由龙永图的“刁民论”想到日本鬼的“良民证”
[ 金笔头 ] 于2008-07-17 强国论坛
前不久，准确讲也就是6月28日，前外经贸部副部长、现任博鳌亚洲论坛秘书长龙永图先生在谈到时下“最牛钉子户”时，他的一番“对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持”奇谈怪论，可谓一语惊坛，并由此掀起了一轮空前的舆论大战，短短的半个月时互联网批龙条目就高达12万多，更有趣的是世界经理人网发起的网上投票中，要求罢免其职务等比例竟高达98.63％，就是剩下的1.37％也没说他半句好话。
那么，想当年这位为中国加入WTO立下赫赫战功的“功臣”，缘何一夜之间成了网民心目中不可宽恕的“罪人”呢？这还得从龙永图口出狂言“刁民论”说起，何谓刁民？有人解读为狡猾的平民百姓，则显得言犹未尽。翻开字典，“刁”，是狡猾的意思，从原始意义上讲，“狡猾”应该是一个中性词，不具有褒贬意义。“刁民”绝对不是愚民，而是民众中的聪明人。如此说来“刁民”多了，对那些习惯于以权压人、以势欺人的“官爷”来讲，工作自然难开展。
其实，古往今来，只有“民本”思想占主导地位，老百姓享有基本人权时，才会有“刁民”的出现。在生存权力被无情剥夺的黑暗社会里根本没有“刁民”，只有无奈的“顺民”或愤怒的“暴民”。清朝曾国潘在衡阳练兵时，对抢粮的饥民，一次性砍下20多颗血淋淋的人头，曾的解释是乱世要用重典。在这种残酷的统治者面前，能有多少人敢斗胆当“刁民”呢？
由此，我又想起了当年日本鬼子在东北强行发放“良民证”，与此相对应的就是“刁民”，意在区分“顺从”与“反抗”、“分化”与“瓦解”民众，进而实现永久占领中国的罪恶目的。那时，又有谁敢同“皇军”使“刁”？有的只是手无寸铁的“良民”和英勇抗日的“暴民”，而没有“刁民”。而龙永图所谓的“刁民论”，虽不可与日本鬼的“良民证”相提并论，但却有着异曲同工之意，所不同的是连日本鬼子都讳言的“刁民”终于由龙永图说出口罢了。
可是，龙永图的此番“刁民论”假如放在美国，轻则道歉谢罪，重则引咎辞职，而龙永图之流却显得不以为然，也许在他们看来群众的“群”，就是繁写体的“羣”，“君”在上，“羊”在下，既是“羊”，就必须温顺听话，不可“犯上”与“挟持”官员，否则，“民”敢“气”官，就得以“硬”克“刁”，俨然一副旧统治者视人民诉求为“儿戏”的丑恶嘴脸。
至此，笔者以为“刁民”也是人民，而且是人民群众中的佼佼者，回顾中国30年改革开放史，就是一部“刁民”思想解放史。试想，如果没有安徽小岗村一批“刁民”冒险“大包干”，就不可能那么快拉开中国农村改革序幕。同样，如果没有诸如此类“最牛钉子户”“刁民”，就不可能有老百姓维权意识的明显增加，更谈不上《物权法》的制定与出台。反之，如果简单的把“刁民”贬损为“麻烦制造者”，甚至不惜以动“硬”相威胁，则是无知、无能、无耻的表现。
百姓是天，百姓是地。龙永图之流假如不懂这个道理，请听听毛泽东为什么会振臂高呼“人民万岁”，请看看胡锦涛为什么要反复强调“执政为民”，因为这正如温总理所说“是人民养你们的”，也正因为包括“刁民”在内的13亿中国人民与党保持血肉关系，同甘苦、共患难、齐奋斗，才换来了今天繁荣、昌盛、强大的中国。俗话说，祸从口出。但愿龙永图能幡然悔悟，向全国人民道歉方可求得谅解！
背景链接：
《龙永图把中国百姓贬为刁民，是否要罢免他的职务？》
http://bbs.icxo.com/redirect.php?tid=211713&goto=lastpost
相关文章
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
