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谈谈“文革”的标本与示范意义

许远国 · 2010-04-24 · 来源:
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谈谈“文革”的标本与示范意义

我不大想谈“文革”,但是你不谈右派谈,国内外敌对势力谈,毛主席说,阶级斗争是个纲,纲举目张,阶级斗争要年年讲,月月讲,天天讲,只给少数人讲不行,要使广大人民群众都知道。结果现在忘了讲了,右派和敌对势力却没忘记,你不年年讲,月月讲,天天讲,他们却年年讲、月月讲、天天讲,你睡觉了,他们不睡觉,你忘记阶级斗争,他就千万不能忘记当年对他们的斗争,这怎么行?该奋起反击了,现在该我们讲了,该我们牢记人民领袖的话,千万不要忘记阶级斗争了!而且要讲到底,要讲给我们的现在的人,后人都知道,在一般场合上讲还不行,要走到哪讲到哪了!

实际上,这些年来,右派,反动派在帮人民的忙,为什么这样说呢?你不讲的事,他总在讲,你麻木了的事,他一讲,给你搞清醒了,觉得再也不能麻木了,该看看路了。所以,那就各讲各的。可是他们人少势不众,一讲,就讲输了,百姓一讲,他们就没有词了。比如,以前他们攻击人民领袖毛泽东,讲来讲去,就那几件事:饿死人,稿费,反右,可是,百姓一刨根问底,把事实真相一翻出来,就发现,饿死人的事是有,全是浮夸风的始作俑者应该还饿死人命来,却便宜了他,到现在还没得到追究,还是人民宽容了他。稿费的问题,毛泽东当成他的遗产交给中共了,还有的人呢?放哪了?这一讲,就看出谁光明正大,谁心底无私,结果给某些人的脸上弄的无光了。反右的问题,当然是他们必讲的,后来人民看到,右派得势何等的猖狂,尾巴不仅露出来,凶相也露了,整百姓整的够惨了,几千万工人下岗的下岗,生活不下去的卖淫的卖淫,失业的工人到黑心老板那里死的死,伤的伤,看到了右派当年到底想干什么了,这不是让人民重受二遍苦重遭二茬罪吗?还不能证明,百姓不会这么傻!这个时候,右派就乐开了花,茅于轼说他被准确的打成右派,不需要给他平反,这右派到底沉不住气,说了实话,给他平反,是对平反的人的自作多情的无情嘲笑!所以,无数事实证明,毛主席没有做错事,一切都如他的预料。

那么,现在右派与反动派攻击文革,又是怎么回事呢?又是在为人民充当反面教材,又该我们思考了,该我们思考一下,人民领袖毛泽东为什么要发动文化大革命?文化大革命被当时称作史无前例,被毛主席视为对中华民族的贡献,说他一生中只干了两件大事,他说,“人生七十古来稀”,我八十多岁了,人老,总想后事。中国有句古话叫“盖棺定论”,我虽未盖棺,但也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事:一是同蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这事拥护的不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就得“血雨腥风”了。你们怎么办?只有天知道!毛主席当年思考的这些问题,是为什么?现在资本主义复辟,资产阶级自由化泛滥,不正在证明着他的担心无不是高瞻远瞩吗?不是一个旷世伟人对人民的政治交待吗?是伟大导师?马克思没有谈到这训深刻的问题,列宁没有谈到这样深刻的问题,只有毛主席发展发马克思列宁主义,只有发展了马克思列宁主义,才有如此深刻的见解,还有导师比这更伟大的吗?对此,我们应该研究一下毛主席为要发动文革,文革到底有什么标本和示范意义了,这样,人民心里才明白,眼睛才亮堂,才在前进的路上走的更坚定。

在这里,我们应该看到,社会主义社会制度,是人类迄今为止最先进的社会制度,社会主义制度具有人民当家作主的优越性,在社会主义制度中,人民有饭吃,有衣穿,生活有保障,但是,人民真正的当家作主靠什么来保障?靠的是社会主义民主,那么这个民主是什么形式呢?就是大鸣、大放、大字报,大辩论来保障,就是靠造反有理来保障,中华人民共和国的公民,有罢工、游行、结社的自由。而社会主义制度建立后,首先是建立社会主义公制,恢复国民经济的生产与发展。十多年的试验证明,这还不行,国际国内形势告诉我们,帝国主义要捣乱,修正主义要搞障眼法,会打着各种社会主义旗号麻痹人民,党内的资产阶级代表人物,还不死心,要走资本主义道路,这些人虽然对毛泽东中国告诫的资本主义道路走不通,但是他们不到黄河心不死,还要以人民为代价,官僚主义还会随时随地出现,面对这样一个形势,毛主席非常冷静地思考了这样的严峻的问题,在一九六二年北戴河会议上就讲了“四个存在”,鉴于这一局面,在六十年代初自然灾害结束,国民经济快速发展后,就决定在中国开展一次轰轰烈烈的文化大革命,这样的大手笔,几十年后的今天,如果不悉心研究,是没法深刻理解的,也是无法体会出人民领袖毛泽东的良苦用心的。

这场革命的意义在于,人类历史上,没有任何一个政党,对人民群众进行长达十年的教育,让人民对人类社会有这么清醒的正确的认识。没有任何一个领导人,敢发动群众让他们监督政府,监督官员,监督自己,没有任何一个政党敢对人民群众和官员的思想进行一次如此浩大的思想政治文化洗礼。事实已经证明和正在证明的是,任何反腐败的手段,任何监督官员的规章制度,都没有文革中发明创造的“四大”方法先进,有力,不可代替;什么手段,都代替不了这样的社会主义民主,这种民主,是随机的,不是季节性的,突击性的,是一种锐利的武器,一旦被群众掌握,就成为先进生产的推助器;任何手段,都无法如此充分调动人民群众的积极性、创造性、建设社会主义的积极性和热情。所以,文革,是人类历史一座丰厚的文化宝库,是一部永远研究不完的文化壮丽史诗,是无产阶级领袖领导人民推动历史前前辈进的润滑剂,“四大”的法宝,谁敢拿出来使用,谁就重新回到人民群众中,成为克服任何困难险阻的无穷动力。用这样的思想武器管理官场,管理社会,必将回到当年的那个人心向上,路不拾遗,夜不闭户,斗志昂扬,奋发向上的一个良性循环的社会体系中去。

附:毛主席关于中国未来的预言(网友:鸿鹄在天整理)


1、在中国一定不出修正主义?这也难说。儿子不出,孙子出。不过也不要紧,孙子出了修正主义。孙子的孙子就要出马列主义了,按照辩证法,事物总要走向反面的。 

 

2、、如果我们和我们的后代不能时刻提高警惕,不能逐步提高人民群众的觉悟,社会主义教育工作做的不深不透,各级领导权不掌握在真正的马克思主义者手里,则我国还要走一段资本主义道路。 

 

3、毛泽东在一九六四年对他的护士长吴旭君说:“我多次提出问题,他们接受不了,阻力很大,我的话他们可以不听,这不是为了我个人,是为了将来这个党、这个国家将来改不改变颜色、走不走资本主义道路的问题。我现在还活着呢,他们就这样,要是按照他们的做法,我以及许多先烈们毕生付出的精力就付诸东流了。”“我没有私心,我想到中国的老百姓受苦受难,他们是想走社会主义道路呢!所以我依靠群众,不能让他们再走回头路。”

  

4、中国如发生反共的右派政变,我断定他们也是不得安宁的,很可能是短命的,因为代表百分之九十以上的人民利益的一切革命者是不会容忍的。 

 

5、在五十到七十五年这个期间内,(这是毛主席56年发表的讲话)国际、国内、党内,一定会发生许多严重的复杂的冲突和斗争,我们一定会遇到许多困难。一定会有,不是很少,而是很多。这里面包括打世界大战,——出贝利亚、出高岗、出张国焘、出陈独秀,有许多事情是现在没有法子料到的。但是,我们马克思主义者看来:可以肯定,一切困难都是可以克服的,一定会出现一个强大的社会主义中国。这是不是一定的呢?我看是一定的。 

 

6、混进党里、政府里、军队里和各种文化界的资产阶级代表人物,是一批反革命的修正主义分子,一旦实时机成熟,他们就要夺取政权,由无产阶级专政变成资产阶级专政。这些人物,有的被我们识破了,有些则还没有被识破,有些正在受到我们信用,被培养成我们的接班人,例如赫鲁晓夫那样的人物,他们正睡在我们身旁,各级党委必须充分注意这一点。  



7、 “人生七十古来稀”,我八十多岁了,人老,总想后事。中国有句古话叫“盖棺定论”,我虽未盖棺,但也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事:一是同蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了;抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人在我耳边叽叽喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这事拥护的不多,反对的人不少。这两件事没有完,这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就得“血雨腥风”了。你们怎么办?只有天知道!

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