本来不想在和网友们探讨毛主席思想，因为本人觉得自己不是毛主席思想的能手，并且也觉得上的很多网友太执着，无法讲到一块，我还对批发‘标贴’的左派很是恐惧。但看了李清平网友的两篇文章后，有些话想顺清平之势说上几句。
首先，我支持 李清平 先生。在第一篇里，大家主要反对李清平在文章里说毛主席也是一个封建帝王。我是这样认为的，中国人给历史下了一个‘封建’的定论是有问题的，中国历史即使封建，也不是大家现在所认为的那种封建。反思固然是一件好事，但反思是有风险的，因为你要么反思得不够深入，要么反思的方向不对。就像现在很多人对毛主席和孔子的态度。其实称呼并不重要，很多文人骂秦始皇，也不妨碍秦始皇的伟大。毛主席也曾自许是马克思加秦始皇。我所理解的李清平的意思是：毛主席也有古代封建帝王的元素，但他显然不同于古代帝王。我认为真正的思想讨论，不必拘泥于称呼，我们应该多一些有深度的挖掘和广度的应用，而少一些歌功颂德，主席的伟大不必任何人来重复。
既然 李清平 先生不怕拍砖，那么今天我也硬着头皮说几句。我认为当今中国没有几个人真正懂得主席，我没有在上看到真正懂得毛主席思想的人，当然包括肤浅的我。有的只是自以为是的人，不管他自以为是什么。倒是有很多告状的‘怨民’；倒是有很多哀哀戚戚的‘小媳妇’；倒是有很多揪着历史尾巴可怜地躲在角落里神神叨叨的人；倒是有很多只是抓住了主席思想之海的小贝壳，就迫不及待宣扬的人；倒是有很多自认为掌握了真理的人；倒是有很多血脉鼓张地质问现世的人。就浮躁程度来讲，左派和右派一样的。
我曾问过网友：
有谁知道毛主席的智源来自那里？
有谁看过毛主席是如何评价历史人物的？
伟大的毛主席思想浩瀚如海，请问他老人家思想里最最根本的是什么？
为什么全世界那么多领导人，只有他最将人民当人？
为什么当时国内那么多的马列者，就主席将马列运用得最好？
难道主席仅仅将马列运用得最好？
军事运用得不好吗？
诗、词、字运用得不好吗？
主席生活中的妙语连珠、活学活用、雅俗共赏的事例还少吗？
主席几乎将诸子百家、经史子集看了个遍，《毛泽东的智源》、《毛泽东评论历代帝王》以及《毛泽东眼中的历史人物》等书可以证明的。大家设想一下，如果毛主席没有最大化地继承文化，他能将马克思中国化吗？分析一个人的思想并掌握其脉络，能不分析其渊源吗？就像分析一条河流的形成，你能忽略其源头吗？就从这一点来讲，当代人对中国文化和主席思想的研究都是舍本求末的。如果主席没有从中国文化的百川中汲取营养，他能开创那么伟大的时代吗？你如果没有深厚的中国文化功底，没有继承中国的关键精神，又没有主席他老人家的悟性和履历，你凭什么能正确地解读主席？一个无论在文化上，在经验上，在精神思想上都矮主席不知多少倍的人，怎么可能正确解读主席这样的千 古明 君？当然，你可以跪拜他，仰慕他，甚至盲目地顶礼膜拜，只要你是真感情。但如果你以研究主席的专家自居，对不起，请你至少向主席学习，先通读几千年以来的经典再说。否则，你说的那个伟大不是主席的那个伟大。为什么我这样说呢？口中念着阿弥陀佛的可能是善男子善女子，但是这样的一群人往往是毁佛的人。当今之世尽是将历史当小姑娘打扮的美容师，天下之人各为其所欲而解读历史，所以中国文化也好，主席思想也好，都暗而不明，郁而不发。因此我对那些滔滔不绝宣讲主席思想，而根本不潜下心来好好研究学问践行大道的人，从来都不屑一顾，无论他将主席说得如何传神。
李清平 先生说：我不知道左派的理论对右派有多少杀伤力。我很是认同这句话，我认为至少目前左派的理论对右派没有杀伤力。但如果有大担当的左派人物能将主席思想运用得好，创出一番天地，夺得话语权后，就会有杀伤力。这不仅仅是主席思想的厉害，也是当今左派的厉害。但就目前来说，还没有出现这样有担当的时代人物。我也非常认同 李清平 先生所说的失败并不能归咎于虎狼的凶恶，有本事可以做到：但教方寸无诸恶，虎狼丛中也立身。左派目前的处境，不是欧美的蛮横造成，不是右派的无良造成，不是当局的无序造成，不是孔子的‘无明’造成，不是世人的无德造成……一切的一切，左派要在自己身上找原因。任何时代，客观条件都是存在的，欧美就是霸道的，虎狼就是吃人的，自己强大还怕这些吗？对虎狼宣讲道义有用吗？对牛羊弹琴有用吗？对汉奸灌输马列毛有效果吗？左派自己如果只是历史大潮中的沙，那么你注定被浪所淘。左派要站起来敢立时代大浪之上，那么那些右派的烂泥细沙还在话下吗？嘴皮子里是出不了真理的，真理是众人践行而明的。
谁都知道毛主席的思想好，马列好，但即使最好的思想于你不一定好。就像 李清平 先生说，任何思想都是中性的，关键看你怎么用。你说毒药好不好？你说中药好不好？有高超中医水平，毒药也是良药。庸医会将好中药用成毒药。思想就像药，你就像中医，只要你是明医，满眼都是良药。只要你是庸医，好药也变毒药。
反思吧！全体中国人！！！
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