有一种自然现象叫日食，日食带来的自然景观是“暗无天日”。在中国古代，刚才还阳光灿烂的天空，突然“暗无天日”，大地一片昏暗。毫无准备的人们不知道发生了什么灾难，有人以为末日来临，惊恐地匍匐在地；有人以为天降处罚，跪地求饶；有人不知所措，号呼奔走；有人举火照明，有人鸣锣击鼓。当太阳重现，就像什么事也没有发生过后。人们才悲极而喜，纷纷叩谢上苍的庇佑，祝愿太阳永照人间。
日食这种自然现象实际上无处不在，无时不有。幼儿走失，找不到妈妈了，对幼儿来说尤如“暗无天日”，妈妈这个太阳不在了，在幼儿心中，尤如大难临头，不知所措。
在社会发展的历史长河中，“日食”现象则是经常发生的。比如80年代末、90年代初，以原苏联、东欧剧变为主要标志的社会主义运动中出现的危机，是自共产主义运动诞生以来规模最大、程度最剧烈的一次挫折。这可能是社会主义革命以来的最大规模的“日食”现象，在这些国家，要么搞修正主义，投降西方；要么资本主义全面复辟，人民感到“暗无天日”。
在“暗无天日”下，怎么办呢？有人给了一个办法叫“跟着走”。在中国革命历史上，也出现了“暗无天日”的“日食”现象，1931年至1934年的王明路线，使革命事业出现了在白区损失百分之百、苏区损失百分之九十五的挫折，红军被迫长征。长征开始时，红军感到“暗无天日”，但也只好“跟着走”。“跟着走”走向湘江，导致红军损失大半，天幸，遵义会议消除了“日食”现象，毛泽东思想再次光芒万丈，从此“跟着走”从胜利走向胜利。
看来要消除社会生活这种“日食”现象，仅用“跟着走”这个办法是不行的。如果没有斗争，就没有遵义会议，“跟着走”者只能跟着错误路线“暗无天日”地走向蒋介石布置的口袋阵中，葬送中国革命。今天，面对社会主义运动中出现的危机，面对资本主义复辟的这种“日食”现象，只有起来作坚决的斗争，社会主义阳光才能普照大地，永放光茫。
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