看了网友‘学与思’反对 张宏良 先生的文章，他说 张 先生的思想停留在2000多年以上，我觉得有问题说问题，不必武断下定论。因为你即使认为自己说得是真理，也肯定是相对真理，部分正确。既然如此，‘学与思’就不要那么绝对了。
我此篇文章不是为 张宏良 先生辩护，他也不需要我为之辩护，我看了你 和张 先生的文章，想表达我自己的一点小想法而已。
如果我没理解错的话，‘学与思’文章的意思是在推广民主、制度和多党制，看样子‘学与思’很推崇特别是西式的民主制度，苦口婆心地劝说，真是辛苦你了。我武断地代表西方真诚地谢谢你。但我认为你所推崇的那些东东不是什么新鲜玩意儿，瓶子是旧的，酒也是旧的。孤陋寡闻的我在浪浪阿哥年前就听说过了，并且你今天的言论和我当初所听到的出入不大。当今中央其实对西式政治体制已经有很明确的态度，多党制和西式民主不适合中国国情，而你还在这里长篇大论，我不知道你什么意思？我当然不是说中央决定的都是正确的，但中国走什么样的总路线，我还是相信中南海的智慧。难道你自认为在总体上的智慧超过中南海？
我再说说西方的那些玩意儿。我觉得民主是个好东西，说得中肯些，那是中立的东西，就像你举的机关枪的例子，关键是看怎么用。天使的坏东西我们要去掉，魔鬼的好东西我们也要吸收，如果西式民主真的如你所说的那样超级的棒，那我们自然要吸收，但请问：西式民主真有你说的那么好？请君不要看见挥舞着民主棒子的人就认为是好人，就如念着‘阿弥陀佛’的不一定是好和尚一样。我还套用早前的一句话：带翅膀的不一定是天使，那可能是鸟人。挥舞民主大棒的人不一定就是真正践行真民主的人。再说了，人这个东西总是强调自己所没有的，比如你没钱，你总是强调赚钱，你自尊心缺失，往往就表现得很有自尊。在这里，允许我插个小故事，说一个神经病的人已经痊愈了，出院时一定要院长写个条子，内容是强调我是个正常人，加医院大印，以资证明。院长没办法，就照办了，此人拿到‘正常人’字条后，逢人就大声说：“你看看，我是个正常人，这是医院的证明。”然后一路走一路喊：“我是个正常人，我不是神经病”。等他走开后，路人摇摇头说：“神经病”。请问正常人会强调自己是正常人吗？当然我这个小故事不能完全说明西式民主就是不好的，但东西方人都是人，肯定有共同的心态。至于西方为什么要挥舞民主大棒，我不想多言，乌有上的朋友比我分析的都好。
接下来轮到说制度了。制度是死的，但也是活的，制度的死活都是人定的。最不好的制度在好的人的手里，他也能用出好效果。最好的制度在不好的人手里，他能适得其反。并且制度有先天性缺陷，因为制度是人定的以及人实行的，人并不是完美的家伙，请问制度怎么完美？制度只是纸上的“道”，但人是现实中践“道”的，纸上的“道”最好，如果践道的人实行的不好，纸上的“道”就是一个屁。这样的例子我不想举，因为太多了举不过来，你用脚趾头想想就知道了。孙子兵法好不好？赵括用得如何？纸上觅道如水月啊！我当然不是全面否定制度，但不讲人，唯制度论、唯法律论、唯机械论、唯武器论，甚至唯马克思主义论都是偏面的。说你错吧，又不能说，往小了看都没问题，但往大了看，千疮百孔。
最后一个说说多党制。多党制属于制度的一种，任何事物都有两面性，多党制和一党专政各有优缺，就是看你适合什么。人参好不好？也不能乱吃啊！即使你认为多党制是人类走到今天最完美的制度，不适合中国也不行啊！可能你会说，不试试怎么知道？套用 范伟范 先生的一句话并稍作改动：不试试不是中国人的性格，真试了就上你们的当了。不是每件事都得试才相信它，才得出结论的。比如我跟你说，从十八层跳下来一定死，你会试试吗？相信聪明的你肯定不会，所以聪明的中国人也不会上西方的当！人从十八层跳下来死的只是一个，但中国试试多党制，最后一定会出现惨乱的局面。而欧美的很多政客将会在那一刻弹冠相庆。其实，我并不认为多党制一定是民主的，而一党专政就是独裁的，认为多党制就是好的是对事物的偏面理解。就像一个家庭，有很多‘多嘴婆’是好事吗？最后还不是要有一个说了算的人。基于人的自私性，很多人是在自己的需要下才利用民主的，为了表现民主，大家用尽吃奶的力来作秀，讨好老百姓。请问这里面有多少人真正是无私的民主?是为了人民而民主的？对于那些不择手段要达到目标的人来说，上帝都可以操纵，况民主乎？所以说，一个国家的基本方针不是为了大多数人民的，最多的党派来治国也是枉然。最后往往是事情已有定局，而大家还在讨论谁是谁非的问题。无论你说什么，怎么鼓动如簧巧舌，我都坚信我的理念，就像你坚信自己的理念一样。还有我告诉你，中国的皇帝很多是不自由的，他们也不是为所欲为的。像唐太宗还不敢在大臣面前玩宠物呢！怕人家说他荒废国事。他们还很辛苦，天天早朝，不能出宫，脑子里都是国家大事。稍有差池，什么言官啊，谏臣啊就来造反了。换了你，你可能还不想当呢！我的意思别认为中国历来就是封建的、专制的，我一直认为将这两个词不由分说的硬套在先王身上，是有问题的，是值得商榷的。不是说要一分为二看问题吗？怎么到自己讨厌的问题上从来都是一根筋的。
你文章最后用机关枪、长矛和大刀做比喻，你说：民主好比机关枪，专制好比大刀、长矛，不能因为机关枪是资产阶级首创的，就拒绝使用机关枪，而抓住大刀、长矛不放……
民主就像机关枪一样，是人类文明创造的事物。无产阶级只有全面继承人类文明创造的各种事物，同时淘汰各种腐朽的事物，才能战胜资产阶级，成功地建设社会主义。
那么我也用这些做比喻，即使民主是机关枪，专制是长矛、大刀，那么我们也不是无条件引进机关枪的，并且有所选择地引进后，也要看什么人用，怎么用？这些都是问题。其实我这样说还上了你的当，因为我认为真正的民主在中国，只是当前的中国人没用好而已。如果有必要的话，欧美应该向中国学习我们的民主。民主民主，顾名思义就是人民当家作主喽！西方什么时候人民真正当过家，做过主？我们中国几千年前就有国以民为本，以人为本，人以心为本的高超又平实的思想。虽然古代思想里没有诸如现代人用各种华而不实的词语来解读民主，但在最高思想上，人类至今都没有超越我们老祖宗的智慧。西方就更不要说了。我们老早就占领‘参天地而化育’的思想高地了，西方还在什么资本啊、绝对精神啊、辩证啊、唯心唯物论啊、自由民主啊、现实主义啊、神教啊等等等等的小胡同里绕来绕去，说不定看到今天的现状，我们老祖宗们躲在历史的云层中偷笑呢！
我的满纸荒唐言到此为止，众生可以笑我痴可以笑我傻。可是，谁又解其中味呢？就像《说聊斋》歌中所唱：
你也说聊斋，
我也说聊斋，
喜怒哀乐一起那个都到那心头来。
鬼也不是那鬼，
怪也不是那怪。
牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱。
笑中也有泪，
乐中也有哀。
几分庄严，几分诙谐，
几分玩笑，几分那个感慨。
此中滋味，谁能解得开，
谁能解得开，谁能解得开
……
「 支持！」
WYZXWK.COM
您的打赏将用于网站日常运行与维护。
帮助我们办好网站，宣传红色文化！
欢迎扫描下方二维码，订阅网刊微信公众号
