草民关于“决议”之十问
一九八一年六月二十七日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过“关于建国以来党的若干历史问题的决议”(以下简称“决议”) 。 一九六三年十一月十八日,毛泽东对五评苏共中央公开信稿的批语和修改中指出：社会实践是检验真理的唯一标准。毫无例外，“决议”也要经受社会实践的检验。历史不能成为少数党阀学霸笔下的玩物，历史结论应当获得人民的认可，作为一个草民，斗胆根据“决议”之后社会实践，提出十个问题（简称“十问”）。
1.建立和巩固工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政即无产阶级专政的国家政权, 还是建立封建官僚买办资产阶级统治的国家？
“决议”说：建立和巩固了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政即无产阶级专政的国家政权。它是中国历史上从来没有过的人民当家作主的新型政权，是建设社会主义的富强民主文明的现代化国家的根本保证。
一九六二年九月二十四日 毛泽东在八届十中全会上的讲话说：社会主义国家也可能出现这种反复，如南斯拉夫就变质了，是修正主义了，由工人、农民的国家变成一个反动的民族主义分子统治的国家。
中国的右倾机会主义，看来改个名字好，叫做中国的修正主义。
三十年来，从破坏价值法则的价格双轨到官倒，挤垮国有企业，从抓大放小到厂长负责，送、卖、变，全面处置国有经济，向私有化狂奔, 大批工人下岗，变工人阶级为弱势群体, 造就亿万富豪达5.5万人。
[胡润百富 4月1日 在海南三亚发布《2010胡润财富报告》(下称《报告》)称，中国内地千万富豪人数已达87.5万人，相比去年增长6.1%，其中亿万富豪达5.5万人，相比去年增长7.8%。《报告》还显示，中国内地现在已有1900位十亿富豪和140位百亿富豪。
胡润在今天的发布会上分析说，中国内地富豪数量的增长主要依赖三个方面的因素，即股指上涨、房价上涨和中国2009年GDP的快速增长。《报告》将中国内地千万富豪主要分为四种类型：商人、高收入人士(如跨国公司高层)、“炒房者”和“职业股民”。
以富豪的长期居住地为划分标准，北京、广东、上海三地的千万富豪数量占中国内地的48%。北京有15.1万位千万富豪和9400位亿万富豪，排名第一；广东有14.5万位千万富豪和8200位亿万富豪，排名第二；上海有12.2万位千万富豪和7300位亿万富豪，排名第三。
《报告》显示，中国内地千万元级以上富豪的平均年龄要比国外年轻15岁，且财富增长的速度更快，主要从事房地产和制造业。千万级富豪的平均年龄为39岁，亿万富豪的平均年龄为43岁，财富超过十亿的富豪平均年龄为50岁，而百亿级富豪平均年龄为51岁。
《报告》显示，中国内地千万富豪的男女比例为7：3。男性富豪较多来自房地产行业，平均年龄43岁；女性富豪较多来自服务业，平均年龄38岁。女性富豪比男性富豪更青睐于以环保的方式体现企业家的社会责任。
《报告》还提到，富豪们对中国经济的发展前景持乐观态度。
http://www.ccdy.cn/2010-04/03/content_398114.htm]
你们自食其言，自作“决议”自违反，还要冠以特色之名，请问你们建的什么国，走的什么路，少数人作决议时安的什么心（是什么心我不知道，大概是良心吧，可决不是野心）！
2. 建立和发展社会主义经济，实现了生产资料公有制和按劳分配, 还是恢复资本主义和雇佣劳动制?
“决议”说：建立和发展了社会主义经济，基本上完成了对生产资料私有制的社会主义改造，基本上实现了生产资料公有制和按劳分配。剥削制度消灭了，剥削阶级作为阶级已经不再存在，他们中的绝大多数人已经改造成为自食其力的劳动者。
试问当今有多少地主、矿主、房产主、厂主，等等。试问你们依靠的就是他们吧，这些就是你们所谓的什么家、什么精英吧！
3. 个体农业向合作化方向发展, 还是恢复个体农业所有制?
“决议”说：我国个体农民，特别是在土地改革中新获得土地而缺少其他生产资料的贫农下中农，为了避免重新借高利贷甚至典让和出卖土地，产生两极分化，为了发展生产，兴修水利，抗御自然灾害，采用农业机械和其他新技术，确有走互助合作道路的要求。随着工业化的发展，一方面对农产品的需要日益增大，一方面对农业技术改造的支援日益增强，这也是促进个体农业向合作化方向发展的一个动力。
一九六二年八月九日毛主席指出：单干势必引起两极分化，两年也不要，一年就要分化。
要有分析，不要讲一片光明，也不能讲一片黑暗，一九六○年以来，不讲一片光明了，只讲一片黑暗，或者大部分黑暗。思想混乱，于是提出任务：单干，全部或者大部单干。据说只有这样才能增产粮食，否则农业就没有办法。包产百分之四十到户，单干、集体两下竞赛，这实质上叫大部分单干。任务提得很明确，两极分化，贪污盗窃，投机倒把，讨小老婆，放高利贷，一边富裕，而军、烈、工、干四属，五保（户）这边就要贫困。
有人发国难财，发国家困难之财，贪污盗窃。党内有这么一部分人，并不是共产主义，而是资本主义、封建主义。
党员成分，有大量小资产阶级，有一部分富裕农民及其子弟，有一批知识分子。还有一批未改造过的坏人，实际上不是共产党。名为共产党，实为国民党。对这部分人的民主革命还不彻底，明显的贪污、腐化，这部分人好办。知识分子、地富子弟，有马克思主义化了的，有根本未化的，有的程度不好的。这些人对社会主义革命没有精神准备，我们没有来得及对他们进行教育。资产阶级知识分子，全部把帽子摘掉？资产阶级知识分子，阳过来，阴过去，阴魂未散，要作分析。
修正主义的国内根源是资本主义残余，国外是屈从帝国主义的压迫，莫斯科宣言上这两句话是我加的。
对集体经济是个考验，这是一种大考验，将来还要经受更重大的考验，苏联经过两次大战的大考验，走了许多曲折的道路，现在还出修正主义。我们的困难比苏联的困难更多。
赫鲁晓夫还不敢公开解散集体农场。
资本主义思想，几十年、几百年都存在，不说几千年，讲那么长吓人。社会主义才几十年，就搞得干干净净？历代都是如此。苏联到现在几十年，还有修正主义，为国际资本主义服务，实际是反革命。
毛主席这些话是近五十年前的话，再看看当今的现实，八一年作“决议”，八四年就解散人民公社，搞个体经济，两极分化后的农村出现贫富两重天，真是朱门酒肉臭，路有冻死骨! 水利设施之破坏，几省赤地干里；云南约百分之五十水域被污染等等是当今的写照。
[儿子死后，安徽一85岁老人饿死
本报记者刘灏 实习记者刘中璞 报道
安徽省太和县李兴镇程寨村一位85岁的老人，在儿子今年1月死后，无人照料，被活活饿死在自己栖身的废墟里。面对村民们对村干部不履行救助责任的指责，村干部的回答是：“谁让他没有儿子。”
目前，村民已经凑钱将程保平老人安葬。
儿子死后无钱安葬
饿死的老人叫程保平，据同村的程先生说， 4月1日 下午，程寨村村民在老人栖身的废墟里发现他已经因多日未进食而死亡。程先生介绍，程保平老人原本有一个儿子，叫程好山，今年60岁。父子俩几十年来靠耕种4亩田地维持生活，由于家庭非常贫困，程好山一直没有结婚。两年前，一场火灾烧毁了父子俩居住的房子，由于无钱盖房，程好山只好借住在同村一户人家里，而程保平老人则只能住在房子被烧毁后的废墟中，头上扯一张塑料布遮雨。两年来，程好山每天做饭送给父亲吃。
今年1月，程好山被发现死在屋内。程先生说：“程保平没钱给儿子办后事，程好山的尸体就被摆在那里无人过问，最后村干部从程好山身上翻出900元钱，用这些钱雇人把程好山火葬，火葬回来后，这些钱已基本用完了。因为没钱埋葬，程好山的骨灰盒被丢到村外的草棚里达20天之久。”
没生活来源老人挨饿
程先生说：“程好山的骨灰盒被小孩子抱来抱去玩耍。有几次被扔到了河里，其中又有一次被小孩子抱到自己的家里，这个孩子的妈妈没办法才找人在程好山的地里把骨灰盒埋了。儿子死后，无依无靠的程保平老人生活不能自理，在本村要饭保命，村干部却视而不见。”另一位同样姓程的村民告诉记者，儿子死后，程保平老人只能靠邻居接济维持生命，由于没有固定的生活来源，老人天天挨饿。程保平死后，一些村民指责村干部不履行救助责任，“但是村干部程祥安却回答说：谁让他没儿子。”程先生说。
记者采访了程寨村村民委员会徐主任，对于记者问为何村干部对无生活来源的程保平不闻不问，徐主任回答说：“我只知道他是个五保户，具体情况我也搞不清楚。”记者问徐主任平时是否给老人提供过救济，徐主任说：“好像没有。”两名姓程的村民告诉记者，村支书、村委会主任平时都不怎么管事，很多村民有事情找他们都找不到。
前几年，我们村曾有一老人，约60余，无儿无女，因腿上皮肤发痒，挠抓而破，竟至于化脓溃烂，据说因此去不了医院，也没人过问，后似乎感觉“大限”已到，饮毒（农药）自杀。感觉改开彻底摧毁了公有化所建立起来的互助式的刚性人道体制，致使人心分散，人心不古。
这就是否定毛主席和毛泽东思想后搞包产到户和卖国企复辟资本主义、两极分化的必然结果。在猫论的指导下朱门酒肉臭，路有冻死骨的真实写照。]
试问写“决议”中的[我国个体农民，特别是在土地改革中新获得土地而缺少其他生产资料的贫农下中农，为了避免重新借高利贷甚至典让和出卖土地，产生两极分化，为了发展生产，兴修水利，抗御自然灾害，采用农业机械和其他新技术，确有走互助合作道路的要求。随着工业化的发展，一方面对农产品的需要日益增大，一方面对农业技术改造的支援日益增强，这也是促进个体农业向合作化方向发展的一个动力。]一段，是权宜还是烟幕，你们的目的是否仅仅是为了稳定党内多数人之情绪，以便你们日后分田到户吧！
4. 资本主义工商业引上社会主义改造的道路, 还是恢复资本主义工商业?
“决议”说：新民主主义革命在全国胜利和土地制度改革在全国完成以后，国内的主要矛盾已经转为工人阶级和资产阶级之间、社会主义道路和资本主义道路之间的矛盾。国家需要有利于国计民生的资本主义工商业有一定的发展，但资本主义工商业的发展也必然出现不利于国计民生的一面，这就不能不发生限制和反限制的斗争。在资本主义企业和国家的各项经济政策之间，在它们和社会主义国营经济之间，在它们和本企业职工、全国各族人民之间，利益冲突越来越明显。打击投机倒把、调整和改组工商业、进行“五反”运动、工人监督生产、粮棉统购统销等一系列必要的措施和步骤，必然地把原来落后、混乱、畸形发展、唯利是图的资本主义工商业逐步引上社会主义改造的道路。
试问“决议”中指出的道路，你们少数人写的时候，是否就是想的与写的不一致，你们实际上想的这几十年干的难道不是恢复资本主义工商业吗？
5. 建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，还是建立一个包括资本家的全民党？
“决议”说：关于党的建设。在无产阶级人数很少而战斗力很强，农民和其他小资产阶级占人口大多数的国家，建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党，是极其艰巨的任务。毛泽东同志的建党学说成功地解决了这个问题。这方面的主要著作有：《反对自由主义》、《中国共产党在民族战争中的地位》、《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《学习和时局》、《关于健全党委制》、《党委会的工作方法》等。他特别着重于从思想上建设党，提出党员不但要在组织上入党，而且要在思想上入党，经常注意以无产阶级思想改造和克服各种非无产阶级思想。他指出，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密地联系在一起的作风，以及自我批评的作风，是中国共产党区别于其他任何政党的显著标志。他针对历史上党内斗争中存在过的“残酷斗争、无情打击”的左倾错误，提出“惩前毖后、治病救人”的正确方针，强调在党内斗争中要达到既弄清思想又团结同志的目的。他创造了在全党通过批评与自我批评进行马克思列宁主义思想教育的整风形式。建国前夕和建国以后，鉴于我们党成为领导全国政权的党、毛泽东同志多次提出要继续保持谦虚谨慎、戒骄戒躁、艰苦奋斗的作风，警惕资产阶级思想的侵蚀，反对脱离群众的官僚主义。
试问你们鼓吹资本家入党，鼓吹民族先锋队，难道不是全民党的翻版！难怪有人要你们改名为人民党、和谐党或社会民主党了！
6. 反对阶级斗争已经熄灭的观点, 还是让牛鬼蛇神一起跑出来，复辟资本主义？
“决议”说：在剥削阶级作为阶级消灭以后，阶级斗争已经不是主要矛盾。由于国内的因素和国际的影响，阶级斗争还将在一定范围内长期存在，在某种条件下还有可能激化。既要反对把阶级斗争扩大化的观点，又要反对认为阶级斗争已经熄灭的观点。
毛主席对《浙江省七个关于干部参加劳动的好材料》的批示（ 一九六三年五月九日 ）指出:阶级斗争、生产斗争和科学实验，是建设社会主义强大国家的三项伟大革命运动，是使共产党人免除官僚主义，避免修正主义和教条主义，永远立于不败之地的确实保证，是使无产阶级能够和广人劳动群众联合起来，实行民主专政的可靠保证。不然的话，让地、富、反、坏、牛鬼蛇神一齐跑了出来，而我们的干部则不闻不问，有许多人甚至敌我不分，互相勾结，被敌人腐蚀侵袭，分化瓦解，拉出去，打进来，许多工人、农民和知识分子也被敌人软硬兼施，照此办理，那就不要很多时间，少则几年、十几年，多则几十年，就不可避免地要出现全国性的反革命复辟，马列主义的党就一定会变成修正主义的党，变成法西斯党，整个中国就要改变颜色了。请同志们想一想，这是一种多么危险的情景啊！
当今出现的难道不是毛主席指出的那种情景吗？
7. 知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合, 还是让知识分子附在资产阶级这块皮上？
“决议”说：肯定知识分子同工人、农民一样是社会主义事业的依靠力量，没有文化和知识分子是不可能建设社会主义的。要在全党大大加强对马克思主义理论的研究，对中外历史和现状的研究，对各门社会科学和自然科学的研究。要加强和改善思想政治工作，用马克思主义世界观和共产主义道德教育人民和青年，坚持德智体全面发展、又红又专、知识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针，抵制腐朽的资产阶级思想和封建残余思想的影响，克服小资产阶级思想的影响，发扬祖国利益高于一切的爱国主义精神和为现代化建设贡献一切的艰苦创业精神。
请问你们这些年，搞得穷人上不起学，宣传什么穷人教育学,穷人教育学宣传者想必承认当前的教育是有钱人的教育，不讲穷人教育学，就不能使贫困家庭的子女都能上学，真正享有受教育的平等权利。在自称特色社会主义的社会里，对于社会主义来说，这岂非怪事，这也许是由你们的特色所决定的。
事实上，穷人愈来愈难上幼儿院…大学，上了博士还要自杀，许多学子学而优则仕的梦想已经破灭！前后三十年的教育事实也为人们提供了一面镜子，他告许我们，什么是无产阶级教育，什么是修正主义、资产阶级统治下的教育。他们的目的难道不是要让知识分子附在资产阶级这块皮上吗？
8. 对人民内部的民主方面和对反动派的专政, 还是相反？
“决议”说：毛泽东同志和中国共产党，依据新民主主义革命胜利所创造的向社会主义过渡的经济政治条件，采取社会主义工业化和社会主义改造同时并举的方针，实行逐步改造生产资料私有制的具体政策，从理论和实践上解决了在中国这样一个占世界人口近四分之一的、经济文化落后的大国中建立社会主义制度的艰难任务。毛泽东同志提出的对人民内部的民主方面和对反动派的专政方面互相结合起来就是人民民主专政的理论，丰富了马克思列宁主义关于无产阶级专政的学说。
正是新的官僚资产阶级在这些年他们任意处置国有资产，他们通过各种途径私有化，形成了新的资产阶级，这样就使中国处于官僚资产阶级与新生资产阶级的控制之中，他们又与外国资本主义相勾接，形成卖办资产阶级，官僚、卖办和新生资产阶级统治。他们说不会产生新的资产阶级就是为了培育一个新的资产阶级; 他们说不会出现两极分化就是为了建立一个人剥削人两极分化的社会; 以和谐文艺为幌子，搞“死人”统治, 由老爷、太太、少爷、小姐们统治舞台; 某些人提出“法律面前人人平等”，而他们的法律去消了四大，去消了工人罢工的自由，不给工人自己组织工会捍卫自己权利的自由…；给了官僚任意处置土地、矿产、企业的权利，给了官僚、买办、资产阶级以任意让职工下岗，不签订合同任意用工，不给办基本保险，任意克扣和拒发工资的自由，欠薪还要打官司，职业病亦无处认定，血汗矿、血汗工厂，贪污成风，黄赌毒泛滥，黑势力盘根错节，富人欢笑穷人愁，朱门酒肉臭，路有冻死骨，自杀频频，…，有一些现象，如血汗工厂，在一些现代资本主义国家中也少见，种种事实表明：实质是他们为资产阶级、帝国主义的忠实走狗服务，他们同资产阶级、帝国主义一道，坚持资产阶级压迫、剥削无产阶级的思想体系和资本主义的社会制度，反对马克思列宁主义的思想体系和社会主义的社会制度;他们以负责任的大国为名，为帝国主义服务; 打着马列主义旗号是为了修正马列主义，反对毛主席。
事实证明：是对人民内部的民主方面和对反动派的专政, 还是相反呢？
9. 全心全意为人民服务，还是为少数人服务？
“决议”说：关于思想政治工作和文化工作。毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济；而经济是基础，政治则是经济的集中表现。”他根据这个基本观点，在这方面提出过许多具有长远意义的重要思想。例如：关于思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线，要实行政治和经济的统一、政治和技术的统一、又红又专的方针；关于发展民族的、科学的、大众的文化，实行百花齐放、推陈出新、古为今用、洋为中用的方针；关于知识分子在革命和建设中具有重要作用，知识分子要同工农相结合，通过学习马克思列宁主义、学习社会和工作实践树立无产阶级世界观的思想，等等。他指出“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题”，强调要全心全意为人民服务，对革命工作要极端负责，要艰苦奋斗和不怕牺牲。毛泽东同志关于思想政治文化的许多著名的著作，例如《青年运动的方向》、《大量吸收知识分子》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》等，至今仍有重要意义。
他们在不缺钱和让工人叫资本家爸爸的舆论中和谐，去掩盖下岗职工之痛，血汗工人之死和难，农民工之讨薪，尘肺工人之开胸，博士研究生因老娘一个床位而自杀，大学生被金钱所迫去卖淫，无家可归者之露宿冻死，…：他们取消四大，在不爭论、主要防左声中，不让人民讲活，把原来的党、工会等各种组织逐渐变为一言堂，并禁止工人重新组织起来，他们取消了工人罢工自由，…。人民在温饱线上徘徊着，但却失去了保障线。人民承受的所有这些没保障、受压榨、受欺辱、被奴役、被剥削，如今的官却真的像官了。那真是个个腰缠万贯，有的甚至几百万、几千万、数十亿。不仅自己花不完，甚至不需要花，因为还在源源不断地广收博采着。就连自己的三亲七故也是一人得道、鸡犬升天，所谓“老子大官儿（女）大款”。而人民则是承受着“失业、下岗、官剥、商欺、黑社会、流氓、地痞、无赖、警匪”等的重重压迫和欺负，资本家的黑工厂、血汗工厂、黑砖窑等的残酷压榨，新三座大山（住房、医疗、养老）的无奈，妇女姐妹的被迫卖淫（已经很不幸了，还要同时遭受警察的打击和盘剥）。他们居家不知道开发商何时来扒屋，出门不知何时盗贼来偷窃；在家说不定何时遭到毒打与抢劫，出门不知啥时遇车祸。
资改派不也正是利用“特色”和“社会主义”掩护一小撮官僚买办资产阶级对广大劳动人民群众剥削和压迫吗？“不许上访”、“不许告状”、“不许集会结社”、“不许游行、罢工、示威” 吗？
http://www.maoflag.net/Forum_showNote.asp?Board_ID=1-2&ID=645921
事实证明：是全心全意为人民服务，还是为少数人服务呢？
10. “文化大革命”是非常必要的，还是错误的?
“决议”说：一九六六年五月至一九七六年十月的“文化大革命”，使党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失。这场“文化大革命”是毛泽东同志发动和领导的。他的主要论点是：一大批资产阶级的代表人物、反革命的修正主义分子，已经混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里，相当大的一个多数的单位的领导权已经不在马克思主义者和人民群众手里。党内走资本主义道路的当权派在中央形成了一个资产阶级司令部，它有一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。过去的各种斗争都不能解决问题，只有实行文化大革命，公开地、全面地、自下而上地发动广大群众来揭发上述的黑暗面，才能把被走资派篡夺的权力重新夺回来。这实质上是一个阶级推翻一个阶级的政治大革命，以后还要进行多次。这些论点主要地出现在作为“文化大革命”纲领性文件的《五·一六通知》和党的九大的政治报告中，并曾被概括成为所谓“无产阶级专政下继续革命的理论”，从而使“无产阶级专政下继续革命”一语有了特定的含义。毛泽东同志发动“文化大革命”的这些左倾错误论点，明显地脱离了作为马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的毛泽东思想的轨道，必须把它们同毛泽东思想完全区别开来。
“决议”说：“文化大革命”的历史，证明毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。一、“文化大革命”被说成是同修正主义路线或资本主义道路的斗争，这个说法根本没有事实根据，并且在一系列重大理论和政策问题上混淆了是非。
从前述九个方面的历史事实证明：毛泽东同志发动“文化大革命”的主要论点既符合马克思列宁主义，也符合中国实际。中国的确存在一条修正主义的政治路线和组织路线，在各省、市、自治区和中央各部门都有代理人。他们好话说尽，目的始终为走资本主义道路。他们在完整地、全面地理解毛泽东思想的旗号下，企图把毛泽东思想变成当代钟馗，实质全面否定社会主义杜会存在阶级斗爭，鼓吹不会出现新的资产阶级，不会出现两极分化；他们排斥异已，宣称不听他们的话的就下课，排斥反对他们的老干部；他们对坚持毛泽东思想的中流杂志进行了查封，而与《炎黄春秋》称兄道弟；他们对坚持毛泽东思想的人们进行了人身限止；…在做了他们想做的一切后，他们以为站稳了脚根，他们宣称他们的理论不包括毛泽东思想；所以李尔重前辈告诫我们：“是否以阶级斗争为纲，是否以‘两个决裂’为目标，是否每走一步都是消灭私有制与消灭剥削，这便是考验真假共产主义（或社会主义）的试金石，”识别“什么冒牌‘社会主义’都可以暴露无遗”。“在这个镜子面前，披着红色伪装，向私有制、向资本主义跪拜，向霸权主义称兄道弟的鬼怪，都要出现原形。”
毛泽东逝世后， "摸石头"和“先富起来”的人们，摸"了这么多年,越来越多地把公众的利益摸到了自己的兜里, 把生产资料摸到官僚、卖办和新生资产阶级手里。他们千方百计为资本和资产阶级所有制而鼓，他们千方百计进一步私有化；他们千方百计巩固修正主义的统治；他们依靠资产阶级；他们支持什么春秋；他们坚持英雄史观；他们坚持他们的理论不动摇。他们坚持雇佣奴隶制。他们的目的始终是巩固他们的资产阶级专政。
在共产主义运动发展的历史中，贯穿着马克思列宁主义同机会主义的斗争，贯穿着维护团结和制造分裂的斗争。一国范围内是这样，国际范围内也是这样。在长期的斗争中，马克思、恩格斯和列宁在理论上阐明了无产阶级团结的真谛，并且以他们的实际行动树立了反对机会主义、修正主义和分裂主义的光辉范例。
马克思和恩格斯在一八四七年创立了最初的国际工人组织即共产主义者同盟。马克思和恩格斯在为这个同盟所写的纲领《共产党宣言》中，发出了“全世界无产者，联合起来！”的战斗号召，并且系统地、透彻地阐明了科学的共产主义学说，奠定了国际无产阶级团结的思想基础。
毛主席对《再论陶里亚蒂〔１〕同志同我们的分歧》稿的批语和修改指出：“一种很有趣味的现象在国际共产主义的运动中普遍地出现了。什么现象呢？就是那些自称手中握有全部马克思列宁主义真理的英雄好汉们，却十分害怕他们所使劲地斥责的所谓“教条主义者”、“宗派主义者”、“分裂主义者”、“民族主义者”、“托洛茨基主义者”们，为了答辩他们的攻击所写的文章。他们不敢在他们报纸、刊物上发表这些文章。他们胆小如鼠，害怕得要命，对我们的答辩文章，不敢让自己国内的人民同它们见面，严密封锁，水泄不通。甚至用强大的电台干扰，不使人民听到我们的广播。可爱的掌握了全部真理的先生们，朋友们，同志们，你们既然肯定我们的文章是错误的，何不将这些错误文章通通发表出来，然后逐条予以批驳，以便在你们自己国内的人民中间能够引起痛恨，痛恨那些被你们称之为教条主义、宗派主义、反马克思列宁主义的邪魔外道呢？你们为什么不敢这样做呢？为什么要封锁得铁桶一般呢？你们怕鬼。一个“教条主义”亦即真正的马克思列宁主义的巨大幽灵在全世界徘徊着，这个幽灵威胁着你们。你们不信任人民，人民不信任你们，你们脱离群众，所以你们害怕真理，害怕的情况达到那样可笑的程度。先生们，朋友们，同志们，好样的，站出来，在全国全世界人民面前公开辩论，双方互登对方一切批评自己的文章。我们希望你们学习我们的榜样，我们就是这样做的。我们敢于全部全文地登载你们的东西。在登载你们一切痛骂我们的“伟大”作品以后，然后逐条地或者扼要地驳斥你们，当作我们的回答。有时我们只登载你们的错误文章，我们一个字也不作回答，让读者们自己去思考。这难道还不算公平合理吗？现代修正主义的老爷们，你们敢不敢这样做呢？好样的，就敢。心亏理怯，色厉内荏，表面上气壮如牛，实际上胆小如鼠，那你们就不敢。我们断定你们是不敢的。是不是这样的呢？请回答吧。”
“难道“只许州官放火，不许百姓点灯”吗？不行，不行，不行。我们一定要回答。他们迫得我们没有别的路走，我们只好公开回答他们。只许老爷开腔，不许小的吭气，是不行的，只许州官放火，不许百姓点灯，是不行的。从古以来也没有这样一条被公众承认的不公平的法律。何况，我们共产党人之间的分歧，只能采取摆事实说道理的态度，而断断不能采取奴隶主对待奴隶的态度。全世界无产者和共产党人一定要团结起来，但是只能在莫斯科宣言和莫斯科声明的基础上，只能在摆事实说道理的基础上，只能在平等商量有来有往的基础上，只能在马克思列宁主义的基础上，才能够团结起来。如果只许奴隶主们向奴隶们挥舞指挥棒，口中念念有词，说是“团结，团结”，那其实说的是“分裂，分裂”。天下的奴隶们是不能接受这种分裂主义的。我们要的是团结，坚决不允许一小撮人闹分裂。
“十问”是一个草民在清明时节记念毛主席及革命先烈之际的吭气!
全世界无产者和共产党人一定要团结起来，但是只能在(马列主义、毛泽东思想)的基础上，只能在摆事实说道理的基础上，只能在平等商量有来有往的基础上，只能在马克思列宁主义的基础上，才能够团结起来。
2010/4/5
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