推行私有制，精英把人民推入万劫不复！
佛教有六道轮回之说。说的是凡是动物都有前世、今生和后世。人的死亡是肉体的灭亡，而灵魂并没有随着肉体的死亡而灭亡。灵魂始终不灭，会随着肉体的死亡而轮回转生。一个人来世托生成什么，要看他今生的修行。如果今生积德行善，来世可能大富大贵。如果今生不行善事，作恶多端，那么，来世会堕入地狱或畜生道，受尽苦难。要避免地狱轮回之苦，必须虔心向佛，积善修德，这样才能超凡入圣，免遭地狱轮回之苦。
现代科学证明，六道轮回之说是宗教虚构的幻象，是一种劝化世人的方法，是某些人的一种宗教信仰。
然而，人们却实实在在地看到，在人世间的的确确存在着种种的轮回。
人生的起伏，事业的兴衰，命运的穷通是人有生之年在短期内的一种轮回。家族的兴旺衰败是一个家族在较大时间跨度的轮回。国家的兴盛灭亡、朝代的更迭交替则是社会在历史长河中的轮回。千百年来，在我们人类的家园地球上就反反复复地纵横交织地上映着这样的人间悲喜剧。
佛教的六道轮回说是虚妄的。可人类包括个人、家族、国家、社会的兴亡衰败却是实实在在的。他既不是神秘莫测的，也不是变幻不定、不可捉摸的。这中间包含着一定的因果律。一般来说，有什么样的因，就会结出什么样的果，正所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。
比如，一个人在一生内能够取得什么样的成就，除了受到社会环境因素的制约以外，更重要的还是要看他付出了什么样的努力。当然，这里指的是相对来说比较公平、公正的社会环境。像张好古那样，大字不识的文盲进京赶考，中了状元，而且能够连升三级的社会显然是一种“一人升天，仙及鸡犬”的及不公平的畸形社会。
一个家族的命运除了社会环境的影响以外，更重要的是看这个家族对后代的教育情况。如果后代当英才辈出，善于持家，则家道中兴，香火鼎盛。若是后辈当中出了游手好闲，不务正业，甚至近毒近赌之徒，则家道衰落就成为必然。
中国两千多年来发生了几十次的朝代更迭。一个朝代创建伊始，有前车之鉴，统治者必然对人民采取薄税赋，轻徭役的休养生息政策，社会由战乱转向复苏，进而走向强盛。但是，随着统治阶级的横征暴敛，残酷剥削，土地财富的日益兼并集中，便出现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的两极分化的局面。人民不堪忍受其残酷剥削和压迫，必然会在其杰出人物的带领下揭竿而起，推翻旧的朝代，建立新的朝代。这样社会就完成了一个轮回。由于这样的改朝换代是换汤不换药，没有从本质上消灭人吃人的剥削制度，因此，新的一轮的轮回又会重新开始。尽管统治者想尽千方百计，想使自己的江山千秋万代，传至子子孙孙以至无穷，可怎么也逃不出历史轮回的魔咒。
社会的轮回，虽然说是一种变革，客观上给人民带来了好处，促进了社会的进步和发展。可战争也不可避免的带来了社会创伤，给人民造成流离失所之苦、生灵涂炭之灾。
为什么会有这种个人、家族、社会兴盛衰亡的反复无尽的轮回呢？从根本上说是因为私有制的社会制度。私有制的社会制度就是一扇使人类和人类社会进入无穷轮回的灾难之门。
私有制是人类历史上一种极不公平的社会制度。他是少数人占有多数人的生存资源，并借此对多数人进行剥削的制度。私有制的社会制度，加上自由竞争，必然导致资源和财富的高度垄断，必然要产生两极分化，必然使多数人陷于必须忍受别人剥削才能生存的地步。这种财富分配的不公，必然会引起多数人的不满和反抗。
假如说，我们能够建立一种全新的制度，使我们的社会不再发生这样的轮回，使我们的社会从根本上避免战争，那么我们的社会就不会因为战争而遭到破坏，人类就可以一门心思地投入到建设当中，社会财富就能够通过创造被不断积累。
可以想象，这样的社会必然是一个没有阶级、没有压迫、没有剥削的社会，是一个人们道德极其高尚的社会，是一个生产资料公有制的公平的社会。这就是人类社会的终极类型——共产主义社会。
而新中国成立初创建的社会就是这样一个社会的初级阶段。即社会主义社会，他是通往共产主义的桥梁。
可以说，六十年前，新中国成立初，中国就像一个得到高僧一样，跳出三界外，不再五行中，已经找到了一条避免堕入轮回的路子。
然而，三十年前，一场由精英们一手操办的资本主义改革，又把中国带入了私有制这扇轮回之门。从此，中国社会又堕入到万劫不复的轮回当中。
精英们的目光是短浅的。他们借口发展，借口改革而使自己和与自己相联系的利益集团进入到富人的行列。由于他们的暴富，制造了大量的失地农民、城市下岗工人以及城市边沿的既无地又无职业的无业游民。
精英们种下了轮回的恶果。使得原本纯净的社会风气变得污浊不堪。社会上黄赌毒、坑蒙拐骗、黑社会泛滥成灾。使善良的人们一不小心就会遭到厄运和灭顶之灾。从此老百姓就各随其命，在这正与邪，黑与白中开始了自己命运的轮回。
精英们，打破了人们共同富裕的美梦，复辟了人吃人的私有的剥削制度，建立起了优胜劣汰的丛林法则。他们要把人类变成吸食同伴血肉的野兽。人们在生存压力的逼迫下，变得自私、冷漠、无情。人们为了获取自己生存的资源而变的不择手段，当他们看着同伴在和自己的竞争中流血倒地的时候，他们会为自己的胜利而举杯庆贺。在这场丛林大搏杀中，没有最终的胜利者。人们像是被抛进巨大的漩涡中而觉得身不由己。从此，人们就在这穷与富、得与失、成功与失败中开始了自己命运的轮回。
之所以说精英目光短浅，是因为他们看到的只是社会表面的繁荣和自己一时的富有，他们没有看到，也许也并不愿去正视在这虚假的繁荣背后隐藏的巨大危机。他们不愿去正视，0.4%人富的反面是绝大多数身处社会底层的人民缺医少食、没有安居之所的挣扎和哀嚎。他们更没有看到属于他们的这种繁荣和富有在历史的长河中也只能是昙花一现。
当他们正尽情陶醉于挥霍自己短时间内聚敛的财富的时候，他们何曾会料到自己的后代有朝一日将会陷于穷困潦倒之中。
当他们依权仗势要求邓玉娇们提供特殊服务的时候，他们何曾顾及到在自己后代的子女中将会有人倚门卖笑。
当他们开动机器将大量工业污水排向本来纯净的河流的时候，他们有何会顾及到他们正在毁灭自己子孙后代赖以生存的自然环境。
轮回，这就是令人惊秫的轮回！报应，这就是罪恶昭彰的报应！制造这种轮回的不是神佛，也不是上帝，正是精英们自己！
当然，说所有精英们都是目光短浅的，也是不够客观的。某些精英们还是看到了这一规律，他们发自内心地感到恐惧。因此，他们正在处心积虑的考虑破解之法。
要保卫自己的既得利益，就必须有一套完整的理论体系。于是，维护人民利益的毛泽东思想被他们大肆妖化。麻痹劳动人民思想两千年来的孔子的封建学说奉为国学。在意识形态领域，他们大力散布阶级斗争熄灭论，鼓吹喜儿要嫁给黄世仁，要羊与狼和谐相处。
为保证他们的家道不衰，财富能够代代相传，精英们为先富子弟开办富二代培训班；有的先富不惜花费巨资，把自己的孩子送到富二代学校，叫他们像工农一样的参加粗重的体力劳动，经受种种历练等等。
总之，他们想尽千方百计，就是希望永远保持这样的财富分配秩序，希望自己获取的财富在自己的后代手里能够保持并发扬光大。
这种愿望是好的，可免不了在一些富二代中会出现一些纨绔子弟。比如，在某地查处的吸毒会馆，光一个会员证就需要5万元。耗资如此昂贵，除了富二代们，恐怕是没有其他人能够消费得起吧。更何况，你就是再殚精竭虑，也保不定子孙后代里会出个什么活宝。一个封建王朝，就是集天下精英智慧，设置重重国家机构，也免不了人亡政息的悲剧，更何况是一个家族呢？根本原因就是，在他们把天下视为己有，当他们争夺天下这块巨大的财富的时侯，就已亲手种下了日后衰败的种子。
精英们不仅把别人和社会带进了轮回之门，也把自己和自己的家族带进了轮回之门。有朝一日，当自己的子孙们堕入贫困和绝望的时候，不知道那些精英和先富们的在天之灵会不会由于自己当初所种的“因”而深感忏悔？
一个生产资料公有制的社会，就像三十年前，没有绝对的贫困和两极分化。任何人（除了敌人以外）在政治、经济上时平等的。人们共同劳动，共同积累、共同占有和分享社会财富。人们走的是一条真正的共同富裕的道路。
起初，由于社会物质财富积累微薄，人们的日子可能过的会苦一点，可人们是同甘共苦，心里是平衡的，心情是舒畅的，劳动积极性是高涨的。
因为，人们心里明白，人们所有的付出都是为了自己，也是为了他人和社会，即使目前过的艰苦一点，可自己的生活水平是可以逐步得到提高的，即使自己这一代享受不到，自己的后代也会享受到自己劳动积累的成果。
社会主义在物质上处于共产主义的初级阶段，然而在思想文化方面却推行的是共产主义、集体主义。这种思想道德和社会所处的历史阶段并不矛盾。从三十年前的社会实践来看，这种经验是成功的和值得推广的。
由于大力推行这种共产主义思想道德，三十年前的中国是一个整体社会道德高尚的社会；是一个集体主义、团结互助、助人为乐盛行的社会；是一个没有黑社会、没有坑蒙拐骗的社会，是一个没有黄赌毒的社会；是一个没有道德沦丧和堕落绝望的社会。
这样的社会不是人间天堂是什么？这样的社会怎么会有个人、家族和社会的轮回？
精英们把整个国家和民族带入万劫不复，目的只是为了一己之私，为了使自己永享富贵。然而这种富贵却恰恰是自己一个轮回的开始。
要避免这种个人、社会的轮回。必须重新回到社会主义，重新回到公有制。而先富和精英们已经被他们暂时的荣华富贵蒙住了双眼，要靠他们自己的惊醒和悔悟是万万不可能的，别人八匹马也是把他们拉不回的。他们还是要坚定不移、毫不懈怠地向着轮回的深处迈进。
大幕已经垂天，潘多拉盒子已经打开，私有群魔正在狂舞，看来新的轮回已是在所难免！
2009-10-3
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