中国人民担负着教育右翼精英的沉重任务
田忠国
这波世界性的经济危机，有人寻找了很多种原因，比如说创新过多过滥、监管不力等等。但是，我个人认为，虽然经济危机与此相关，但不是根本性的原因。因为，经济危机是自由经济机制的必然结果。自由经济机制不仅制造了经济危机，还制造了世界性的阶级矛盾和阶级对立，并由此引发的世界动荡和世界革命也必不可免。
面对未来，中国怎么办？或者说中国左翼怎么办？就摆在了所有左翼人员的面前。在本文中我之所以光提左翼不说右翼，因为，中国近三十年的历史证明，右翼的自私使他们成了弱智、缺少良知的一群。当然，不仅右翼自私会变得弱智，实际上世界上所有的人，包括左翼，一旦坠入自私的泥淖而不能自拔，都会变得弱智，最终被自己的自私所击溃。人类都有自私的一面，但人类之所以为人的主要原因，就是摆脱动物性本能，走向思想文化人的层次，但是，中国的右翼反其道而行之，动物性本能成为各自追求的最高目标。面对这种现实，我不得不说，中国更大的灾难将离我们不远。因为，动物性本能在追逐感官的满足时，一个最大的负产品就是灾难。因此，中国要发展，就必须把追逐感官的自由关进笼子，必须使人成为思想文化人而不是动物人，因为，感官人亦既动物人只有动物本性，缺少人的良知。
有人也可能认为我对右翼批评的太多。坦率的说，我很不希望批评任何人，如果那些人真的为人的话，但是，一个以动物人为追求的最高目标-----的人------如果称其为人的话，不仅是对中国人的污辱，而且是对整个人类的污辱。但是，我希望中国的右翼和其他国家的右翼一样，为人，而不是以动物性为乐，为追求的最高目标。如果右翼愿意放弃以动物为乐，为追求的最高目标，我乐意向其道一声谢谢。因为，中国的右翼到目前为止，还占居着社会的高端，他们的所思所谋，对中国未来的发展有着举足轻重的作用。
但是，一个以追逐动物性为乐的群体指导中国的发展，对中国的未来，我不能不感到深深的忧虑。因为，中国不能是一个动物世界的中国，而应该是一个思想文化人的中国。
也就是说，中国历史给每一个中国人出了一个沉重的思考题：
中国是走以动物为本体的自由之路，还是走毛思想指导下的人民民主之路？
很显然，右翼选择了前者而左翼选择了后者。回顾中国近三十年的历史，我们不难发现，凡是坚持保护国家和人民利益、坚持人民民主、人民当家作主，人民群众对中国政治经济制度拥有选择权、决策权、决定权和领导权的思想观点，右翼统称为左派，并给人民群众制造出凡是左派的言论和主张，都是罪恶之源的假象。比如，毛泽东自称是左派，毛泽东“罪大恶极”，中国共产党是左派的党，也是“罪大恶极”的党，而披着共产党员外衣，一心想做官当老爷的投机分子，在中国历史上总是把投机技巧演得活灵活现，并把卑污的灵魂表露得令牲畜也不愿与之为伍。中国的右翼为什么成了衣冠禽兽的代名词？或者说，中国的精英为什么一成了精英马上就变成了衣冠禽兽？别的国家也会这样，比如说美国的小布什，但小布什还知道掩饰一下，把获取权力利润称其为防止核武器扩散，而中国的精英为什么敢直接把大善说成大恶？这是很值得人们思考的、关系到国家和人民前途命运的大问题。
这个问题不搞清楚，中国危矣。
现在的问题是，不仅要搞清楚善恶问题，还有建构并形成惩恶扬善的人民民主制度机制。从历史上看，毛泽东对右翼不德采取的是改造措施，比如方说，李锐带薪下放劳动，如果说毛泽东旨在改造右翼的思想，不如说毛泽东的本旨是改造他们的情感。也就是说，一个人的情感，决定了他思考问题的立足点、出发点和落脚点。
从世界范围看，在马克思、毛泽东之前，改造右翼精英的途径是暴力或者暴力革命，毛泽东时代，改造右翼精英则采取了和平的群众运动和劳动实践相结合的路径。现在看，前者的效果大于后者。由此可知，中国人民还担负着教育右翼精英的沉重责任。
因为，中国人民如果教育不好右翼精英，在未来三十年中，要想构建人民民主制度机制是根本不可能的。过去，人们一直认为启蒙是中国先知者的责任，但是，建国近六十年的历史证明，特别是近三十年的中国历史证明，中国人民教育右翼精英比启蒙重要得多。当然，教育右翼精英路径有和平教育，也有暴力教育，而最佳途径当然是自我教育。也就是说，不论通过什么样的教育途径，要让右翼精英懂得，人有动物人和思想文化人之分，懂得了这个，他们才能知道社会良知为何物。也要让他们懂得，民主不仅仅是他们的民主，也是全国人民的民主，自由也不是自由掠夺的自由，而是有责任的自由。更要让他们懂得，中国不是他们的私家财产，不能由着他们自由的利用各种手段，包括用制度卖国，而是中国人民共同的中国。因此，中国的事也只能由中国人民共同当家作主，评判历史并选择自己的政治经济制度。
2008年12月30日 星期二
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