面对这个农民工的遭遇，请问：是谁又把人变成了鬼
库爽生
在一个时段，我临睡之前总是担心，担心自己在梦中变成了鬼。因为，这个社会，又开始有人活着的时候就变成鬼。
这个残酷的事实，一直在啃噬我的心灵。读报的具体时间我忘记了。湖北宜昌市城区有一份发行量颇大的报纸《三峡商报》（宜昌市委机关报所属子报），在头版用很大篇幅刊登了一篇通讯，并配发一副图片：一个40多岁的宜昌市五峰县的农民工，苦着黑黝黝的脸，一副叫人揪心的哭像——欲哭无泪状，面前放着一厚叠“钞票”：这就是他在煤矿井下拼着老命、冒着生命危险辛勤劳作一整年的“年薪”报酬。不过，这钞票在人间是不能购买粮食和蔬菜的，根本不需要验钞机，没有哪个超市的营业员把它当流通货币——因为，那根本就不是人民币，更不是美钞欧元，那是什么呢？匪夷所思：那是清明时节雨纷纷的时候，人们用来寄托对已逝前人的追思的“冥钞”。这不是人间的钞票，而是阴间的纸钱。
原来，这位中年打工仔，在外省一家私营小煤窑矿井底下为矿老板挖了一年煤碳，吃的是猪狗不如的伙食，下的是牛马难及的苦力。年终结账，矿老板算给他8000多元钱的“年薪”——8000多元呢，对于来自偏僻乡村的农民工，是一个比较殷实的收成。再加上种地的收入，该过一个喜庆红火的春节啦！矿里一个头儿亲手在矿井阴暗处把钱面交给他，当他的面数了钱的张数，都是百元大钞呢，并千叮咛万嘱咐，叫他小心谨慎，社会太乱，不要把钱在外面现眼。他遵嘱当即牢牢缝在内裤里面。揣着一笔“巨款”，他满怀希望乘坐上了到宜昌的火车。一直到出了宜昌火车站，见有警察在徜徉，他以为安全了，忍不住把他的“年薪”拿出来“欣赏”，不禁大吃一惊：那一扎钞票，只有外面一张是人民币，里面全部是为阴间的鬼魂造的冥钞。他顿时瘫软在地……
故事很简单，却极残酷。我的脑海里，立马浮现出革命话剧《白毛女》的主题：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。如今，我们的共和国仍然是共产党领导下的社会主义中国，是谁，又在把人变成鬼？
我曾经气愤地对人讲过这个残酷的故事，他居然笑了：这只是个例。
是的，这个农民工的遭遇也许是偶然的，但是，当我联想到一系列关于黑砖窑、包身工、血汗工厂的报道，这“偶然”里面也有“必然”啊！解放前，白毛女喜儿不也是个例吗？当时国内也没有听说有几个白毛女呀。可是，在旧社会，穷苦的劳动人民受欺凌受侮辱受剥削受压迫的现象，是非常普遍的。个例，作为艺术形象，就是恩格斯所说的“这一个”，也有典型意义。
警惕啊，朋友们！我们的天下，还是伟大的中国共产党的天下，还是社会主义的天下，在《中华人民共和国宪法》总纲的第一行，还白纸黑字、清清楚楚写着：“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家”，工人阶级还是领导阶级啊！我们岂能让“把人变成鬼”的悲剧在我们这个人民民主专政的社会主义国家重演！
在很长一段时间，我总是在睡梦中冒一身冷汗，以鬼哭一样的腔调惊叫出声：不……
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