在人类自以为可以上天入地，毁灭地球上百次的今天，人类再把实践理解为个人意识萌动的冲动现象，就显得十分可笑了。为此，我们要进一步讨论一些“实践”的问题。
实践是人类哲学范畴的概念，就是在一定的理论主导下，把理论问题变成实际操作，在实际工作中按照理论的规定性、理论的原则执行。企业管理讲究“执行力”，就是保证战略不偏离，就是执行上级的原则、理论、战略的方向，把系统要求落实在实际工作中。执行指令就是把指导意见变成实际工作成果。实践就是对于理论的方向、原则、战略整体落实，使之落在实处，成为实际成果：把人的思想变成规定性事物。
脊椎动物都具有很高的灵性，狗、马、牛，虎、豹到一定年龄就有人类4岁龄的智力。而人类超出其他动物智力、生存方式的地方是人类所具有的理论知识和对生产力的创新能力，有高超的、灵活多变的战略整体把握能力。人类个体到5岁，就已经具备了人类语言生存能力，理解了生活过程。但，只有经过进一步的高级教育的人才能掌握知识体系。
那些大学肄业、小学毕业、具有高小认字能力的人，有不少成为世界级的领袖，说明真正的知识是从实际中学到的。只要不断学习，就可以超 越 博士学位的懒惰者。
实践要更多地依靠整体直觉，在实际工作发展中运用各方面的信息，把握实质，往往保守的人能发展出更大的企业。第一个吃螃蟹的人固然勇敢，但真正会吃螃蟹的人还是那些心细、用心的人；毛泽东、比尔·盖茨、李嘉诚等等都是具有更多的灵性的人，他们的伟大往往是坚持不懈，从错误中不断改正，以至不断成功。当然，他们的发展最终要依托时代的需要、世界的需要。
实践就是在理性思维中，不断把实际工作提高到理论的高度，具有战略优势，把握变化。实践是人们思维、直觉、综合分析的过程，也可以最终修改理论的细节、以至于整体构建。实践是第一的，就在于强调人的能力是在实际工作中发展的，强调实践的能动性。但实践又可能因为对理论未能完整把握致使理论在实际过程中出现差错、突变。
理论与实践既是直接相关的，又是相对独立的，两者发展要靠相互促进的能量。真理可能是简单的，但更是完整的。理论往往是系统的体系构建；实践是在系统的整体把握中对社会发展进行推动的整个过程。在个人行为中可能表现为某种随意性，但实际上，理论实践需要的是整个系统的完整性。这是一种矛盾，需要个人理解整个理论的整体意义和细节要求。
创新，是在系统理论和社会现实的基础上的改进。但是，现今普遍缺乏理论修养和理论把握能力，已经成为世界盲目、冲动、危险的根源。这就使得人类始终在私有、性冲动、群众盲动激情中沉溺，西方的竞选就是这样的非理性例子。军队教条地执行命令，也是这种盲动。在没有真理、理论这两重理性，缺乏正义力量制衡的社会中，人们只是处于私有利益驱动中，人类还仍然处于非理性状态。
为此，真正的社会创新，由于缺乏理论的指导，无处不表现为落后、愚昧、自私的属性。这就是社会主义的大敌、人类进步的大敌、人类最终解放的大敌。
今日论实践，就是要讲一讲理论：马克思的革命历史观，辩证唯物论；讲一讲真理。
真理是被证明为完整确定的、真善美的理论。真理是由具体的理论实践呈现的；人类社会真理要靠人类整体的把握世界社会规律、实践能力的现实成果。资本主义不具有人类真善美的真理性。
没有革命的理论，就没有革命运动的发展。这就是要首先使得参与社会运动的人们都明了“理论”具体的范畴、原则、规定性、改错功能、力量制衡等社会关系，明了社会本质是社会关系总合的实际水平。是每个人的社会本质决定了集体、制衡下的总体本质；为此，要强调社会理论的道德正确性和社会制衡的可靠性。共产主义靠的是大多数人具有真正的善和实现善的理论所具有的能量、能力。马克思的社会主义历史阶段就是培养这种善的能力过程。
必须实行无产阶级专政是因为扭转资产阶级专政的必要。没有革命，当然没有革命政权的系统能量，也不可能有无产阶级革命的发言权和行政权。为此，革命必须按照理论，改变私有系统，消除国家存在的客观要求——阶级矛盾；然后，文化革命、教育革命，以至于世界生产变为人类真善美的再生产。
实践应该是理论的实践、是真理的实现，是人类伟大的理论实践才真正使人类摆脱动物的劣根性、非理性和自私性。因此，现在是学习理论、完善理论、实践理论的时代，是人类提高自己达到理论高度的时代。当然，也是学习理论后实践的时代。
自然科学、生产技术对于发展中国家来说是很重要的。但是，更重要的是选择发展道路的科学研究：是在上个世纪社会主义运动基础上，发展真正的理论实践能力，创新生产关系、生产能力，创新革命道路，在共产主义理论中改变人类自身环境和自身本质，改变人类-地球系统的利益冲突产生的毁灭力量。把世界的“癌”变成世界的花匠。
实践是在改变人类自身的革命中才具有超越的性质，这就是理论、真理，自律的发展是限制资产阶级私有强制的发展，是使得人类每个人都向上、向善的过程。这才符合人类先知与思想家的宗教观念，符合人类整体利益，真正属于马克思哲学追求，“解放普罗米修斯”。
没有纯洁的人，就没有纯粹向善的理论，更没有真善美的社会运动。培养善的社会，必须从解决社会恶性发展的根源——私有霸占权——资产阶级专政开始。这就是马克思理论的实践过程。武装人类须从自强的思想、理论、实践起步，这就是理论构建、理论研究。
巴黎公社、俄罗斯革命、中国革命，文化大革命、主体革命都是人类进步的实践，应在此基础上，完善社会主义社会、完善科学共产主义理论。在实践中完善理论，不是像二十世纪八十年代那样彻底否定革命理论，以至于苏联分崩离析。实践证明作国际大资产阶级尾巴是错误的、没有大发展的，就应该选择社会主义道路，按照马克思理论实践，改造社会制度和社会力量，培养共产主义力量。
思想变成新生事物，变成具有人类真善美性质的事物，要求我们必须搞好理论研究和理论把握下的社会整体实践。
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