初级阶段的根子在人,人之所以初级,是因为私心不可避免。所以,社会主义大公、太公、全公,不给私心留有丝毫余地,是不合适的,不现实的。改革,是尝试给私心一个释放的通道,并以此刺激生产力的发展,基本思路并不是没有道理的,错在没有掌控大原则,私心可以有,但只能在一定条件下,一定环境里,一定原则中,一定范围内存在,不能如洪水猛兽全面释放,如果如此,就势必造成以私治国,以权乱国,以夺抢国,以媚卖国,最终,国将不国。在这样一场利益抢劫混战中,弱肉强食的丛林法则中,处于最弱势的人民大众,除了当最廉价的牺牲品,彻底沦为被通吃的对象,不可能有第二种结果。此次最大错误,就是对人民大众的根本利益,甚至起码利益,没有给以任何保护措施,甚至连最起码的底线保护都没有,也正因为如此,社会主义制度名存实亡。
我们的人民大众,一直都是通情达理的,他们一直从好的方面理解改革,拥护改革路线,但就在这几近虔诚的拥护过程中,他们几乎不由自主的就变成了当代“喜儿”,当代“祥林嫂”,当代“包身工”,当代“石秀,时迁”,当代“潘金莲”。
我以为,无论改革力度如何大,都需率先保护好弱者的最起码利益不受侵害,即使不保护社会主义制度,起码要保护人民的生存权,这是最基本的人道主义原则。以往我们和美国人几乎年年论人权,每次都以强调生存权来遮蔽其他方面,而在改革的实践中,几乎看不到权势者对普通公民生存权的高度重视,越生存危机的人,越普遍遭到冷落。鸡的屁的鸣响与普通人民的实际生活水平,并没有同步前进,没有体现正比,有时则出现反比,甚至出现越增长越难活的奇怪现象。
人们的能力和本事有大小,让他们享受同等利益和待遇是绝对不公道的,但差距必须控制在一定的距离之内,就算你的生命再高级,能顶几百个低级生命也足够了吧?怎么可以成千上万个生灵,都不如你一个人呢?中国的基本能力,鸡的屁的增长,足可以使自己的任何国民有房住,有病看,有学上,有老养,有起码的日子过,为什麽不全力解决,而忍心看着他们的日子过得捉襟见肘呢?社会主义的性质哪里去了?“共同富裕”的承诺哪里去了?这是一种什么性质的改革,不是昭然若揭了吗?
纵观历史,我们中国百姓要求从来就不高,你们享受荣华富贵,让他们过个左右逢源的普通安定日子,都做不到或不肯做,这是无论如何说不过去的。不是说要让人民都享受到“改革成果”吗?难道要等到他们都死绝了再“享受”吗?他们死绝了,你们也好不了,没了羊,狼也得饿死,这是生态结构规律所决定的。
过犹不及,改革也是如此。
中国狼,对外人摇尾巴祈人怜,对国民却血盆大口,眼冒绿光,家门里的光棍儿,就会耗子扛枪窝里横。外国狼多了,但无论多么凶恶,大多咬外不咬内,中国狼在这点上,只会死坚持“特色”,决不“接轨”。所以,羊们只能脱胎换骨,把自己变成猎狗,并从速形成合围,咬死他们。