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再漫谈党内民主与团结

下岗工人问候 · 2009-03-02 · 来源:
一九六八四十周年 收藏( 评论() 字体: / /

出现了分歧,就有必要把分歧的起因说清楚,要说起因就不得不谈安源工人。安源工人作为井冈山的核心力量,是中国共产党武装合法性的来源和基础。是谁把这支有高度纪律和阶级觉悟的工人队伍带上井冈山的?可以说刘少奇的功绩是不容置疑的。而安源工人为何要跟着共产党闹革命?一是理想,建设一个无产阶级专政的社会主义国家,最终实现共产主义;另一个是现实,资本家压迫工人,剥夺工人的一切权利。

这样我们就明白了共产党领导的人民军队和国民党军队以及军阀的区别,那就是这支军队是无产阶级的武装,是以推翻三座大山为目的,建立人民当家作主的社会主义国家为己任的。

江泽民在新时期要求军队保持人民军队的本质,就是保持军队的无产阶级性质。也就是忠于宪法,以人为本,为人民服务。

文化大革命是路线斗争,也就是走什么发展路线的问题。早在北京的香山,革命胜利的前夜。毛主席就在考虑这个问题,党的高级干部也在考虑。这个时候是将革命党变成执政党还是继续革命,变成了党在革命胜利后面对的首要问题。变成执政党很容易,保持中国各阶级力量基本不变,保持生产资料所有制基本不变,保持中国对世界各国的外交关系基本不变。但这个方案被绝大多数开国元勋反对,毛主席顺应大多数的意见,决定在中国进行社会主义改造,刘少奇是毛泽东思想的提出者和推广者,也是社会主义改造的重要实施者和策划者。所以说毛泽东思想是党的集体智慧的结晶是非常正确的,因为毛泽东不可能闭门造车的形成自己的思想,只有在和战友的并肩战斗中才能形成。当中国遭受三年自然灾害,导致有个别地方饿死人的事件发生后,中国农村走什么路,成了共和国决策者们高度关注的问题。社会主义的人民公社出现了问题,虚报产值、乱放卫星这种典型的官僚主义作风,严重干扰了人民公社的健康发展。如何克服官僚主义,在党内产生了分歧,而解决这个问题的方法也出现了分歧,是用解散人民公社的方式解决,还是寻找人民公社内部原理,找出克服官僚主义的方法,就形成了桃园经验和大寨经验两个模式。挑园经验能限制官僚权利,防止虚报产值、乱放卫星这种典型的官僚主义作风,所以有它很大的优势,而改变生产资料公有制与当时的宪法和党的章程是不符合的;大寨经验能发挥集体的智慧和力量,在公有制基础上,农民在非常恶劣的自然条件下,也能发展生产,养活自己,但是还是找不出防止官僚主义的有效方法。这种状况到了文革前,中国都看到了必须表态走什么路的问题了。

这个问题反映在国际上,苏联开始清算斯大林,社会主义开始变成官僚主义的乐园,工人民主权利完全丧失,毛泽东判断这样的社会主义必然失败,在国际国内的大形势下,毛泽东发动了旨在挽救社会主义制度,向官僚主义宣战的文化大革命。

文化大革命的核心是工人阶级领导一切的大民主,因为史无前例,在这个过程中,不出现问题是不可能的。这种使用大民主方式监督官僚的暴烈行动,很快在全国形成了非常大的动荡,要说文革是毛主席独断专行是不符合事实的,文革是经过中央委员会批准,包括刘少奇也是举手赞成的。

文革的过程众所周知,在整个文革的动荡过程中,虽然有很多出格的地方,但是达到了在社会主义初级阶段监督官僚的作用,要是把文革说的一无是处,那当时举手通过文化大革命决议的所有中央委员岂不是全部没认清形势,显然事实并非如此。这就说明,社会主义避免走向前苏联的覆灭道路,必须在西方议会民主和文革大民主中选择一条路,舍此,到现在为止还没出现第三条路。

而文革大民主的过程,显然需要有个裁判和共同信仰,而刘少奇提出的毛泽东思想是符合广大人民群众心愿,是保证军队在维护国家安全稳定,是广大革命干部坚持走社会主义道路的思想武器。任何民主必须在一个框架内进行,必须要有裁定双方违规的裁判。毛主席除了没有把核武器和军队交给任何派别以外,能给的全给了,包括最高行政首脑。

在改革开放后,邓小平指出,文革的问题我们现在还看不清楚,这个问题留待历史评说。主张搁置争议。向前看!

今天,我们回看家庭联产承包责任制,它在保持农业防止官僚主义危害中获得了粮食稳定增产,但是他本身带有的私有经济的性质的毛病,成了束缚农业现代化的障碍。三农问题的出现,是设计者都没有想到的问题。而且更大的问题出现在党在农村的基础地位被逐渐削弱,农村成了封建迷信活动的天堂。共产党在革命战争准备给人民建设的社会主义的新农村,由于受到官僚主义的破坏,已经完全没有了市场。

农村问题的出现,使城市工人阶级发生了重大变化,这是私有经济发展的必然结果。工人忘记了对社会主义的责任,快速分化成食利群体和下岗被掠夺群体。党的执政基础工人阶级迅速向社会边缘发展,毛泽东和刘少奇当年给安源工人描绘的工人阶级当家作主的宏伟蓝图也逐渐被人遗忘。中国又回到了毛泽东进京前香山那个早晨,而这一次是革命党向执政党快速转变,并得到了许多高级干部的支持。我想看到工人阶级今天的地位,刘少奇也会生气的,从而也能明白毛泽东发动文革的苦心。毛泽东似乎看到了今天农村问题必然引发工人问题,工人问题又会引发社会问题,社会问题又会引发共产党执政地位问题,而执政地位问题必然使社会主义事业演变成资本主义占主导的社会。

作为无产阶级革命家,刘少奇在文革中应该是没看到今天的结果,否则,绝不会把桃园经验当作克服官僚主义的政策。当然,作为老一辈无产阶级革命家,都在维护无产阶级专政的社会主义社会是不用置疑的。

今天,资本主义国家暴发的经济危机,给我们认识中国社会主义社会是非常有利的,毛泽东在晚年打开国门,向西方开放的政策,经过邓小平改革开放的实践,中国逐渐融入了资本主义的国际空间,中国在西方世界回旋的空间越来越大,经济地位不断提升。我们需要注意的是,改革开放不是什么时候都能搞的,比如在井冈山时期,在延安时期,在新中国刚建立时期,都不具备条件。而只有中国人民完成了门类齐全的工业生产布局,把握了自己的经济命脉的情况下,才能进行。胡锦涛总书记说,世世代代要高举毛泽东思想的伟大旗帜,这就说明,任何时候都要继承和发扬老一辈无产阶级革命家的集体智慧,为人民利益坚持对的,改正错的。

毛泽东思想作为统帅全军的思想灵魂,是毛主席和刘少奇带领安源工人上井冈山那一刻决定的,不是别人强行加进去的,个人意见应该保留,军队全心全意为人民服务的宗旨不能改变,而完全西化的民主,在军队是没有市场的,中国军队不可能把政委和指导员换成主教和牧师。

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