司马南先生
您好
首先，请接受我彬彬有礼的问候！
您的大名我已久仰，也很早就在电视上看过您的节目，当时因为不了解您，以为您也只是和一般的电视工一样，没有什么特别引人的地方，但经过上后知道，您不简单。那今天为什么要给您写这样一封公开信呢？是因为看到您在北京航空航天大学的视频后，又将网上有关您的视频看了个遍，还将您的博文看了个够，对您有一个初步的了解，才想起要给您写封信，因为不知您的地址，所以就将此信公开，我想一个爱国青年向爱国爷们坦露心声，也没有什么好遮掩的，谈天下事可以让天下人知道。
从网上看，您曾被贴上“反伪斗士”的标签，您当年反对伪科学也是不遗余力，您也很象一个勇士，于千万人之中无惧前往也，在我看来，您就是一个侠，侠的核心不在武功，而在于侠心，无疑，您不但有侠义之心，也有侠义之行，这就是您敢于担当社会责任的表现。真正的侠，就是敢担当，担当有多大，侠就有多大。毛主席担当人类之苦，为全国甚至全人类的幸福而和天地人奋斗，为所有穷苦人打抱不平，所以，从侠的角度看毛主席，主席是全世界的大侠，或者说太侠，或者说天侠，反正，我认为毛主席配得上任何伟大的光明的称号。
可我看您这样“折腾”，这样不遗余力和伪科学作斗争，我真的担心您精力不足，而效果也不是很明显，到底有多少人明白您的一片苦心？相反，很多人认为您没有口德，认为您难缠，认为您反判，总之，莫须有的诬词一箩筐，我在为您抱不平时，也在想：这是为什么？到底怎么办？为什么只有一个司马南？
当东方遇到西方的时候，特别当百年前积弱的东方遇到科学发达的西方的时候，我们只有俯首的份，其实倒还真不是西方有多强大，而是我们自己不争气。到现在，也没有多少争气的中国人，所以很多人只是生活在中国大地上的人，不是生活在中国大地上的中国人。当政府在有些领域不作为的时候，我们怎么办？当社会出现伪科学的时候，您出来了，可是社会只有科学是伪的吗？社会难道没有到处充斥着伪现象吗？在西方普世价值的误导下，我们这个社会成了普伪社会。如果说打着科学的旗号骗人就是伪科学的话，那么打着宗教的旗号骗人就是伪宗教，诸如伪理论，伪哲学，伪慈善，伪教育等等亦复如是，请问：面对诸伪，司马南，我们应该怎么办？“伪”是一个病茵，它可以侵蚀到各行各业，按下葫芦浮起瓢，怎么办？伪科学是个例特案吗？现在难道不是伪人满街走，剩人到处游吗？面对世风日下，我们怎么办？“伪”字怎么写？伪，人为也。所以一切的伪现象都是人所为，伪科学包括所有的伪现象只是一个表象，其实质都是因为这个社会伪人太多，是因为伪人都有一颗虚伪的心，伪心不改，伪象不断。而我肤浅地认为，不但伪科学需要质疑，就是科学也需要质疑，如果世人认为只有伪科学会害人，科学就不会害人，只要是科学的就是有益的，那么科学就比伪科学更有害，或者说，此刻世人迷信科学的态度就是天底下最不科学的态度。任何时候，都要辩证地看待科学，都要用科学的心态看待被打上科学标签的事物。
看了您在北京航空航天大学的演讲，我很激奋，我激奋的心情一定盖过现场的大学生，因为您讲到激动处，听众们的情绪没有多少变化，而我都差不多跟着你手舞足蹈了。人是需要激情的，但人光有激情还不够，人还要有智慧(不是知识的叠加)，伟大的毛主席就是激情加智慧的典型，人光有激情容易激进，人光有智慧容易滞进。人只有具足了激情和智慧才会正精进……
看了很多您的资料后，我也感觉到您心底的悲壮，您在痛恨那些害人精的同时，可能还会质问世人：为什么你们就是不醒醒呢？我那样义无反顾地反伪，居然有人说我为了名利。幸好，经过岁月的历炼，您早炼就了金刚不坏之身，能笑看风云了。其实我认为司马南在好人眼里是个好人，在痞人眼里是个痞人。对于您个人的事情，我也不多说了，一个有着革命精神的人，早已将个人荣辱置之度外了，也早已超越了那些庸俗的评价，超越了那些庸俗的鲜花和掌声，庸俗的谩骂和攻击，侠，就是欲中行禅，侠，就是火中载莲。
可以这样说，您是一个公众人物，您平时的生活也是四处出击，穷于应付，您反伪科学就是为了正本清源。如果我理解的没错的话，在您的心里应该有更大的抱负，从您的行为来看，您深深地爱着中国这片土地和生活在这片土地上的人，您有时在讲到激奋处，还必须得用沉默来缓和一下情绪，这恰恰表明您内心的澎湃。您在完全可以过个人舒适生活的情况下，而在天命之年，还捋袖奔走，振臂高呼，这就是了不得的精神，是为侠者敢担当之精神。但是社会靠一个司马侠可以吗？这个社会产生那么多的症状，我们到底该怎么办？有没有根本的解决方法？但得本，不愁末，要在根本求生死，不向支流分浊清，解决这个社会症状的根本之路到底在那里呢？庄子有云：是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方。如此一来，国人尽如摸象之盲人，各说一词，无法调衡。而我更以为，当今国人都用西方语境讨论问题，用西方思维思考问题，而全然抬错棺材，哭错祖宗，将先辈的精髓思想丢个精光。譬如科学、民主、信仰、崇拜、哲学、管理等等都是西方的词汇，当我们讲管理就是什么六格西玛，5s，典范不是通用就是微软，而中国的企业幼稚到以为企业做大做强是有什么秘方的。我们讲个人修养不是讲信仰就是讲哲学方面的。我愚认为，目前的科学是人们的玩物，民主是西方的大棒，信仰是对真理的亵渎，哲学是神学的下脚料，西方吠影，我们吠声，完全落入了人家的套。西方巴不得我们全体中国人整天绕在这些无谓的争辩中，无论谁胜出，西方都是赢者。西方抛出大便得到玉，中国抛出玉引来的总是大便。我们社会还在大力提倡科学发展观，我说倒不如提倡发展科学观，我认为科学观也需要发展，如果对科学的认识是停滞的甚至是倒退的，那么对发展是不利的。什么是科学？没有人能讲得清楚，所以什么是伪科学也没有人能讲清楚。您在反一个讲不清楚的东西的时候，往往会有意无意被人利用，象北大一个何教授，他牛皮哄哄要反中医，他说因为中医的核心理论阴阳五行说是不科学的，所以他否定中医。我认为此教授不但不了解中医的真正精蕴，而且还要端正和改造他的科学观。中医的核心岂止是一个阴阳五行？我说这个老头是昏人昏言也不过份吧。中医被全盘否定之日，也是中华民族以及这个民族文化遭受灭顶之日，绝非危言耸听。就是这样一个北大教授，居然也被列入和您一样的行列，一起称为反伪斗士，我觉得是玷污了您的品行。您只是反那些借科学之名达到欺骗目的的人，所以要揭露这些人的真面目，必须揭穿他们欺诈的“法术”，从某种角度讲，您的行为是科学的，因为我认为和坏人坏事作斗争是真正的科学行为。您只是质疑他们的行为，而不是质疑科学。当然，我还认为，即使是真科学，也不能拿来骗人。一切骗人的，管你真假，统统都要揭穿，这才是真正的科学态度，也是您司马先生的态度。
庄子早就说过辩无胜，我认为庄子应该是个辩中高手，但为什么庄子说辩无胜呢？或许他认为人世间一切的辩是没有多少意义的(不是完全没有意义)。可能他认为用辩的时间可以去做更有意义的事，所以他不屑于辩。象时下的诸多令人耳朵生茧的概念之辩，如民主、自由、普世价值、科学、文艺等等等等，谁将他们说清楚了？谁又能将他们说得清楚？谁听了谁的变得清楚了？从这个更高更大的角度讲，您反伪科学是事倍功半，您本来可以探寻更高更深的路，您也应该为这个民族探寻更根本的路，因为我觉得您可以，您够资格。而不是象现在一样那里不平那里有你，四处说道，浪费生命。象您这样的爱国志士，是没有资格浪费生命的，是没有资格身体欠安的，是没有资格不保重自己的，是没有资格懈怠的。当初，您虽千万人吾往也，成反伪斗士。而今天，您作为大丈夫应该有冲天之志，不与众生扯皮，更向无寸草处行，一万年太久，只争朝夕。一起努力吧！为了中华民族的强大而奋斗！
在看到社会诸多黑暗，晚辈常常沉思。在看到社会诸多穷苦受难之人，晚辈悲痛不已。在看到如司马先生您这样的热血有志之士的豪言时，晚辈充满希望，爱国者永远不会孤独。面对当今时代，我们不能沉溺于曾经有多伟大，我们更不能总是抱怨当下社会有多不公，我们要反思的是我们为什么会偏离伟大？我们如何走出沼泽？一个民族的灵魂是否需要回归？要回归又该回归到那里？中国的路怎么走？我们怎么办？怎么办？？怎么办？？？天地之大，我们应该在那里安身立命？？？？
以上是晚辈的肺腑之言，若有冒犯之处，希望您原谅一颗牛犊的心。还望有机会能当面向您请教，并望您不吝赐教，先谢谢了。
顺祝安康！
2009.5.5
明镜
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