政治经济与社会创新哲学
--一个矿工的观察与思索（二）
田忠国
任何国家、任何时代，总有一部分人甘于在清贫与孤独中默默思索，寻找着他们妙美的乐趣。在这种常人看来是清教徒似的生活中，他们或创造出惊人的思想文化成果，或创造出惊人的科技成果，为人类历史留下了光辉的一页，但是，更多的人却因成就不大或没有成就而终其一生。这种人，现在人们通常称为创新者。
在古代，一般情况，创新只意味留名后世，直到现代科技的诞生，人类才发现，创新不仅是一种精神财富，也是一种物质财富，并且，这种物质财富具有无限增值的空间，各个国家才把创新做为一种国家发展战略认真对待。也就是说，人们把一个社会的创新能力，当作国与国之间的竞争手段。当然，目的就是掌握世界发展的制高点。
一、思维方法的探索。一般情况而言，思维方法是人类智慧的扩展方法，但是，思维方法也常常表现为某种固化的模式。突破原有的思维模式，是开辟人类智慧的有效途径。有人认为，思想文化就是人类的智慧，不，它不是人类的智慧，而是思维方法，也既人类智慧的成果。从这个角度说，人类学会好的思维方法，就为扩展新智慧、创造新思想找到了新的路径。
中国古代“多元并列发散式系统闭环系统思维法”，我个人认为是世界上最好的思维方法，但是，会使用这种思维方法的中国人，在唯西方论的思潮作用下，不是多了，而是日渐减少，甚或有完全被消灭的可能。其实，“多元并列发散式系统闭环系统思维法”，是一种程序逻辑下的无限扩展的思维方法，它既可以前推，又可以后推，是一种双向扩展式闭环程序逻辑思维系统。它的思维模型，就是“易经”的程序逻辑变化。基于这种认识，我希望更多的人读读“易经”，但是，需要明确指出的是，我说的“易经”不是文字，而是卦画，如果读文字部分，一个人读一辈子也读不懂真正的“易经”，因为，真正的“易经”在卦画动变的深处，也就是隐藏在卦画中的程序逻辑，而不在文字之中。
一些人妄谈中国哲学，评判中国哲学，却不知道程序逻辑的辩证哲学，其实是对中国哲学的无知。但这种人偏偏高居在中国社会的高端，指导中国思想文化、制度文化和经济文化的发展，令人无法不对中国的前途命运担心。因为这些人陷入了民族虚无主义的泥淖，是郑永年先生所指斥的不自信的具体表现。其实，创新的核心是思维的自由，而不是思想的绝对自由，这就为人类提出一个问题：为什么人类社会只能有思维的自由，不能有思想的绝对自由？这是其一。其二，没有思想的绝对自由，还有自由么？其三，自由到底是个什么东西？
先说其一。就整个人类社会而言，是由不同的地域构成的社会系统，但是，不同的地域之间，也就是国家之间，都有自己的文化秩序、价值秩序。正因为如此，任何国家，只要有绝对的思想自由，必然导致绝对的社会革命，比如说，世界上新自由主义者的思想绝对自由了，结果呢，世界各国都掀起了对普通民众的经济革命，结果导致世界各国的社会矛盾加剧。别的国家是这样，中国近三十年的历史也是如此。因此，思想上的自由只能是不同思想间的相互制衡形成的相对自由，也就是说，自由是有底线的。其二，动态变革而不导致暴力革命，是世界各国应该遵循的原则，当然，中国也不例外。但是，动态变革首先要遵循大众利益优先的原则，这个原则，我称之为毛泽东的治国底线。所以，思想自由是在这个底线之上的自由，突破这个底，任何社会都不应该给其自由。因此，这才是人类思想的真正自由。其三，自由到底是个什么东西？我个人认为，自由有意义和无意义之分，绝对以满足自私为目的自由就无意义的自由，而马克思主义、毛主义为他人为社会努力奉献的自由，就是有意义的自由。因此，自由是由利他主义价值秩序构成的混合体。
二、从思想文化的角度创新。一切创新，不论是有益人类还是有损于人类的创新，其起源点就在于思想文化的创新，因为，人类社会如果没有思想文化哲学的创新，就不可能有科学技术上的真正创新。事实上，一个伟大的科学家，他常常是一个思想文化哲学的创新者，只是他们的创新成果，掩盖了他们的创新基础：思想文化哲学的创新！但是，需要注意的问题是，向前看是一种创新必须具备的条件，而向后看同样也是创新必须具备的条件，因为，向前看是一种寻找新的机制原理的努力，而向后看则是重新发现被人类错误的认为是错误，但却是人类或科技发展必须具备的机制原理。比如，朱子的万物皆由心生，被我们视为是客观唯心主义，但到了爱因斯坦那里，却成了相对论的理论基础了。再比如说，“易经”是被我们抛弃的东西，但到了德国人那里就成了程序逻辑，也既计算机语言了。到了彼得、圣洁那里呢？则有了“系统思考”。再比如说，毛主义常常被主流精英视为影响或者叫阻碍中国发展的有害的东西，但是，人们如果认真研究就会发现，毛主义是人类社会发展的最佳机制原理。因为，他的核心思想，是人类社会发展过程中的动态制约、动态制衡和科学而又高效的和谐发展问题。这个问题，在毛泽东的表述中，叫“思想文化的不断革命”和“人民民主”，既民众拥有对国家的“问责权、管理权、监督权、造反权”的社会发展的动力机制原理。而支撑这个社会发展的动力机制原理的是思想文化的不断革命。
由此可知，中国失去创新能力的主要原因，一是全面否定毛泽东的社会发展的动力机制原理，二是思想文化和思维方法的全面西化。关键问题是，全面西化的主张者本身，只学到了西方思想文化的皮毛，便拉大旗做虎皮，在中国四处招摇撞骗。因为，他们根本不懂得，西方的所有思想文化，都是建构在西方思维模式基础之上的。离开西方思维模式，就没有西方智慧，这就是为什么一些主流精英给人以严重弱智感的真正原因。因为，他们既不具备东方智慧，也不具有西方智慧，完全是一个缺少基本思维能力和道德良知的不良群体。
由于我对主流精英的无情批判，他们对我恨之入骨，采取各种手段欲置我于死地，但是，我批判他们的目的只有一个：学会思考，拿出点有益于社会的真知灼见，不要在毁党毁国毁民毁己的道路上越走越远。利益是个好东西，但如果旨在个人无限制的获取利益，不顾人民大众的死活，它就必然成为害国害民害己的东西，因为，利益高端峰值的极变效应，就是社会的暴力革命。暴力革命的生成规律是由社会矛盾的性质所决定的，并不以人类或某个人的意志为转移。对于这一点，每个有理性、有良知的中国人都应该认真思考。
徐景安先生曾在电子邮件中批评我，说我太左，但也有人批评我说，我有时左有时右。这是事实。因为，有人极右时我就以极左应对之，有人极左时我就以中间偏左一点应对之，但底线只有一个：人民大众的利益。因为，我个人认为，维护人民大众的经济利益和民主权利，是中国共产党和共和国的生命。因为，中国共产党和共和国的基础是人民大众，没有人民大众的经济利益和民主权利，中国共产党和共和国失去基础是非常危险的。
也有人因为我遭到共产党内部某些人的疯狂迫害，拍手称快，因为，在他们看来，我这个非党人士以中国共产党和共和国的生死存亡为生命，不加入他们的队伍是自讨苦吃，穷也活该，遭到迫害也活该，因为，共产党堕落了。但是，我却认为，迫害我的个别披着共产党员外衣的人，并非是真正的共产党人，而是共产党和人民大众的敌人。
三、从政治经济机制角度创新。我个人认为，创新是一种不规则动态发展流程，比如说，创新的起点是思维方法，从思维方法中生成新的思想文化，又从新的思想文化中生成新的政治经济机制，助推社会创新能力的生成与发展。从这个角度说，创新也是一种相互促进的动态流程。写到这里，我想起了杨列宁十几年前说过的一句话：“思想也是生产力。”所以，创新思想就是创新生产力。但是，思想创新是什么呢？是思想的不断革命。没有思想上的自觉革命，就没有思想上的创新可言。有人可能认为，我在此落掉了文化两个字，其实没有落掉。因为，思想只是文化的萌芽，并非是文化本身。一种思想被大多数人接受，并成为大多数的生存方式、生活方式和行为方式，才是文化。
政治经济机制是干什么的呢？一，为社会大众政治权利和经济利益提供制度保障，不同的政治经济机制，会产生不同的保障结果。但大体上，一共有两种不同的政治经济机制，一种是为少数人提供政治权利和经济利益保障的制度机制，另一种是为人民大众提供政治权利和经济利益保障的制度机制。前一种人们称之为资本主义，后一种人们称之为社会主义。二，为社会创新提供制度保障。但是，需要指出的是，资本主义制度机制，激活了精英的占有和创新欲望，是一种以精英为主体的创新机制，而后一种，也就是社会主义制度机制，则激活了人民大众和精英共同的创新欲望，同时，也产生了两种不同的创新主体。这两种创新不同的创新主体，其实是由两个不同的创新内核所决定的，一个是，创新是为了利他的同时利己，而利己是目的，利他只是手段。一个是，创新纯粹是为了利他，利他是起点、过程和落脚点。前一种创新，只有拥有基本的良知就可以了，而后一种创新，却需要很高的思想境界，也就是社会主义的价值观念。
一个社会的发展，既不能完全排除前一种创新观，更不能否认后一种创新观。
有人认为，中国近三十年基本上失去了创新能力。但问题，是什么原因导致中国失去创新能力的？我个人认为，是自由掠夺的制度机制和自由掠夺的潜机制直接导致的后果。我个人认为，这才是中国失去创新能力的本质问题之所在。认识不到本质问题，就无法解决创新的问题。试想，一种可以自由掠夺的社会状态，谁去为创新付出努力呢？再说，在自由掠夺者看来，真正的创新就是对他个人自由掠夺的威胁，在他的权力范围内，自然选择了排挤、打击真正的创新者。这种现象，是中国和中国人民的共同悲哀。所以，我认为，自由掠夺的制度机制和潜机制不破除，中国就没有真正的创新可言。
四、站在全球的制高点上，从世界制胜点、制衡点和有效控制有形空间和无形空间上创新。其实，创新也是一种战略哲学。因为，一个国家如果不站在战略哲学的高度引领社会创新，就无法占领世界发展的制高点、制胜点和制衡点，做到有效控制有形空间和无形空间。而站在战略哲学的高度引领社会创新，占领世界发展的制高点、制胜点和制衡点，做到有效控制有形空间和无形空间，就是社会创新哲学要解决的根本问题。
2008年12月11日星期四
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