亮剑精神和韬光养晦
宋公明
因为看到论坛上不少网友在谈论韬光养晦的话题，一时心血来潮，就写了个帖子发到网上。标题是《不是刘备，玩什么韬光养晦？》想不到竟得到不少网友的好评并被某网站版主推上首页。两天来，点击过万，跟帖过百，还有不少转载，是在下发帖中极为少有的现象。在下在此一并表示感谢。
韬光养晦虽说是四个字，可是这种思想博大精深，内涵极为丰富，决非在下一篇二千多字的文章就涵盖得了的。有些网友对在下的帖子有不同看法，那也很正常。在下正好借此补充说一说看法，以供大家参考。
韬光养晦作为一种策略或计谋，使用是有条件的。为什么要韬晦？当然是因为敌方强大，一时无力抗衡，才用此策以求自保，徐图东山再起。既如此，那么就必须要做到知己知彼，不能一厢情愿。例如当敌方已经确定了既定方针，就像老鼠爱大米一样，想一口一口吃掉你时，就只能横下一条心去拚个鱼死网破。当年日本人垂涎中国已久，必有一战已洞若观火。可是蒋委员长却一味妥协退让，委曲求全。先是东北沦陷，日本人不费吹灰之力。然后得寸进尺，向华北伸手。直到七七泸沟桥事变，委员长还在抱有幻想。面对国家存亡之危局，张杨两将军发动西安事变，和中共联手，才逼得蒋不得不抗战，可是直到太平洋战争暴发美国参战后，才对日正式宣战，八年抗战已经打了一半了。
当年英国法国对纳粹德国采取绥靖政策，想把祸水东引，结果是搬起石头打了自己的脚。法国被德军占领，德军直逼英吉利海峡。绥靖政策最终以可耻的失败而告终。
所以，当敌方已经打到家门口，就要吃掉你时，就不存在什么韬晦的余地。你越妥协死得越更快，那还不如拚个你死我活，以求绝处逢生。当年中共以弱小之师，在野身份，公然向日本叫板，主动抗日，这才是亮剑精神。
当然，敢于亮剑，也要善于用剑。剑术高手左罗在格斗时，也要闪躲腾挪，有进有退。中国在战火烧到鸭绿江边时敢于亮剑，1958年面对美国第七舰队六艘航母云集台海时敢于亮剑，当印度打上门来时敢于亮剑，在珍宝岛之战敢于亮剑，在南海西沙之战敢于亮剑。总之，人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人。决不妥协，也决不养虎遗患。而且不战则已，战则必胜。这才是高手亮剑。当然，如果对方愿意和谈，那也是一种较量，咱也不含糊。谈是建立在敢于亮剑敢于胜利的基础之上的。所以无论怎么谈，原则性是决不动摇的。在国与国的关系上，坚持和平共处五项原则。在主权问题上，坚持一个中国的立场。在具体问题上，则有理有节，有进有退。总之，堂堂正正，光明垒落。要打，咱们奉陪；要谈，那就开诚相见。想要使奸耍滑，没门。
谁都知道，知己知彼，方能百战不殆。谋略的使用，要知彼，更要知已。和平共处五项原则，是为国际广泛承认的准则，一个中国的立场，是包括美国都承认的国际共识。这没有什么好隐瞒的。中国走和平发展的道路，不称霸，不威胁他人，这也是人所共知的。害人之心不可有，防人之心不可无。中国发展自我防卫力量，明正言顺，理所当然。咱们站得稳，行得正，正义在手，胆气在胸，搞两弹一星，造核潜艇，造航母，不须要看谁的脸色，也不须要像小偷似的搞什么韬晦。发展经济就更不用说了，理不亏气不短，心不虚胆不怯，搞哪门子韬晦？不要说世界上所有国家，即使是主要几个大国能像中国一样坚持和平共处五项原则，不搞霸权主义，不对别国使用武力或武力相威胁，那么世界和平就会有基本的保证。当今世界已经进入信息时代，国际关系日益公开透明，基本上是在打明牌，谁也不要把别人当呆子。心术不正，世所不容。所以韬光养晦早已失去了实施的条件。如果不能与时俱进，以理服人，又怎么能自立于世界之林？
谁都知道，使用谋略是不能公开的。如果公开说自己是在韬光养晦，那无异于掩耳盗铃，愚不可及。有人智商比较高，是这样解释的：公开说韬晦，就是向对方表示，自己是真心实意愿意当孙子，老老实实听命于你。如果真的要韬晦，当然是不会明讲的。告诉你，不是为了骗你，而是为了向自家人有所交待，因为自家会有人说这是卖国，所以要用韬光养晦来堵他们的嘴。他们要是不信呢？那也不怕，很多人只要给他点甜头他就什么都信了，只要有个理由能自圆其说即可。所以正因为没有刘备的本事，就更加需要韬光养晦，这是对韬晦的活用和发展。
此说倒也言之成理。不过话又说回来了，这韬晦之计，毕竟是计，就是用来蒙自家人，那也得要对手相信才行。刘备使用韬晦之计，是因为他是刘备，是有胆有识的英雄。他什么都不说，人家也要防着他。要是刘禅说自己在韬光养晦，李后主说自己在韬光养晦，有人信吗？人贵有自知之明。自己本来就是一头肥猪，既无尖牙又无利爪，脑子还进水，把子孙的利益都让给别人来讨好卖乖，还要用韬光养晦来安慰自己欺骗家人，让对手吃得放心玩得开心，天下有如此“聪明”的谋略，岂不是天大的笑话吗？
2009-6-6
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