卢武铉的纵身一跳证明了一段话的震烁古今
一位出身底层的前总统，通过自身刻苦奋斗，终于成长为带领一国民众打破僵局，抛却对峙，寻求合作，以屹立于历史坐标的勇气，伸出了穿越仇恨阴霾的、跨越时空羁绊的放眼未来的宽厚的大手，南北韩人的双手紧紧地握在了一起。
在卸任后，他却经不起外界追加于“自我认知光环”外的阴影，毅然走向了“以死明志”的“令人扼腕”“令人慨叹”的人生之路大结局，出人意料，却又让人肃然起敬。
亲信被指受贿，而自己又一直标榜“清廉、正直”，以民众的认同引为荣耀，可是，如同指责者所言：知道他们拿了钱，受了贿赂，当视为同犯；不知道，则需背负失察之责，约束不力之咎。可以推断到，卢武铉为了维护心目中的“理想中的自我”，国民心中的“圣洁形象”，决绝地自裁，不由得让我联想起了阿扁，虽然活着，处处自称“台湾之子”，身陷囹圄后一哭二闹三上吊，高调宣布绝食后却被人发现偷吃食物，说他是中国人，我们情何以堪？
卢武铉的手下亲信也是风里来雨里去地随同卢武铉征战南北的战友，为他实现“治国、平天下”的宏愿鞍前马后，尽职尽责，不辞辛劳，出力出汗出谋划策，最重要的是他本人刻苦修身，尊礼重节，温情齐家，厚积薄发，抓住历史青睐他的机遇，一举登上了人生的辉煌顶峰，取得了“进京赶考”的通行证，但我们看到，此时，对于他的亲信战友来说：“胜利了，可以喘口气了”、“需要休息享受一下了”、“得犒劳一下出征的战马”了，可这时，卢总统心中却想的是“治国”（提升经济水平，消除不公，倡导公平公正的国内文明），“平天下”（积极化解南北对立，警示日本未死的禽兽劣性，为维护地区和平出力造势）。对后院疏于鞭策管理，遗留下来这些许的后患，这把卸任后的“反腐之火”终至烧掉了这位“平民英雄”“韩国之子”的肉身。
众所周知，他面对邪恶，面对强势集团，面对对手时候是那样的慷慨激昂，游刃有余，但他却被“一起打江山的战友”绊倒了，再也起不来了。因为他的“憨厚的仁爱”“不忍伤害到别人”，以巨大的、“匪夷所思”的“责任感”，挺起了自己金子般的臂膀，去承担了所有的罪与罚，撇下了他的妻儿，抛下了支持和反对他的民众，撂下了牵挂于心的南北冰释前嫌的统一大业，纵身一跳，完成了自我的最后诠释。从此，生死两相别，阴阳两相隔。
我觉得他不是一个为自己而活着的人。他没有管好他的“同党同志”。他的死是个悲剧。
但是，他的悲剧却不能不让人脱帽致敬。
“胜利了以后，该怎么办?”
这是一个老得不能再老的话题，但是，有一位中国人，他那洞穿古今的犀利的目光，洞察中外见微知著的伟大无比的思想早已给出了警告“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的。这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产党人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人的面前是不愧英雄的称号；但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”
在这场韩国版的人与人性的贪欲之战中，卢武铉的纵身一跳，给这一事件暂时画上了一个句号，但它给我们带来的思考将与日俱增。在中国，不也正在上演着人性的贪欲以及人们与之进行的“持久战斗”吗？
卢武铉的纵身一跃，证明了这个韩国人深入骨髓的一种精神，“宁为玉碎，不为瓦全”。这点在日本人不顾众邻居的反对，一意孤行参拜靖国神社后，韩国人的反应可看出一二。有一群“韩国纯爷们”，头束白带，手提小铡刀，来到日本驻韩国使馆外，一字排开，放好铡刀，有一人宣读完谴责宣言后，一声令下，第一排人的小拇指齐刷刷全被铡下，紧接着第二排人续上前去，以此“血行”，告诉日本人些什么。显示出一些韩国人的精神力量确实是叫人震撼的。（很久以前的新闻联播的画面，深深刻在我脑海了）
一个有脊梁的民族，是打不垮的，即使被打倒一百次，终将有第一百零一次的站立，对决。
一个有着强大精神力量的国家是任何别国所不敢小觑的，惹恼了他，绝没有好果子吃！
我的精神图腾在哪里呢？在那段字字珠玑的话语里，我找到了答案！
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