认清为私有制开道者的真面目
---回复yh1942先生在“否定文革就是否定毛泽东思想”一文后的留言之五
田忠国
yh1942先生曾说，改革获得了全国人民的支持，但人民大众支持的是对科学社会主义的完善，并非支持有人借改革之名恢复剥削压迫制度。到目前为止，人民大众也没有反对科学社会主义，反对的是以建立剥削压迫制度为目标的改革。反对的是以建立剥削压迫制度为目标的改革就是维护党的执政权，领导权，因为党的宗旨（全心全意为人民服务和消灭剥削制度、建设科学社会主义是党的执政合法性基础）被先生清除完了，党又如何执政？打个比方说，先生有一套功能并不完善的房子，如果想提高它的功能，只能完善房子的功能，但先生却走了一条完全相反的路子，不去完善它的功能，而是掏空它的地基，试问先生，你的房子地基被掏空之后会如何呢？
前三十年，特别是文革时代，在毛泽东、周恩来等无产阶级革命家领导下，对科学社会主义管理理论进行了大量的探索，比如以思想文化的继续革命和“造反有理、革命无罪”为核心的大众民主，其要义就在于，你谈你的观点，我有不同观点可以批评之、批判之，你对我的观点也同样有反批判、反批评的权利。这种思想文化的斗争就是造反有理革命无罪，是思想文化的继续革命，而监督官员、批评官员，并建立票免官员的动态机制，也是造反有理革命无罪的具体体现。当然，文革期间不叫票免，叫打倒，那时也不完善，现在票免不就完善了吗？
先生有很高的理论水平（主要指文字），但先生的理论，如果写着玩玩可以，但如果要指导治国，中国就真的只有亡党亡国一条路好走了。再说先生痛恨的姚文元（先生没提张春桥，但可能也包括在内），从科学社会主义管理理论的角度说，姚是科学社会主义管理理论的探索者，先生则是科学社会主义管理理论的清除者。所以，先生痛恨姚、张也并不奇怪。
yh1942先生这样说：“以上的话是主观臆断！同毛泽东批判彭德怀和刘少奇一样用的同样手法。彭德怀、刘少奇并没有反对公有制，只是对三年饥荒的原因提出了自己的看法。”
但先生的观点实在可笑，因为，这如同先生说我对你的批评是反对，你对我的批评、批判乃至扣帽子、打棍子说是“提出了自己的看法”一样。温柔的深处，潜藏着狠毒的祸心。坦率的说，我对先生的批评就是批评，因为“提出了自己的看法”就是批评，或者说反对，当然，前提是看法是不同的。
yh1942先生这样说，“这是一种在农民一定觉悟水平上和生产力发展基础上的农业集体化。30年来的农村高速发展基本证明了邓小平政策的成功。”先生所说的成功，就是把前三十年的水利工程全部毁坏殆尽吗？南方大旱证明了这种成功，如果万一全国发生了旱涝同时出现的情况，就更证明了先生的成功，这是一。其二，有数据证明，中国28个主要产业，被美国控制了21个，中国成了空壳国家，同时也证明了先生的成功论。因为，对美国而言，那是绝对成功的；对拆除集体化人而言，毁掉水利工程，使中国在自然灾害面前毫无反抗之力，同样也是成功的。
yh1942先生这样说：“实际上改革开放已经证明最初的粗狂式公有制阻碍了生产力的发展，人民连温饱都无法解决。”前三十年的事实证明，并非先生所说的公有制阻碍了生产力的发展，而是解放了生产，激活了全国人民共同的创造热情，这才创造了令世界惊叹、标炳千古的伟业。因为，前三十年构建了中国工、农、科、国等等完整的体系，这是一。其二，先生不会连经济发展是个创造、消费、积累的过程吧？打个最简单的比方说，你家原来一点嘛没有，经过你父辈在公有制基础上的团结奋斗、共同努力，到你这一代吃好饭了，也住上了好房子，甚至开上了小汽车，先生总不能骂他们怎么样怎么样？也不能说是公有制使你家贫穷的吧？我认为相反，正是公有制，使你的父辈有了共同利益的基础，这才激活了你父辈共同创造的潜力。
由此看来，先生的思维陷入到这样一种怪圈：先生父辈的创造成果，使先生家里富有了，但先生想独自富有，把先生父辈创造成果据为己有而已。先生可能说，我举的这个例子是家，而不是国，其实，先生不要忘了，家是国的细胞，国是家的扩大，这就是孔子说的修身、齐家、平天下的道理所在。
再则，如果先生有兄弟姐妹很多人，先生为达到占有你兄弟姐妹的东西，创造了一套理论，或许开始你的理论很有欺骗性，获得了你兄弟姐妹的支持，但当你兄弟姐妹发现原来属于他们的东西全成了你的时，他们还会支持吗？先生说会是一种什么结局呢？
当然，我不是理论家，不讲大道理，只讲小道理。因为先生是理论家，自然看不上小道理。也当然，先生所有的道理，只想证明先生占有先生兄弟姐妹财富的合理性。
yh1942先生这样说：
“怎麽就喜欢像姚文元一样信口雌黄呢？你应当不要断章取义和不要恶意引申地把原文一段一段拿出来批驳。你肯定不敢做，因为我的文章光明磊落，对错误无情批判，对正确的科学的坚实地给与肯定。[b]每批评一件事都有原话、原事列举出来。从来不搞栽赃把戏！如此坚定地高举毛泽东“一分为二”的辩证旗帜，你是绝对办不到的。你善于无中生有，制造假象，栽赃陷害，然后才来批驳，恶意人身攻击。可见你害怕真理到何等胆怯的卑劣程度！”
而先生自己的话，恰恰证明先生变成了一个疯狗狂咬而已。因为，在我所有的文字中，只是在尊重先生人格的前提下，摆事实、说道理，从未有不敬之词。
由是观之，先生不过是一条为私有制，也即恢复人剥削人、人压迫人狂咬开道的疯狗而已。
我尊重先生对我观点的反驳，因为真理越辩越明，但先生越来越露出疯狗的本来面目。
晚年毛泽东思想不是圣经，而是科学原理。剥削压迫制度的崇拜者、推行者和美国肢解中国战略的执行者，最怕毛泽东建立的科学原理。因为，在科学原理，也即价值判断标准的烛照下，他们改变党的宗旨和国家性质的意图一目了然。这就是先生极力否定毛泽东思想的根本原因。
先生即然谈到错误问题，很好，我就接着先生的话题说。人类的整个成长历史，就是一个动态纠错、提升认识的历史。但是，科学社会主义发展过程中产生的错误或失误，不能用恢复剥削压迫制度代替之，如果用恢复剥削压迫制度代替之，那就不是错误问题，而是走向了人民大众的反面，走向了党的宗旨和国家性质的反面。先生连这个起码的概念也拎不清，大谈错误与正确，岂不是令人可笑？
另外，先生即然摆出一付疯狗的架势，那就别怪在下不客气了。因为，我只尊重对我也尊重的人，即便是论敌。
同yh1942先生再唱一下反调，因为，毛泽东思想一是为人民服务，二是人民群众当家作主，三是公有制的社会主义，四是人民专主专政。五是社会主义理论与管理创新。唯物辩证法不过是解决社会矛盾的思维方法。而唯物辩证法的核心是价值逻辑。先生的理论总想把大家的目光引导到私有化才符合辩证法，公有制就违背辩证法的思维模式上去，从而达到否定毛泽东晚年社会主义管理的思想。
换言之，只有人民群众当家作主才会有为人民服务，只有公有制才有人民群众当家作主，而为这三者提供保障的是无产阶级专政的国家机器。社会主义理论与管理创新，是一个社会主义国家必须解决的重大问题，因为，思想是未来的现实，没有人民大众共同追求的思想（思想包含了价值目标）就没有人民大众未来的现实。另外，先生的私有制就是社会主义论，显然是反马克思主义的，但在语言上，先生硬生生的给私有制，也就是人剥削人、人压迫人的社会制度穿上了一件马克思主义外衣。
2010-3-23
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