奇怪为何毛泽东怎么会得罪那么多人
上世纪八十年代，改革开放的早期，出现了一种舆论氛围，那就是，差不多所有的人都在抱怨毛泽东似的。
大概，有文人指毛泽东不懂治国的，有科技知识分子指那时候待遇不高的，有官员指被迫害的，有文学青年哭哭啼啼伤痕文学的，有知青抱怨自己的青春被耽误了的，有工人农民也指毛泽东瞎折腾的，也有后来的青年激动地埋怨毛泽东走了很长时间的弯路耽误了中国发展的，等等吧，总之，就好像毛泽东差不多把所有人都得罪了似的，一个很奇怪的现象。这种主流现象直到网络工具出现逐渐推广普及才略有所改观。
文人指责毛泽东不懂治国，这很好理解。按照传统，打天下要泥腿子卖命，治天下那就是文人读书人的事情了。也就是说，新中国成立后，文人想当然地认为，毛泽东应该把那些泥腿子干部都解甲归田，至于少数功臣大不了发点生活低保补助一边呆着去也就是了，然后全面启用文人来治理国家。
可毛泽东偏偏心太软，怎么能过河拆桥呢，泥腿子怎么了，凭什么说打天下不能坐天下。嫌泥腿子干部的文化水平低，那有什么打紧呀，可以把干部送到学校学习培养提高文化知识嘛，可以创造各种学习条件全面提升干部的文化素质嘛，读书学习又不是天生的事情，都是后天的事情，现在农民工人当家做主了，当然应该给自己创造学习环境了，实现自己的教育权嘛。
阻碍文人做官当然导致文人不满就抱怨了，说这是外行领导内行，这就恨上毛泽东了。
改革开放后，文凭为王，干部凭文凭提拔，这在文人看来就拨乱反正了嘛，这就把那些文化素质低的给排斥出去了，象陈永贵这样的人是不再给机会了。
虽然毛泽东在这方面护着干部，但官僚们却未必领情，他们也抱怨毛泽东管的太严了，还搞什么两个务必，警告干部不要被糖衣炮弹击倒了，刚建国就处分了两个贪污的大官。
但是，毕竟毛泽东一个人也不可能24小时看着这些官员吧，也看不过来呀。有官员是上有政策下有对策，大搞官僚主义。毛泽东一看，说这不行呀，共产党要是脱离群众了，那就会变成国民党了，那就要被打倒的。于是毛泽东就象以前的延安整风那样再来整党，可这次不顶用了。以前干部处在闹革命的地位，能够比较自觉地要求自己改造，可现在革命成功了，变成执政党了，就缺乏压力了，就不自觉了。毛泽东没办法，只好又拿出群众运动的法宝，号召支持群众起来批评监督干部。这一旦陷入到人民群众批评监督的汪洋大海中，这干部不管搞什么小动作都难免容易被群众发现，并贴大字报揭发出来，还可能被叫到大礼堂当众作检讨，接受群众大批判。除了发动群众监督外，为了不让干部脱离劳动意识，还下派干部到基层进行劳动改造，体验劳动群众的工作。
毛泽东这样搞，干部官员能高兴吗？当然心里不舒服了。提着脑袋闹革命，好不容易革命成功了，也不让享受享受，还要继续革命，艰苦奋斗，还要与劳动群众同吃同住同劳动，这还有当官的样子吗？不让当官的好好当官，还要当官的与群众打成一片，把当官的降低到群众的程度，这不是迫害是什么，这当官的还有面子吗？
还有青年抱怨自己的青春被耽误了，要是能继续读书高考才算有好前程。但问题是，不知道这些人想过没有，就算都去参加高考，大部分人也是要落榜的。如果你真有才的话，无论是参加高考，还是接受群众推荐，那都是有机会继续深造的。
想当年革命时期，抱着救国救民理想和信念的有志青年们主动奔赴延安，上山下乡接受革命的洗礼，那是多么自觉自豪呀。再说共产党的农村包围城市的道路，不也是共产党上山下乡的过程吗。
作为新中国新时代的有志青年，通过上山下乡，一方面锻炼自己的意志，了解国情，一方面帮助农民推动农村改革，这是多么伟大的事业呀。没有农村农民农业的现代化，就没有中国的现代化。作为新时代的新青年，上山下乡正是履行中华崛起的历史使命的伟大行动。
当然，让刚出中学校门的青少年到基层去摸爬滚打，这的确是非常辛苦，甚至是非常艰辛的，有的青年甚至不幸牺牲了生命，但是，在未来中华复兴的历史丰碑上会记载他们一代人的无私牺牲精神的。
为青少年时的一点辛苦而抱怨，也算情有可原吧，毕竟不能奢求所有的青少年都树立高尚人格情操。
至于还有工人农民在改革早期也抱怨毛泽东，那无非是改革初期尝到了一点眼前的甜头，为了这点眼前利益而蒙蔽自己的双眼，这也算是成长的代价吧。无产阶级的成熟也需要一个过程，就象无产阶级政党的成熟有一个过程一样，其实，任何人的成长都会有一个过程，任何事物的发展都会有一个过程，这是急不来的。
新中国要在一个一穷二白的基础上想崛起要复兴，这一切当然不会天上掉馅饼了，这需要当时那个时代的人们必须艰苦奋斗才能为未来发展打下坚实的家底。改革开放后，所谓的中国奇迹难道是从天山掉下来的吗？难道说一搞市场化，就象变魔术一样可以变出中国奇迹来吗？当然这是不可能的。要说市场经济的话，那非洲印度一直都是市场经济，可为什么从来没有出现过所谓的非洲奇迹，印度奇迹呢？其实，根本的原因就在于，毛泽东时代伟大的工业革命给国家打下了坚实的物质基础，而在工业化的过程中又锻炼培养了大量的工业技术人才，以及通过普及教育为中国贮备了大量有一定文化知识的人力资源，还有就是中国特色的政治制度特别有利于集中力量办大事，这才是创造中国奇迹的硬件和软件呀。而非洲印度就不象中国搞改革开放时那么幸运了，中国搞改革时可是有毛泽东时代留下的丰厚的经济政治人才资源遗产的。
在浩瀚的历史长河中，也许人类多数人太容易被眼前的事物所欺骗吧。难怪毛泽东身前预言，他死后会被打的粉碎，诚如斯言。毛泽东太了解历史了，太了解人类的心理了。
为了创造一个新中国，毛泽东以惊人的伟力打破了中国固有的传统旧秩序，破中有立，一个崭新的社会新秩序就从中萌芽发展出来了。当然，在旧秩序被打破的过程中，难免会有一些人的既得利益遭到损失，因而他们把旧秩序的打破过程形容成一场灾难浩劫也就不难理解了。
但是，创建新秩序的道路已经开辟，当一些人还在为旧秩序流连忘返，甚至试图复辟时，当年在破坏旧秩序过程中锻造出的一批新人已经成长起来，这批新人就是历时10年之久上山下乡的一代知识青年。
评价知识青年上山下乡这一伟大历史运动，必须把这一运动置于中国崛起和中华复兴的历史长河中去观察，才可能得出正确恰当的结论。评价这样一个伟大的历史运动，是不能只摘取个别人的个人经历作为评判依据的，这样做的话那就是典型的一叶障目盲人摸象了。
毛泽东作为勇敢创新的伟大巨人，他所具有的深邃的历史穿透力，这是同时代的很多人一时无法能够理解的。
有人不理解毛泽东的所言所行，于是干脆说毛泽东晚年老糊涂了。这是一种很可爱的逃避。
至此，对于毛泽东为什么会得罪那么多人也就不奇怪了。当毛泽东决定要对整个社会来一个根本彻底的改造，要根本改造旧秩序，创建新秩序，那么，无论从深度还是广度上来说，绝大多数人都会在这个改造过程中受到极大的心灵震动。这就好比毛泽东要对整个社会和人们来一次象电脑硬盘那样的格式化，革掉旧秩序，重建新秩序，这样一个过程怎么能不产生巨大的社会震动呢？不过，这样的运动对于年青人来说感受是不同的，年青人就好比一台新电脑硬盘，没有删除旧格式旧秩序的步骤，只需要直接装上新格式新秩序就行了。而对于广大成人而言就不同了，就好比这些成人是台旧电脑硬盘，这就需要有个格式化掉原有旧格式就秩序的步骤，然后再重建新格式新秩序，显然，这样一个过程就象是要在成人的灵魂深处闹革命了，这样难免就有一个阵痛的过程。
对当时社会上的绝大多数人来说，大家都是从旧社会过来的，过去接受的都是旧的社会意识，他们的头脑中已经建立了旧的意识旧的格式旧的秩序。但是，这种旧意识是与旧社会吻合的，现在中国要搞社会主义，这就需要一套新的意识新的格式新的秩序来配套。以电脑打比方的话，不同的操作系统是要求不同的文件格式的。同样，不同的社会制度，是要求不同的社会意识匹配的。资本主义社会有资本主义的核心价值观体系，社会主义社会当然要求有社会主义的核心价值体系了，这两者是不能混为一谈的，更不可能简单替代。
其实，毛泽东对自己的自我改造也有一个心灵震动的过程，他在延安文艺座谈会上就讲过，自己以前受的是资产阶级的意识教育，看不起普通群众，后来搞革命后，意识才转变过来，才认识到人民群众的伟大。
那么，现在就是毛泽东要对所有人的头脑中的思想意识来一次重造，要打破他们头脑中原有的剥削阶级灌输的意识形态，而重建无产阶级的意识形态。过去是剥削阶级当家做主，现在是人民群众当家做主；过去官员是百姓的父母官，现在官员是人民的勤务员；过去是剥削压迫人民，现在是倡导为人民服务；过去是宣扬奴性思想，现在是倡导独立思想；过去是搞官僚主义，现在是要求与群众打成一片。
毛泽东思想指导过共产党领导人民革命成功，现在，用毛泽东思想教育全国人民，全国人民学习毛泽东独立自主思想的批判精神，历史上毛泽东就不教条不迷信苏联，今天毛泽东教育人们凡是要问一个为什么，要学会科学分析，不要人云亦云。通过学习毛泽东思想，掌握运用毛泽东思想，中国人民才真正冲破思想的牢笼，迎来了思想解放的新天地。
但是，这样一个人们头脑中新旧思想的交锋斗争转换，是不会轻而易举实现的，因为人们已经习惯了旧思想旧秩序旧文化旧传统，要打破人们头脑中的旧东西，不是那么容易的，这会让人们感觉到不习惯，甚至产生不同程度的抵触情绪，进而在潜意识里迁怒到毛泽东。
在毛泽东去世后，进入改革开放，原来的政治氛围被打破，人们把这种潜意识以各种不同方式发泄出来，于是就营造出了一种看似毛泽东得罪了差不多所有人的现象的气氛。
这种潜意识发泄出来也是一个好事，这样经过时间的沉淀后，人们逐渐将更加趋于理性，未来对毛泽东的评价也将随着时间的流逝和实践的发展而产生新的认识。随着资本主义危机的深入，毛泽东热会越来越普遍，关于这一点是不必怀疑的。
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