别把“六。四”与“三。一四”扯在一起
——与老农夫先生聊几句
日前，网友“老农夫”在其《再谈不赞成目前以游行示威的方法进行反帝国主义的活动》一文中出现这样的文句：“我们说`六。四`事件、`三。一四`事件背后有没有帝国主义的因素？”我不知道农夫先生把这两桩八竿子打不到一起的事件扯在一起的缘由和动因是什么么，是一时的笔误，还是认知上的问题？如果是后者，那么我们的农夫先生显然是站错了队伍，不挨“板砖”不舒服了。
话再回到“三。一四”事件上来。这个事件是帝国主义国家在背后唆使，以达赖及“藏青会”一手操控的，以打、砸、抢、烧、杀为主要手段的图谋分裂祖国的违法行为。我不知道农夫先生把它与“六。四”扯在一起相提并论的依据是什么？是否因为（我没记错的话）如你在前一篇文章中所提到的“六。四‘期间，湖南长沙也发生过打、砸、抢等暴力事件？依我看，即使有也是个别地方发生的个别事列，是别有用心的人所干，与学生没有直接牵连。农夫先生不能以点带面栽赃”六。四“。就当时另一个省会城市杭州来说，社会治安就好得出奇。别说打、砸、抢看不到，就是平时活跃于街头、公交车上的小偷们也几乎绝迹。而那时另一个社会现象则相当有趣：不少厂企业的厂长经理们一度像热锅上的蚂蚁，惊恐不安；在单位里对职工对工人的态度也一反常态，变得异乎寻常的“热情友好”。
行文至此，让我再来说说对农夫先生的《不赞成目前以游行示威的方法进行反帝国主义的活动》、《再谈不赞成目前以游行示威的方法进行反帝国主义的活动》这两篇大作的读后感。总体给我的感觉是文章所表述的观点了无新意，似乎在重复官方舆论“理性”爱国的唾沫。农夫先生的不赞成。。。。。不赞成与他的“农夫”身份似乎有着多重的冲突。
其一、平时农夫先生的文章里经常左一个毛主席，右一个毛主席，显然是一个毛主席的好学生和忠实拥护者。但看了两篇不赞成的文章，让人怀疑“农夫”的身份是假，卧底的身份是真。
其二、虽然是一介“农夫”，却有超强的忧患意识。先生在两篇文章里一再苦口婆心地呼吁人们不要在奥运召开前夕和奥运召开期间上街进行反帝游行示威，这不是杞人忧天，而是农夫先生“先政府之忧而忧，后政府之乐而乐”的不俗表白，如此伟大的胸襟让人不得不佩服。
其三、看了农夫先生的文章，还发现这么一个现象：农夫先生似乎患了一种既得利益者所共同患有的“暴风雨恐惧症”。农夫先生大概忘了这么一句老话：天要下雨，娘要嫁人。有些事情的发生是不会以某些人的意志为转移的。暴风雨该来的时候，它自然会来。哪怕闭上眼睛，想躲也躲不过的。
其四、农夫先生的“以静制动，以不变应万变”爱国策略，怎么看都像“理智”爱国的翻版。请看农夫先生的高论：
“第二条战线在国内；在国内我们的策略是以静制动，以不变应万变。只要人民不动，敌人比我们更急，人民不动，他们就不敢动。”看着农夫先生运筹帷握、指挥若定的摸样，差点让我喷出饭来。不过，我对这种什么都不干的爱国方式实在无法苟同。你“静”了，人家就不会来惹你了？你“不变”了，人家就不敢来羞辱你、肢解你了？一位跟贴的网友说得好：我赞成把头插到沙堆里，把屁股露在外面的反帝爱国方式。
好一个“以静制动，以不变应万变”，与“理智爱国”者的“做好本职工作就是最好的爱国”、“心无旁骛”等高论有何区别呢？说到这里，我又想起另一位网友的评论（针对抵制家乐福）：“如果我在大街上看到那几个反方，我肯定会打他个满地找牙！然后对他说对不起，请保持沉默！”
好了，话题扯远了，就此打住。若上面的文字有不当之处，或对农夫先生有误会之处，望先生包涵，权当戏说的笑话。
杭州八怪
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