如此保民生，民生恐怕难保！
每天打开收音机都会听到从收音机里传来一对男女播音员的播音：“保稳定、保民生、促和谐、谋发展”。那腔调听来给人的感觉是如此的沉重，似乎是民生不保，稳定难求，和谐已失，发展停滞。
改革开放三十年了，不是说国力增强了、经济发展了吗？为什么却天天喊着要保民生、保稳定、促和谐、谋发展了呢？这一个“保”字，给人发出一种信号，那就是民生、稳定、和谐、发展似乎是摇摇欲坠，岌岌可危了！
民间一些人们的理解似乎是准确的。一些人就认为，在大谈和谐的时候，实质上是社会已经出现不和谐。当要保民生、保稳定的时候，其实就是民生多坚艰、稳定难保。
就像人体对自身的感觉一样，当你感觉不到你身体的某个部位存在的时候，说明你的这个部位是很正常的。当你突出的感到某个部位的存在的时候，那就说明你的这个部位发生了病变，有了问题。比如牙齿，当你牙齿正常的时候，你根本不会注意到他的存在。当牙疼的时候，你会强烈地感到那颗牙齿的存在。这也许是身体自身的一种应激反应。当身体的某个部位发生病变时，他就会以疼痛这种激烈的方式提醒你，让你引起对他的重视，早早诊治治疗。
建国后三十年前的一段时间里，有谁曾经听过广播电台整天声嘶力竭地喊要保民生、保稳定、促和谐、谋发展了吗？那时没有这么整天的喊，难道民生和稳定就不保了吗？那时没这么天天吆喝，难道社会就不和谐了吗，就停滞而不发展了吗？
事实并非如此。那时虽没有这么天天喊，社会稳定坚如磐石，人民生活不仅有可靠保障而且在不断稳定提高，社会不仅没有出现激烈矛盾而且社会上助人为乐成风，人们关心国家、爱护集体，社会上个人之间，集体之间，个人和集体之间的关系非常的和谐。整个社会无论从物质方面和精神方面都在快速发展。
三十年前有感到不和谐、不稳定的吗？当然有。因为世间的事本来就不是十全十美的。如走路，对于同样的风向，你离家时是顺风，回家时必然就是逆风。对于夏天，有的人就感到很好，有的人就感到很讨厌，很炎热，而且有蚊虫的叮咬。因此，对于同一的事物，不同的人感受是不同的。对于前三十年，感到很稳定、很和谐的是广大的劳动者，感到很不和谐、很不稳定的是那些牛鬼蛇神。
现在，对于广大劳动者来说则是感觉很不和谐的。因为现在已经进入到优胜劣汰，按资分配，精英主导的特色新时代。劳动者要政治地位没有政治地位，因为任何事情都是精英们替他们包办做主，就连生老病死的大权都操控在精英们的手里，社会上哪儿还有屁民们说话的份？更何况，生活的重担早已将他们压的喘不过气来。在一个劳动者生不起、活不起、住不起、死不起的生活环境下，他们能够感到和谐稳定吗？他们会感到发展吗？也许他们会感到，但那和谐、稳定和发展不是自己的，而是别人的。
对于精英们则不同。现在精英主宰的社会。对于他们来说，虽未占据人和，却是占尽天时地利，占尽改革开放无限的先机。他们已经和官僚、先富结为利益共同体，他们中间有的已成为改革开放的直接受益者，早早步入先富的行列，有的正在为先富们鸣锣喝道，摇旗呐喊，在不久的将来也会成为富人俱乐部中的一员。有的操控着某些领域的大权。对于他们来说真可谓是春风得意。他们又如何会感到不和谐呢？他们又怎么能够了解到那些露宿街头的流浪者的感受呢？如果他们能够了解的话，为什么某些精英会发出房价太低或者是经济廉租房不设厕所的荒诞之论呢？他们又怎么能够了解和感受到那些中下层民众小病扛着大病等死的窘境呢？如果他们了解的话，他们又怎么会说出“我走遍了世界各国，就是中国看病不贵”这样如同外星人语一样荒诞不经的话呢?
也许他们是了解的。可是他们就是要这么说。这是因为利益根本不同使然。通俗一点说是屁股决定立场。那些精英早已脱胎换骨，无论是从精神思想还是物质财富方面都已经远远地脱离了劳苦大众，把劳苦大众摔倒了后面。他们自命不凡，他们从骨子里看不起那些满身油污或者两腿是泥的劳动者。认为他们生来就是低贱的。给人当牛做马本来就是他们的宿命。而自己本来就是上承天意，来主宰那些劳动者命运就的。用孔老夫子的话说，就是“劳心者治人，劳力者治於人”嘛！中国几千年都是这样，难道现在还能例外吗？。
劳动者感到很不和谐，而资改派及其精英们应该感到很是和谐。可是只有少数人感到稳定和谐，而多数人感到不稳定、不和谐，这样的社会是不会长久稳定的。因为，富人求稳，穷人思变。富人是少数，穷人占多数。多数人思变，尽管少数人求稳，社会还能不变吗？因此才出现了保民生、保稳定、促和谐、谋发展一说。
那么，民生、稳定靠保是能保得住的吗？和谐发展靠求是能求的来的吗？
一个受既得利益集团和精英主宰的、一个不是发自内心的全心全意为人民服务的社会，尽管处于社会稳定的考虑会暂时给人民一些好处，可既得利益集团和精英贪得无厌的本质，怎么能够自发约束他们不会时常做出侵害人民群众利益的事呢？
比如这涨价。三十年来，似乎改革已经成了涨价的代名词。一提改革，必然蕴藏着涨价。医疗改革，药价涨了，看病费涨了，人民看不起病了。教育改革，改得人民上不起学了。而那些先富们则是把自己的后代送进了一个学期要花好几十万元的贵族学校中。
因此，求求老天爷，现在最好别再提什么改革，一提改革人身上不免就要起鸡皮疙瘩。一提改革人们心里就会犯嘀咕，是不是又要涨价了，结果则是不出人们的意料。
如果要提改革，就先看看怎样能够把过去改错了东西再纠正回来，这样绝不是折腾，也不是走回头路。这样的改革才是上合天意，下顺民心。这样的改革才会既占天时地利，又占人和，才能得到多数人民群众的拥户和支持。
可是，既然上了道，资改派们不撞南墙是绝不回头的。这不，最近，社会上又接连刮起了一系列涨价狂潮。先是水价借口成本高，要向国际接轨，各个城市竞相纷纷涨价。接着是涨电价，也在打着改革的旗号纷纷上调。似乎对于改革来说，人民就像唐僧肉，想割一刀就割上一刀。人民手里的钱就像是海绵里的水，想挤一点就会有一点。
在各种涨价风潮的影响下，在市场经济的大海中，涨价之潮波浪翻滚，澎湃汹涌。小民们，在这暗流汹涌，波浪滔天，浩瀚无边的大海中挣扎着，哀嚎着。有的已经被暗流和漩涡吞噬，有的尚在苦苦挣扎。
在这以市场为主宰的年代里，在这优胜劣汰的年代里，在这弱肉强食的年代里，为了钱人们可以不顾一切。价格能涨尽管张。涨价其实就是在节骨眼上卡你的脖子。
君不见，当在冰雪严寒之际，当车受阻于荒山野岭间，就是一碗稀饭也可以开口问你要上几十元钱。嫌贵？你吃是不吃？不吃，对不起，你只好挨饿！
在旅途中，你要方便一下，进厕所先要交钱。一问，你准会吓一跳！多钱？小便一次两元钱。嫌贵？对不起，你只好尿裤子吧！
电价涨了，你用不用？水价涨了，你喝不喝？不用、不喝？那你就等着去做木乃伊吧！
遭遇暴雪，外面的蔬菜运不进来。平时几毛钱一斤的大白菜一开口要到20多元一斤。
当英雄救人落水，黑心的船主可以挟尸要加，而且是一手交钱一手捞尸。
这就是我们的精英吹捧的万能的市场！而且还要进一步改革，让市场不受任何干预和约束。难道精英们就不想给人民一点生路吗？
这就是精英们整天粉饰的改革。难道改革就是要改的叫老百姓吃不起药、看不起病、喝不起水、用不起电、改的商人们只认得孔方兄，而不知礼义廉耻为何物了吗？
价格天天涨，人民的收入不涨。价格在改革开放中与发达国家接轨。而人民的收入水平和非洲接轨。国家一天一天在富裕，人民的生活水平却不能得到同步的相应的提高和改善。卖国企、卖矿山、卖教育、卖资源。通过涨价搜刮百姓。人民的生活水平却没有多大提高，弄的钱都哪儿去了呢？很大一部分被用来购买了美国的国债，支援了美国的建设，使美国人民也享受到我们的改革开放的伟大成果。
精英们时常攻击毛泽东时代对亚非拉人民的物质援助，那么谁又能说精英们的这种行为不是伟大的国际主义精神呢？只是这种伟大的国际主义精神换来的不是患难与共，不是真心的支持与合作，而是美国对中国分裂势力的纵容和支持，是对台湾从不停息的军售，是对我们大使馆的空袭。是对我们的军事包围和遏制！
精英们傻吗？其实不傻。他们早就打好了自己的算盘。他们早已把美国看做了亲娘。只要自己能从中得到好处，只要能够孝敬自己的亲娘，哪管你屁民是怎样想？哪管民生多艰，嚎饥啼寒。
涨价还算的上是文的。价格涨不上去还要赚钱怎么办？那对不起，黑心的商人们照样有的是着。猪肉价格涨不上去，没关系，可以往里注水呀？注进去水，水不就和猪肉是一个价格了吗？一个新建的住宅楼，经过层层转包，到了建筑商手里无利可图了，怎么办？他们照样有的是着。可以用竹筋代替钢筋呀！可以在垫地基时采用廉价的煤渣呀！房倒了怎么办？只要钱能赚到手，管他呢？反正卖出去又不是自己住。
试问，社会上谁没有受到涨价的盘剥，谁没有受到过假冒伪劣的侵害？
涨价与保民生是什么关系？是一致的吗？显然是相反的。那怎么保民生与涨价的改革会在一个时代同时登台呢？这就是时代的特色。保民生是一种说法，是一种宣传。而涨价则关系到利益集团们的实际利益。说是一回事，做有是另一回事。没有听说吗？有的事说得，做不得，有的事做得说不得。保民生大概属于前者，而涨价则就属于后者。
如此矛盾的保民生，我看真的恐怕是民生难保，和谐难求！
2009年11月21日
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