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毛与走资派的分歧(2)-“短板定律”和“金字塔定律”

齐婕雯 · 2009-12-07 · 来源:
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分歧(1)在前文已经论述了,就是毛泽东采用“竞优”理念,总和古今中外最优秀的比,甚至要超前,所以总显出不足,被人抨击“好高婺远,不自量力”;而走资派采用“竟次”理念,总和次一等的比,所以总显出成绩,被人歌颂,以至出现了“崛起盛世”

。  

那么,毛泽东和后来的走资派第二个分歧是什么?就是短板定律和金字塔定律在历史上的又一个回合较量。

   

短板定律,也称“木桶盛水量定律”。就是一个木桶的盛水量,取决于最短的那根木条,而不是取决于最长的那根木条。

   

金字塔定律,就是竭尽所有,把塔尖建得高高的,给塔尖披金戴银,让人一看就生赞叹、崇拜和自我渺小之心。

   

实际上,中国几千年历史朝代的更替轮回,就是这两个定律的较量结果。毛泽东和走资派就在这两个定律上进行了较量。

   

我们抛开毛泽东和走资派领袖的个人品德问题和交锋细节,就会形成对毛泽东和走资派治国思想的清晰认识。无论是局部的失误或成绩,都不能构成评论政治家的根本要素。评论政治家,必须看他们的治国理念和实践中的效果如何,而至于过程细节,没有哪个政治家是不犯错误或永远错误的。攻其一点,不及其余,对于斗争有利,对于治国则为大害。

   

毛的治国理念本质是:短板定律。毛甚至把这个理念推广到对人的评估上:每个人的最大出息,就在他的短板有多高—比如毛就认为走资派短板就是走资的思想到死也不会改悔。

   

而走资派的治国理念呢?就是金字塔定律。比如,要让一部分人先富起来,把塔尖造得很辉煌,然后再造地基。比如先富带动后富的理论,就是先造塔尖再造塔底。

   

毛和走资派为了贯彻各自信奉的定律,都在政治上、经济上、文化上采用了各自的方法。

   

在政治上,都不约而同用了专政手段:毛采用了无产阶级专政,搞文化大革命,而文革就是无产阶级专政的顶峰;走资派则采用了资产阶级专政,搞思想专政,比如“不争论”,至今还被奉行。

   

在经济上,毛用“社会主义公有制为主体”,以把各木板长度拉齐,比如把农民固定到公社里去,逐步实现工业化,就是毛泽东理念的贯彻。而走资派实际上用“资本主义私有制为主体”,以尽快把塔尖拔高,把塔顶装饰的金碧辉煌,比如中国出现亿万富翁的速度最快,而这些富翁就是塔顶的宝珠。

   

在文化上,毛强调“为无产阶级服务为主的文化”,而且要发动文革 “砸烂一切腐朽的东西”“造反有理”。而走资派则强调“文化没有阶级性”,彻底否定了文革,“革命精神是对法治精神的最大挑战”,“法比天大”。

   

毛泽东早年对其他党派人士说:避免历史轮回的根本是实行民主。资产阶级抨击毛说假话,比如毛搞无产阶级专政就是自打嘴巴。批评者其实骨子里是不懂民主的,因为中国的无产阶级是多数,离开了多数人的权利而谈民主,就是玩弄辞藻。而且,那些抨击者实际上也不懂中国历史,因为毛泽东认为中国之所以总是轮回,是因为短板一直明显地存在着,而短板的主要部分是无产阶级(比如无地的农民和手工业者),所以毛对民主二字的理解是让无产阶级负责专政。抨击毛泽东的人和毛泽东都用了同样的“民主”二字,但内涵却截然不同。

   

走资派说,中国轮回的原因是“百姓没有法制观念”和“平均主义”,所以走资派上台后就在理论上讨伐平均主义,也曾搞了三年的普法教育。实际上,走资派的“以法治国”和"反对平均主义、反对大锅饭”,就是让大家都遵守先富或资产阶级制定的法律秩序,并承认先富们(资产阶级)的天然合理性。比如,物权法就是倾向保护私有而不保护公有。否则怎么会有依法强制拆迁呢?

   

毛泽东认为,无论金字塔顶多么光鲜,塔底才是决定金字塔存在与否的关键--- 尽管金字塔底在精英眼里经常是丑陋不堪的。实际上,虽然那些精英天天谈资产阶级法权,但他们在本质上是连资产阶级民主都害怕的,否则就不会搞“不争论”了。事实上,老牌资产阶级国家都非常注重塔底的建设。有些海龟洋墨水经常讽刺在美国加拿大的穷人靠“ 领救济 ”过日子,导致“养懒人”“脑体倒挂”。这些洋墨水的讽刺言论实际上只能说明自己的浅薄,所以连美国的资产阶级都看不下去,要抨击这些海龟“缺乏人权观念”“不讲人道主义精神” 。事实上,老牌资产阶级国家都已经知道短板的厉害(比如法国大革命、美国的南北战争),所以他们推出资产阶级“民主”,一个形式就是资产阶级的代言人(比如议 员总统)还要在一定程度上受无产阶级选票的控制,这样可以拉齐木板的长度或照顾一下短板群体。

在中国浩瀚的轮回历史上,有很多短板,毛泽东至少下定了决心克服这样两个短板:

第一个短板:汉族为主体的中华民族总的来说不尚武,不尚斗争,所以总被外族侵略甚至灭国。   

比如以北宋南宋之富堪称世界 GDP 第一,然而在金元的打击下很迅速地国破家亡。清代道光 GDP 也是世界第一,然而只能对洋人割地赔款。   

毛泽东深刻地看到了这一点,所以就算被现代精英骂成“穷兵黩武”“饿死人”也要发展军事和核武,也要在朝鲜大打出手,这样在心理和现实上被外族全面侵略打击甚至灭种的可能性就非常小了。有些良心右派也承认,改革开放的和平环境,就是享受了毛泽东好战的果实。但这些右派没有看到的是:毛泽东并非真的好战,而是要把中华民族的短板拉长,避免未来被灭族的危险。只要这个民族还在,就有希望。留得青山在,不怕没柴烧。

导致中国轮回的第二个短板,就是金字塔底被掏空的崩溃。腐败、土地兼并、财产向少数人集中、社会道义的丧失、资源分配的强烈不公都严重地掏空了金字塔底。这是历代王朝更替前朝而又被后朝更替的根本原因。  

金字塔底是指广大的农民和普通的手工业者(今天称为工人)以及生存下等水平的人,这部分人是多数。事实上,即使是少数,绝对数量也恐怖。比如太平天国,是无地无产饿坏了的乌合之众,虽然当时中国GDP占世界1/3强,但这群乌合之众就是清廷的短板。太平天国在江南不受知识分子欢迎,在帝国主义那也不欢迎,朝廷就更巴不得灭之而后快。但就是这个短板太平天国,却能在江南造成巨大的破坏,曾经占据半壁江山。

  

中国朝代反复更替,但从来没有人从消除这个短板的角度考虑如何走出轮回之路,而毛泽东想到了。所以毛泽东曾经对后来的设计师说:“那套东西都搞了两千年了,我们再搞会有出路吗?”  

毛泽东深刻地看到了第二个短板,所以毛泽东努力打造一个让广大农民和一线工人 ----也就是毛所说的无产阶级,或被现在精英的时髦词汇所讽刺的低素质国民----得到基本保障、让资本家有限致富或暂时不许致富的社会制度,毛基本上打造成功了。毛时代的社会结构和现在的北欧加拿大等国家的结构很相似:北欧加拿大一线的工人收入和白领阶层很接近,基本医疗和教育得到保障,无产阶级在政府有代言人,无产阶级有选票----尽管候选人通常是资产阶级人士,但在选谁的问题上无产阶级是有一些发言权的,无产阶级的要求还是能被部分接受的。

毛在政治上为了防止腐败和资源分配不公,采用了无产阶级专政,也就是多数人对少数人的专政方式,并发动文革来保证金字塔底不被掏空。  

毛时代的政治经济架构在预防短板效应方面实际上比走资派时代更接近西方发达国家。不过,由于毛时代刚从百年战争中走出来,四面强敌,战争不断(朝鲜、印度、越南、珍宝岛都是为主权而不得不打之仗)、西方封锁(刚打完朝鲜战争的1954,周恩来曾在国际会议上主动要求和美国国务卿杜勒斯握手,反被羞辱),所以毛时代是贫穷的,这是客观的事实。然而,我们必须承认,毛时代打造的社会结构和发动的文革是直奔克服中国千年短板而去的。   

有人说,毛时代是凭票供应的时代,是耻辱。可我认为,那时光荣。因为,正是因为凭票供应,才保证了所有的人都能尝到肉味,而不会出现今天“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的景象。朱门,就是当今打造起来的金字塔顶。  

也许毛泽东解决短板的方式是错的,但他坚决地冲了上去,没有做鸵鸟,其境界比走资派的鸵鸟精神有如日月之对荧光,不可同日而语。  

走资派时代,中国GDP在总量上增加了,少数人口富了,但在社会架构上,却和西方国家有了更大巨大的差异,姑且不论科技上的成就对比。走资派把金字塔尖(比如城市和先富们)打造的非常高、金碧辉煌,拉开了短板和长板的差距。走资派说,少数人富起来,就会带动多数人脱离贫困,然后达到发达国家的社会结构。   

走资派彻底颠覆了毛的拉长短板的治国思想,专心打造金字塔顶让人看到金字塔顶的辉煌,并宣传 “以法治国”来保证塔顶的黄金传之万代,所以全世界都在惊叹中国的伟大成就。走资派也成功了。  

   

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