实事求是四原则照出了他们的本来面目
人们弄不明白为什么前后三十年同样说“实事求是”，却走向了不同方向呢？
恩格斯指出：近两三年来，许多大学生、文学家和其他没落的年青资产者纷纷涌入党内。他们来得正是时候，可以在种类繁多的新报纸的编辑部中占据大部分位置；他们照例把资产阶级大学当做社会主义的圣西尔军校，以为从那里出来就有权带着军官官衔甚至将军官衔加入党的行列。所有这些先生们都在搞马克思主义，然而是十年前你在法国就很熟悉的那一种马克思主义，关于这种马克思主义，马克思曾经说过：“我只知道我自己不是马克思主义者。”马克思大概会把海涅对自己的模仿者说的话转送给这些先生们：“我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。” 这些老兄的无能只能同他们的狂妄相比拟，他们在柏林的新党员中找到了支持。厚颜无耻、胆小怯懦、自吹自擂、夸夸其谈这些特有的柏林习气，现在一下子似乎又都冒了出来；这就是大学生先生们的合唱。 弗恩 致保拉法格（１８９０年８月２７日）,Vol.37,p446
恩格斯于 1890年8月5日 致康施米特（１８９０年８月５日）指出：“……唯物史观现在也有许多朋友，而这些朋友是把它当作不研究历史的借口的。正像马克思关于七十年代末的法国“马克思主义者”所曾经说过的：“我只知道我自己不是马克思主义者。”……无论如何，对德国的许多青年作家来说，“唯物主义的”这个词只是一个套语，他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去，再不作进一步的研究，……但是我们的历史观首先是进行研究工作的指南，并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法。必须重新研究全部历史，必须详细研究各种社会形态存在的条件，然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等观点。……但是，许多年轻的德国人却不是这样……”。
毛主席仿佛预见到他身后有人一定会利用他说过的实事求是作为套语，另搞一套，翻案复辟，早在三十多年前，一九六四年,他写下了“论实事求是”一文,他在文中提出了实事求是四原则。毛主席的实事求是四原则为我们留下了一把利剑，一面照妖镜。
毛泽东早在一九五五年就指出：“假的就是假的，伪装应当剥去。”人们用毛主席提出的实事求是四原则观察那些光辉理论，就可以识破他们的假面具,照出他们的本来面目。
1要在马列主义的立场、观点、方法的指导下,一切从客观的真实情况出发，研究和认识客观事物发展的规律性，做为我们行动的根据和向导。
实事求是四原则第一条就是要在马列主义的立场、观点、方法的指导下, 毛主席指出：一、实事求是，就是要在马列主义的立场、观点、方法的指导下，一切从客观的真实情况出发，研究和认识客观事物发展的规律性，做为我们行动的根据和向导。
可见，在这里，马列主义的立场、观点、方法是根本！
光辉理论的英雄们，请你们说一说，你们所说的什么叫社会主义不清楚，提出的猫论、先富论、摸论、防左论、“不争论”、农村单干论、裱论、民族先锋队论、资本家入党论、市场社会主义论、以人为本论、世界和谐论，以及特色论，等等，哪一论是站在马列主义的立场上说的，哪一论从马列主义的观点中能找到依据！
2要根据新的革命形势提出新的革命任务和新的工作方案，善于把党的方针政策路线，变成群众的自觉行动。
毛主席指出：二、实事求是，必须从实际出发，善于对具体事物做具体分析，按照具体的时间、地点、条件决定方针、政策、路线。根据新的革命形势提出新的革命任务和新的工作方案，善于把党的方针政策路线，变成群众的自觉行动。
光辉理论的英雄们，请你们说一说，你们搞的那些分田到户、解散人民公社、卖光国有资产、工人下岗、迫工人开胸验肺、拿水果刀自卫、自焚抗议拆迁、通钢工人卫权、读到博士无力解决住房而自杀、颗粒无收无人问津被迫自杀，血汗工厂、冻死路旁、等等，哪一件哪一桩是群众自愿的！?
3要服从人民群众的实际需要和利益出发，实行某种改革
毛主席指出：三、实事求是，就是一切工作都要服从人民群众的实际需要和利益出发，实行某种改革，要完全根据人民的自觉自愿，既要耐心地等待群众的觉悟，让群众有所比较和选择，由群众自己下决心，又要积极地创造条件，作出榜样，进行宣传，说服群众，既要从本质发现群众中蕴藏着的巨大的积极性，又要按照具体的环境，具体地表现出来的群众情绪去进行一切工作。
光辉理论的英雄们，请你们说一说，你们改革造就的官僚买办资本主义经济，造就的少数人占有大多数财富、贪污腐化成风、黄赌毒泛滥、二奶遍地，什么你们算个屁、成千上万廉价的劳动力应当去挣一点血汗钱、对待刁民政府要硬气，不要被刁民挟持的论调满天飞，等等，哪一件哪一桩是人民群众的实际需要和利益所在。
4认清事物的现象与劳动人民的无穷无尽的创造力量，至于个人的革命事业中，不过是一个小小螺丝钉。
毛主席指出：四、实事求是，就是要客观地、全面地、本质地看待问题和解决问题。认清事物的现象与劳动人民的无穷无尽的创造力量，至于个人的革命事业中，不过是一个小小螺丝钉。马克思列宁主义告诉我们，任何一个成就，都是集体力量的结晶，个人离不开集体的，个人想做一点事业，如果没有党的领导，没有组织和人民群众的支持，就将会寸步难行，一事无成。如果我们真正深刻理解到人民群众和个人在历史上的作用，及其相互关系，我们便会自觉谦虚起来。
光辉理论的英雄们，请你们说一说，你们自吹自擂你们的光辉理论是什么发展，有普世价值，什么不包括毛泽东思想，说什么取得了伟大成就；另一方面，污蔑毛泽东时代走到了奔溃的边缘，说什么十年动乱，等等，你们把自己当成了救世主，把人民群众当成了阿斗，以为反毛能得逞，共产党能易名，等等，哪一件哪一桩是承认劳动人民有无穷无尽的创造力量，你们越来越脱离人民群众，试问，你们将作何抉择。
毛主席提出的实事求是四原则, 为人们客观地、全面地、本质地看待问题和解决问题,认清事物的现象提供了一把利剑! 一面照妖镜。照妖镜照出了你们不过是打着马克思主义旗号反马列毛主义的一伙无产阶级的叛徒，是顽固走资本主义道路的走资派，你们恢复了半殖民地经济，使中国回到受国际资本控制的半殖民地、官僚买办统治的社会，同时，也造就了更加广大的无产阶级，无产阶级队伍的增大，使你们的掘墓人日益有力量，在两个阶级斗爭中每个人都将做出选掉，何去何从，请各自慎思！无产阶级将从事人类雄伟壮丽的天翻地复的大事业。最后胜利一定属于无产阶级！
2010/4/21
附 毛泽东:论实事求是
一切马克思列宁主义者都必须有严肃的战斗的科学态度，具有老老实实的科学态度。
一、实事求是，就是要在马列主义的立场、观点、方法的指导下，一切从客观的真实情况出发，研究和认识客观事物发展的规律性，做为我们行动的根据和向导。
二、实事求是，必须从实际出发，善于对具体事物做具体分析，按照具体的时间、地点、条件决定方针、政策、路线。根据新的革命形势提出新的革命任务和新的工作方案，善于把党的方针政策路线，变成群众的自觉行动。
三、实事求是，就是一切工作都要服从人民群众的实际需要和利益出发，实行某种改革，要完全根据人民的自觉自愿，既要耐心地等待群众的觉悟，让群众有所比较和选择，由群众自己下决心，又要积极地创造条件，作出榜样，进行宣传，说服群众，既要从本质发现群众中蕴藏着的巨大的积极性，又要按照具体的环境，具体地表现出来的群众情绪去进行一切工作。
四、实事求是，就是要客观地、全面地、本质地看待问题和解决问题。认清事物的现象与劳动人民的无穷无尽的创造力量，至于个人的革命事业中，不过是一个小小螺丝钉。马克思列宁主义告诉我们，任何一个成就，都是集体力量的结晶，个人离不开集体的，个人想做一点事业，如果没有党的领导，没有组织和人民群众的支持，就将会寸步难行，一事无成。如果我们真正深刻理解到人民群众和个人在历史上的作用，及其相互关系，我们便会自觉谦虚起来。
因为马克思列宁主义的理论，可以提高我们对前途和方向的认识，开阔我们的眼界，使我们的思想从狭隘范围里解放出来。当人们的眼界看到脚下，而看不到高山和大洋的时候，他是会像“井底之蛙”那样自负不凡的，但当他的头抬起来，看到宇宙之大，事物之变无穷，人类事业雄伟壮丽，人材之多和知识之无限，他便会谦虚起来，我们所从事的天翻地复的大事业。
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