谁是杀死邓贵大的“真凶”？
pioneer
邓玉娇案的结果，虽不如意但让所有关心的她的人松了一口气。在劳动人民沦为被统治地位的社会里，能争得这样一个结果已属不易，又岂敢奢求前三十年的“英模”称号或“英模”报告会。
在这次的案件中，邓玉娇虽然吃了不少的惊吓和苦头，但比起千百万被逼良为娼已遂而未引起群众关注的张玉娇、李玉娇来，还是万分幸运的。那么，谁才是此案中最不幸的的人？
看一则消息——
十几天来，网络上扑面而来的各种讽刺、挖苦、指责，让邓贵大的家人除了承受失去亲人的痛苦，还受到了强烈的刺激。郑爱芝（邓妻）请了一个多月假，不知所踪。郑爱芝的朋友告诉本刊记者，邓贵大读高二的儿子也绝食了几天。“回沙”的前一天，有熟人在市场看到郑爱芝买菜，“像变了一个人，黑瘦了很多”。这个熟人没上前打招呼，因为不知道怎么面对她，说些什么。（三联生活周刊）
不难想象，邓贵大的肮脏的死，将在妻儿的心上留下终生无法抹去的阴影。尤其对于每一个儿子，父亲曾经是一个多个高大、慈祥抑或威严的形象。然而，残酷的事实，将会给他尚不成熟的心灵造成何等的创伤。
我们为邓玉娇的获释而庆幸的同时，也真心希望邓贵大的亲人们能从阴影中走出来，坚强地面对以后的人生。而且，你们还要明辨杀死你们亲人的“真凶”不是邓玉娇。
那么，谁才是杀死邓贵大的“真凶”？
60年前，一个伟人在天安门城楼上的一声庄严宣告，开始了中国历史上第一个劳动人民当家作主的新时代。寄生在社会肌体上几千年的毒瘤——妓院、赌场、腐败、黑社会，一夜之间被消灭的干干净净。在亿万劳动人民大团结的时代，路不拾遗，夜不闭户，民风淳朴，好人扬眉吐气，坏人人人喊打；一切社会丑恶现象，在人民群众的火眼金睛之前，无处存容。
如果邓贵大处在那样一个正义公平、处处“真善美”、“六亿神州尽舜尧”的时代，深受“全心全意为人民服务”、“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”、“为人民的利益而死，比泰山还重”的人生观、道德观的教化，并且在人民群众的民主监督下，即使不能成为焦裕录、孔繁森，也能兢兢业业、奉公守法、得以善终，并无愧于“人民公仆”的光荣。
正是：“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。”
又是谁，在人民领袖带着未酬的壮志撒手西归之后，打开“潘朵拉盒子”，放出牛鬼蛇神，把人重新变成鬼，让黄赌毒在整个华夏大地死灰复燃、泛滥成灾？
又是谁，经年累月地用剥削阶级的腐朽思想——“人不为己，天诛地灭”、“笑贫不笑娼”、“人生在世，吃喝玩乐”毒害群众的头脑，引入西方所谓的资本主义先进文化——性、暴力、金钱腐蚀人民的心灵？
又是谁，居心险恶地鼓吹腐败“有功”论、“润滑剂”论、“改革成本”论、“次优”论，用“粮衣炮弹”摧毁了共产党的堡垒？
又是谁，丧尽天良叫嚣“性产业阳光化”、“卖淫合法化”、“无鸡不活，无娼不富”、“为性工正名”、“性自由”、“我的身体我作主”，把城市和乡镇变成了色域淫窟。
……
就是上面这些人，把人民的公仆变成了上司和资本的家奴，把儿子心中正直、正义、慈祥的父亲变成了一个买春、强奸、逼良为娼的禽兽。
他们就是杀死邓贵大的良知和灵魂的凶手。
三联生活周刊记者了解到——
邓贵大老家的朋友向本刊记者强调，邓贵大的生活轨迹要从1985年开始。那一年邓贵大离开小村子顶父亲的班到乡政府工作，“他母亲和弟弟都是朴实、憨厚的农村人，他的堕落跟家庭没关系”。
那些搞工程的必然要围着邓贵大转，好吃好喝招待着。
镇上其他熟人对他的评价：对人和气，没有架子也不惹是生非。
村里人聚在一起就会情不自禁地议论。女人们的解释逻辑是，“郑爱芝长得漂亮，又是政府里工作的，他怎么能找别人呢？”郑爱芝的女朋友说，邓贵大夫妻感情很好，郑爱芝有时候下乡工作天晚了，邓贵大还骑着摩托车去接。男人们对此倒是不做任何阐释，他们讨论是不良风气带坏了纯朴的同乡……
他们说的也许都是真的，但我丝毫不为邓贵大的兽行感到奇怪。
经过主流媒体潜移默化、润物无声的30年改开教育，三妻四妾、二奶小密、狎妓嫖娼，“家里红旗不倒，外面彩旗飘飘”，早已成为新阶层的成功标志、炫耀资本，何耻之有？
我知道，“成功人士”们考察出行、宴会谈判，均携“红颜”以抬身价、壮门面；招待宾朋、宴请客户、接待上司和同僚必山吃海喝、卡拉OK、洗浴嫖娼“一条龙”服务。在他们眼里，底层百姓只是一群屁民、贱民、无能之辈，只是一堆人民币一挥、应者云集的“劳动力商品”、“性商品”而已，何尝拿他们当过有思想、有尊严的“人”？
我还知道，在“工棚”里的闲暇，一些下层人中的“能人”们，也在津津乐道着自己光辉的“嫖史”，甚至连个别没有去过情色场的也跟着杜撰自己的“嫖历”，以免被人看低。
伟大的“思想解放”运动已经成功地引领人们进入到了比拼谁头上的疮疤更亮、谁身上的虱子更多的新时代。对比连搞不正当的男女关系都要被人戳破脊梁的前30年，果然是天翻地覆、举世瞩目的巨变。美帝的“和平演变”战略已经胜利在望——
尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来怕受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。
按照“不管黑猫白猫，逮住耗子就是好猫”的标准，邓贵大进入了官家大门，就已经成为了好猫——“成功人士”，别人能享受，我差啥？“和尚摸得，我摸不得？”
是什么不良风气，带坏了纯朴的邓贵大？还需多说吗？杀死邓贵大的“真凶”——资改派、伪自由派们，不知这次是否还能卑鄙无耻地把罪责推卸到计划经济、公有制、“文革”、“反右”、“大跃进”上？
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