻精英霸权时代的欲望之火，也才能唤醒精英沉眠已久的社会责任，在价值目标共识的驱动下，创新我国的未来。
2008年4月21日星期一
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