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孔庆东:我的十大郁闷

孔庆东 · 2009-04-12 · 来源:
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                     孔庆东:我的十大郁闷  

   

   

昨天去马路对面的民工浴池洗澡,5块钱,真便宜。可是出门前一过秤,172斤了。不禁非常郁闷,怎么自从当了和尚,喝西北风都长肉呢?俺每顿饭只吃一小碗,有时候一天只吃一顿,每个月还绝食一天呀。
    想开点吧,反正郁闷之事又不止这一件。晚上有一位人民的好医生打电话来,哭得泣不成声,因为一个病人没抢救过来,伤心不已。天下伤心人正多,岂独孔和尚一个?轻轻总结了一下,牛年以来,本和尚的郁闷之事共有十件。如果简单排列出来,未免太令人沮丧,那就每念叨一件,搭配一件其他事儿吧。
    第一、 减肥失败。按照各路减肥专家的高见,俺每天吃了大量的黄瓜苦瓜南瓜西瓜哈密瓜,结果肚子越来越像个瓜。  

搭配:2006 年4月初,国务院研究室、中纪办和社科院,完成了《全国地方党政部门、国家机关公职人员薪酬和家庭财产调查报告》。报告披露:党政干部已经形成社会特权阶层,其中地厅级以上干部已是官僚特权阶层,其年收入是当地城市人均年收入的8~25倍,是当地农民人均年收入的25~85倍。深圳地厅级干部的平均财产相当于一个普通市民250年的工资,省级干部的平均财产相当于一个市民 300年的工资。在金融、外贸、国土开发、大型工程、证券五大领域中担任主要职务的,85-90%是高干子女,实际上已形成了官僚资产阶级。
    第二、 答应人家的两部书稿都未完成。假期里好不容易进展过半,但一开学,就几乎没有过三个小时以上的整块时间。好比欠人家钱,心里难受啊。  

搭配:《当代文坛》09年2期中国艺术研究院的郝庆军写的《“才华最爱出卖人”》是分析张爱玲《金锁记》的艺术缺陷的,指出学术界对张爱玲的“艺术成就评价过高”,把她笔下的家庭琐屑当做“现代性”,“而为某些研究者所称道的所谓人性深度,因其叙事视角的错置,那些对人性丑恶的发掘,其实是阶级偏见的另一种曲折表现。”这个剖析是相当有力的。但我以为就《金锁记》本身来看,仍不失为一部中篇小说杰作。阶级立场与艺术成就,毕竟是可以分别看待的。同期云南学者刘明坤武和兴的《简论李涵秋小说对现代文学的影响》,写得平和简明。
    第三、 家庭管理混乱不堪。屋里的报刊杂物东一堆西一堆,找什么都找不见,而不找的时候,却总在你眼前晃。洗衣机和冰箱都不好好干活了,母亲让俺买个冰箱,到现在还没落实。天越来越热了,母亲说,没有冰箱,不敢多买菜。我说,这样好,咱每天都吃最新鲜的。  

搭配:《读者》09年5期刊载了孔庆东《这个世界谁欠谁》,表示出编辑关注天下的眼光。其实若能两年前就刊载此文,那会挽救多少中国股民啊。
    第四、 有两位名人要告我诽谤他们的名誉,但是至今还没告,老打电话吓唬我。我在家里老等着,天越来越热了,等得我把衣服脱了穿,穿了脱,您二位甭告我了,干脆把我宰了算啦。  

搭配:中北大学的刘云奇同学,我已经给你写了回信。但是来信只有校名,不知道你能否收到,请注意查收吧,我用的是人大的信封。还有一位没具体落款的辽宁读者来信大骂鲁迅是汉奸,当您所得到的信息与大学教授不同的时候,您凭什么就认为您独得了真理,而别人是“偏激”和“无知”呢?谢谢您谆谆教导我苏联和中国共产党破坏了辛亥革命,跟日本勾结起来杀害伟大的抗日英雄蒋介石先生,但是能否允许我请教您一下,辛亥革命是哪一年?苏联成立是哪一年?中国共产党成立是哪一年?爱国心是可贵的,但糊涂野蛮的爱国心,有时候比汉奸给祖国带来的损害是更大的。孔老师不是说过吗,汉奸还经常把鬼子带进八路军的伏击圈呢,希望您不要把鲁迅带进鬼子的伏击圈吧。
    第五、 从二月以来,几十所高校邀请讲座,实在不能满足,还得罪人无数,于是就说讲座也行,没有茶水费十万元不能去。这招很管用,邀请倒是抵挡住了,但马上恶名远扬,说你的知识是纳税人给你的,应该无偿还给纳税人,纳税人要你三更死,你岂敢活到五更天!过去有个词儿叫“革命人民”,很吓人,让你干啥就得干啥。如今这个“纳税人”比“革命人民”还邪乎,因为革命人民起码要成群结伙,而纳税人一夫当关就可以单挑全世界。俺心里默想:俺也是纳税人啊,纳税之外,每年敬老扶贫的钱也能买一屋子冰箱啦。王掌柜说:王八蛋们都活得有滋有味的,凭什么单不许我吃窝窝头啊?  

搭配:福建龙岩有徐、曾两个坏小子,冒充曾阿牛后代,合谋给俺写信,企图骗俺点钱,然后再讥笑于我,被俺识破,予以庄严拒绝。徐又来信,交待了全部犯罪事实,态度十分可爱。孔和尚慈悲为怀,饶尔不死,望两个坏小子好好学习,多读书,少上网,为革命老区增光添彩。顺告一句,此类信件,孔和尚差不多每天都收到,是否真正贫困学生,孔某一看便知。俺20年前读研究生时,就开始资助贫困同胞了,这点伎俩,还太稚嫩啊。
    第六、 学生打架,粉丝斗殴,常来窗前的那只白猫也被一只黄猫给咬伤了,再也不吃我给的鱼头。系领导命我严管学生,远离粉丝,不要跟着别的学校的某些教授瞎起哄。领导的话俺倒是坐在门槛上句句听,问题是“某些教授”具体指谁啊?是林冲教授还是林彪教授,是林黛玉教授还是林道静教授啊?  

搭配:沈阳师大文学院张永芳教授《赠孔庆东同门》曰:“北大醉侠孔氏孙,自称老衲非佛门。金庸知己名实符,鲁迅专家令誉闻。曾在华山纵议论,频于电视振衣襟。老边饺子香千里,喜莅沈阳见化身。”
    第七、 亲戚托我给找工作,几经曲折,至今还未落实。今年就业形势严峻,北京上海的重点高中,连硕士都不要了。不禁想起儿时的动画片《放学以后》中阶级敌人唱的“坏儿歌”:糖儿甜,糖儿香,吃吃玩玩喜洋洋。读书苦,读书难,读书有个啥用场?  

搭配:2008年辞世的学者与作家。法国文学巨匠阿兰•罗伯-格里耶(Alain Robbe-Grillet)于2月18日去世,享年85岁。罗伯-格里耶著有《橡皮》、《窥视者》、《嫉妒》等,以其“非正统叙事”闻名于世,被公认为 1960年代“新小说派”的先驱人物。2月27日,美国保守主义奠基人威廉•巴克利(William F. Buckley)病逝,终年82岁。被称为“俄罗斯民族良心”的诺贝尔文学奖获得者亚历山大•索尔仁尼琴(Alexander Solzhenitsyn)于2008年8月3日辞世,享年89岁。约翰•莱昂纳德(John Leonard),美国著名文学、影视及文化评论人,美国国家图书评论终身成就奖获得者,11月5日病逝,终年69岁。12月24日圣诞前夜,美国著名政治学家塞缪尔•亨廷顿(Samuel P. Huntington)与世长辞,享年81岁。《文明的冲突与世界秩序的重建》(1996年),以及《我们是谁?美国国家认同的挑战》(2004年)等著述被广泛引用也引起许多争议。同一天,哈罗德•品特(Harold Pinter)因患癌症逝世,享年78岁。品特被认为是英国继萧伯纳之后最重要的剧作家,是荒诞派戏剧的代表人物。瑞典皇家科学院2005年授予品特诺贝尔文学奖。
    第八、 两年前骂过的一位女记者,本来改邪归正,不再骚扰了。最近跳槽到了海外,为向上司邀功,忽然想起我来,拼命造俺的谣言,说俺冒充孔子后代开公司非法集资等等,逼俺出来“澄清”。俺只好撰文一篇,狠狠揭露其画皮。文章写完,却意外得知她孩子患了癌症。左思右想,将文章粉碎删除,一杯浊酒独郁闷也。  

搭配:李蕾女士来信说,她在上海主持一个新节目,说话的,叫《风言锋语》。时常处于疯狂边缘。东方宽频网上有视频,“想看我了上去找找啊。”还说:“我到了上海,还有人问:李蕾为什么离开陕西。答案是这样接力的:1、她嫁给孔庆东了。2、那她去上海干什么,老孔不是在北京吗。3、老孔要调到上海去了。4、他俩早离婚了!……——你的宣传力量真是无穷的。”
    第九、 年后一共上网下了两次围棋,水平还是未能恢复到二段。这且不说,那天跟一个象棋软件对弈,居然输给了电脑,自尊心大受伤害。难道一个中国现代知识分子,就这么输不起了吗?  

搭配:《围棋天地》还是每期都翻阅,但一般不写札记,偶尔打一局棋谱而已。09年6期刊登了一篇哈尔滨师大中文系刘斌创作的《围棋千字文》,看了一遍,确实功夫很深。不但文字功夫深,对围棋的感情深,对围棋的历史和所包含的哲理理解得也深。这不但是《围棋天地》上的又一篇佳作,也必将作为中国围棋文化复兴的见证,留存于围棋史上。略显遗憾的是,有些字稍微生僻了些。当然,选取一千个不重复的字组成四字韵文,若再要求不超出3千常用字,实在是太难了。
    第十、 几位朋友多次找我聚会,因为俗务缠身,都未能实现,心中颇觉歉疚。我口口声声重视友情,但却因为开会上课而“重会轻友”、“重课轻友”,实在应该批判。不知朋友们能否原谅我否。  

搭配:张恪女士在《知识分子的洋奴性》中写道:在中国,最没有奴性的是民众,半奴性的是知识分子,彻头彻尾奴性的是各级官员。之所以说中国知识分子是半奴性的,是因为他们尽管高喊着民主、人权的口号,但在西方文明面前仍然是一幅奴才相。他们喜欢以精英自居,总是痛斥中国的民众不觉悟,然而一旦民众的觉悟超过了他们的觉悟,他们又马上提高警惕,诬蔑民众是多数人的暴政,是极端民族主义。他们真的希望中国民众当家作主吗?不是的,他们仅仅是希望精英当家作主,他们要精英的话语权不要民众的话语权,他们要在中国民众面前做先知,在美国政府面前做奴才。他们看不起中国人,但因为自己本身是中国人,所以他们必须想个办法让自己看得起自己,他们的办法就是去中国化,他们要全盘西化,他们要学英文,要信基督教,要宣扬西方的制度,他们把自己打扮成假洋鬼子,这样他们就在人格上高中国人一等了,他们就成了实质上的美国人。事实上,他们骨子里就是认为自己是美国人不是中国人,所以美国炸了中国的使馆他们不说话,美国世贸大厦被炸他们却宣布要做一夜美国人;中国地震他们幸灾乐祸,海外华人游行反对CNN,他们指责说这是不忠实于美国的做法。他们对美国的崇拜和捍卫已经到了是非不分、逻辑混乱的程度……在他们看来,只要你为社会主义辩护就是极左,只要你认为中国文化有优越性就是愚昧,只要你说美国的不是就是中国政府的奴才,他们这种非此即彼、闭目塞听的姿态早就把自己放在了人民和民族的对立面。当然,他们也许并没有意识到这一点,因为他们已经习惯作启蒙者,然而,更可怕的是他们意识到这一点并且以此为荣,以此标榜,因为他们的眼中本来就没有人民和民族,他们只是美国在中国的传教士而已。  

   

   

   

   

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