宇太：溜须拍马制要不得

宇太：溜须拍马制要不得

中国官场改来改去，改出了明显的封建官僚制，改出了封建等级制，改出了九品中正制，“刑不上大夫，礼不下庶人” 已经有了明显迹象，科长以上干部，犯点儿小法，基本上可以相当于宋押司犯吃里爬外的错误，郓城县长时文彬会装糊涂，公安局稽查大队长朱仝、雷横会睁一眼闭一眼，实在兜不住，喝点儿猫尿，送点儿银子，也就沒事儿了。可要是靠卖柴为生的石秀打抱不平，就一定会抓将起来，罪曰“公开打架斗殴，扰乱公共秩序”。

官衔制、军衔制、学衔制，这个制，那个制，都是宝塔制，为了強化等级制，塔尖最伟大。毛泽东为啥坚决不当大元帅？因为讨厌等级制、分封制、自己不愿意当塔尖儿，不愿意把自已和老百姓隔离得太远，封来封去，封出一大堆骑在人民头上的高高在上的老爷贵族。他老人家只把人民大众封得很高，认为“群众是真正的英雄”，认为“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”， 认为“卑贱者最聪明”，一辈子强调“群众路线”，并发出伟大的心灵呐喊，“人民万岁”。

改革以来，全面复辟，百姓又成了草芥，官员又成了老爷。官场上等級森严，针插不进，水泼不进，提科长处长说了算，提处长局长说了算，提局长部长说了算，一级一级说了算，把人民委托的公共权力，演变为官场上私交的赠礼。这就必然造成溜须拍马制，一级一级溜须拍马，一级一级讨好上级，因为不这样，你就上不去。官员也得过日子，而且同样追求过得好，因此为了生存，也就不得不按体制下的臭规则为人处事，并不是我们的官员都不是好东西，完全是体制把他们搞得人不人鬼不鬼。想一想，中国有多少林冲在受气？不听高俅摆布，能站住脚吗？日子还能过吗？所以，中国官员只为上级负责，不管人民死活，既成事实。

当不当官，提不提拔，一不决定于人民，二不决定于能力，只决定于与上级关系，好的了吗？不腐败，才怪呢。

啥都改，就这条关乎自已政治特权的，迟迟舍不得改。三十年了，沒长进，凡而越改越糟、越臭。

改革的光想自已得好，不考虑人民好不好，沒个好。

余2002年曾与中国政法大学南玉泉教授在北京金融学院共同任教，一直保持友谊，昨日他寄来两篇无名士文章，劝我一阅，其中第一篇似曾见过，觉得可读，转载于下。这两篇文章都有鲜明的阶級性，在此，我们重闻一下毛主席的一条语录：“阶级斗争，一些阶级消灭了，一些阶级胜利了，这就是历史，这就是几千年的文明史。”

一

按照这个世界的规则，我早就想好了有这么一天。

   我的发言并不是打算在一个即将走向资本主义道路的政权机器前为自己辩护。但既然今天你们还打算维系一个伪善的辩护程序，我不介意在这里和你们安排的旁听者聊几句。

我从来不认为我是纯洁无暇的圣人。这个社会有100条或更多的理由指控我有罪，但正如我预料的，你们指控我的罪名在这100条之外，而且制造的罪名非常不专业。比如说与林彪集团合作。那些为我炮制罪状的人不知道有多少次曾和林彪集团一起密谋杀光所谓的“文人集团”，也就是无产阶级继续革命派。或许几十年以后，你们会给自己曾经的同谋翻案，同时继续称我为罪人——我会很高兴你们这样做，因为我耻于让另一个懦弱的反革命集团分享我被走资派打击的光荣……
    ……你们现在面临一个非常矛盾的问题——毛主席。你们试图继承他的权威，你们试图继续尊他为领袖，你们试图宣称自己和毛泽东的革命路线一脉相承，你们知道甚至不能和逝去的伟人对抗……但你们绝对不同意毛主席建国以来的革命路线，本能地要保护自己官僚机构的特权……

    因此我们被推上这个审判台来为毛主席的“错误”负责，我对此既感到光荣，又感到惶恐……我作为毛主席革命路线的具体执行者之一，断然不敢独占这一理论成果的发明权；但我很乐意看到，我因为这一路线而被审判，这是一个光荣的职责！

     我知道，我们其中有人会认罪，会痛哭流涕地忏悔，会声泪俱下地揭发自己和林彪集团的合作……这同样在意料之内……历史总会在恰当的时候甩下一些人，因为他们本来就不配历史赋予他们的责任，更加当不起这份光荣。当然，你们不会因此饶恕这样的人——因为他们的能力限于污辱自己……

     就在我被审判、被指责的时候。人民公社正在被解散，独立的工业体系正在瓦解，成千上万的人正在以各种罪名被正式或非正式的法庭判罪、私刑处死。那些联动分子正在迅速的被提升，千百万重新获得权力的大小官僚正快活地让子女联姻，为利益集团补充新的血液……这绝不意外。

     而且由于你们窃取了人民几十年积累的工业财富，你们有能力在短期内收买人心……让被蒙蔽的人民一起声讨我们革命派的罪行……

      这种小伎俩混得了一时，能混一世吗？慎重的说，或许能吧；如果这“一世”指的是我们这一代人的话。
      我还不老，在我有生之年，未必能看到你们的灭亡，但我可以看到你们的堕落，看到你们的子孙走向疯狂！看到你们镇压群众，看到你们在群众中埋下另一次革命的火种！

二

烟蒂堆满了烟缸，拳也擂了，气也叹了，泪也流了——现在是凌晨3点钟，窗外哗啦啦下着大雨，送走一个同志，坐下来写几句，否则今夜无法入睡。　　
   现在在距我几千里之外，我们的一个妹妹正蜷缩在狭小斑驳的囚笼中。饿了，只能咬咬牙，渴了，只能咽口水……　　
她想不通，不是社会主义社会吗？不是依法治国吗？不是立党为公、执政为民吗？不是法律面前人人平等吗？不是八荣八耻吗？不是和谐社会吗？不是人民民主吗？……　　
    她一个规规矩矩劳动谋生的农家女，怎么在三个具有公仆身份的男人面前，只有被强奸的义务，没有保持清白的权力呢？只有卖淫的义务，没有修脚的权力呢？　　
    如果她保持清白，就是故意杀人，如果她修脚谋生，就是“精神抑郁”…….全世界任何一个国家，包括万恶的资本主义国家，包括　封建　君主国家，有没有一个社会这样对待它的公民的呢？　　
但是我们应该想通。　　
    自从人类社会有了阶级划分以来，这样的情况就一直在上演：砍皇家一棵树，死罪，皇家砍你的头，谢主隆恩；老爷杀一个家丁，罚俸一月，家丁杀一个老爷，满门抄宰……几千年一直是这样过来的，中间就中断1949年之后的不到30年。今天不过是继承传统而已。　　
    为什么会这样呢？　　
    假如中国只有两个阶级，一个是邓贵大阶级，一个是邓玉娇阶级，问题就比较清楚了。　　
    法律惩处最重要的功能是什么呢？警戒。警戒未来他人不能重复同类的行为。　　
    现在假如判处邓玉娇无罪，那么警戒的是哪一个阶级？　　
    邓贵大阶级。　　
    邓贵大的阶级同志以后有再多的钱、有再大的权、见到再美丽的邓玉娇、喝再多的酒、再熬不住了……也不能将邓玉娇按倒在沙发上了，否则邓玉娇们的修脚刀捅了白捅；　　
    而邓玉娇们以后放心大胆地修脚、端茶、扫地，长得再漂亮也不担心遇到邓贵大们了，万一有人要“按倒”她们，给他一修脚刀就完事了！　　
    现在假如判处邓玉娇有罪，那么警戒的是哪一个阶级呢？　　
    邓玉娇阶级。　　
    今后邓玉娇们再遇到邓贵大们，不管邓贵大多丑、多臭、多肮脏，只要他们掏出钱来往邓玉娇们头上一抽，邓玉娇们就必须乖乖躺下，三个人也得忍，五个人也得受，假如操起修脚刀挥一下，就是故意杀人！　　
     为什么声援邓玉娇的人多呢？因为中国邓玉娇阶级的人数最多；为什么他们要支援邓玉娇呢？因为如果判邓玉娇故意杀人的话，今后他们的妻子女儿姐妹母亲……再遇到邓贵大们，只有“故意杀人”和“被按倒”两条路选择。　　
为什么邓玉娇必须“故意杀人”呢？因为法律掌握在邓贵大阶级手里，邓玉娇阶级只是法律的惩处对象，无权参与法律的制定、解释、执行、监督；　　
而梦幻城的主力消费群是邓贵大阶级，这个阶级积累了庞大的金钱，掌握了庞大的权力，进梦幻城，按倒邓玉娇，不但是群体的爱好，还是他们这个阶级非常稀少的人生目标，他们对这个案件的处理，必须起到杀一儆百的效果，使他们这个阶级以后只要看到漂亮的“修脚女”，钱一抽，就能方便地“按倒”，不用再担心什么“修脚刀”。
    邓玉娇案件的处理，为什么这样违背天理常情呢？一句话，就是张宏良先生说的，怪只怪邓玉娇是野三关邓家的邓玉娇，不是北京城x家的邓玉娇！　
    流连的人，大多数是“邓玉娇阶级”，或者具有“邓玉娇阶级”意识的人，文章一篇篇含泪，呐喊一声声带血，就是明证。