32年了,我们应该明白些什么?
子曰“30而立”,中国78年出生的人已过而立之年,应该明白些什么。子曰“60而耳顺”建国以后出生的人早过了耳顺之年更应该明白些什么。老汉已是“从心所欲不逾矩”之年,虽然年龄到了可未必能“从心所欲”,更达不到“不逾矩”之境界,至于“耳顺”嘛,自觉尚可。说说我明白些什么?
一、只有毛泽东思想才能救中国。
马克思主义、毛泽东思想关于立场、观点、方法的论述,有一个最基本的前提——阶级。《共产党宣言》中明确提出共产党人始终坚持为无产阶级、为绝大多数劳动人民谋利益。立场——是无产阶级的立场;方法——是辩证唯物主义与历史唯物主义。脱离了马克思关于阶级与阶级斗争的学说,没有一个明确的阶级阵线,无产阶级立场就无从谈起。至于阶级斗争表现为什么形式取决于当时的斗争情况。一般情况,意识形态领域、经济领域的阶级斗争基本是潜移默化;当斗争直接涉及到政权时往往发生暴力,不过美国发明了“和平演变”——也叫颜色革命,前苏联和东欧的社会主义国家都被和演了,难道美国会放掉中国吗?美国是最发达的资本主义国家,本质就是不摘手段的唯利是图,武装侵略是最后手段,不过现在是以经济侵略为主以武装侵略为备,美国永远都不会放弃觊觎中国的利益。
毛主席说“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”在阶级还存在的社会,任何关于社会活动的理论都是阶级利益的产物,这是毫无疑问的。30年来我党的一些人却忘记了毛主席的教导,抛弃了阶级和阶级斗争的理论,经济上搞多种经济成分并存,实际是搞私有制,为了适应私有制的存在和发展,思想领域就搞多元化,乌七八糟的东西都出来了。这些乌七八糟的东西核心的东西还是模糊阶级阵线,抹杀阶级斗争,什么“人性”“普世价值”“丛林法则”,就是宣扬人不为己,天诛地灭,宣扬资产阶级生活方式,其目的是搞私有制,于是损公肥私、卖国主义就在这一背景下死灰复燃。谁能损公肥私?谁能卖国?只有那些手握重权的人,他们靠损公、卖国捞个人的第一桶金,他们知道手中权力的临时性,只有资本才能永远属于个人,他们还断定中国已经搞了私有化的改革,那中国就永远要沿着这条路走下去,于是这些人毫无忌惮的损公、卖国。这是一群鼠目寸光的人,经过毛泽东时代的多数人都清楚,社会主义、共产主义在中国的胜利是必然的事情,只是早晚的问题。
任何一个历史人物的思想、理论都有一定的历史局限,都有不全面、不完善,甚至是错误的东西,现代人对待历史人物的思想、理论,正确的态度是坚持历史唯物主义的观点,“去粗取精,去伪存真”。在当今社会状态下,历史、历史人物,都是可以拿来为自己服务的,可谓是各取所需。现在的问题是要实现一个平等、公平、公正、正义的社会,人民需要的是什么样的历史和历史人物,需要一个什么理论。人民需要的是一个真实的历史,一个辩证唯物主义的、历史唯物主义的理论,一个为无产阶级的利益服务的理论,这是孔子的理论做不到的。能满足无产阶级需要的是马列主义、毛泽东思想,无产阶级革命的理论。因为只有在这样的理论指导下才能建立人民当家作主的政权,才能实现中华民族的复兴。
文化大革命使更多的人认识到无产阶级虽然取得了政权,可是要巩固政权还要经过复杂的斗争。毛泽东通过抗日战争、解放战争,教会了中国人民如何夺取政权,通过文化大革命教会了人民如何巩固政权,这是两个无价之宝,有了这两个法宝无产阶级革命就一定能取得最后胜利,共产主义就一定能实现
二、没有生产资料公有制就没有社会主义。
在生产资料私有的社会必然存在剥削和压迫,有剥削和压迫,严格的讲谁的劳动都没有尊严。只有在生产资料公有制社会才能实现有尊严的劳动。“尊严”不是谁给的,是所有制的产物,是社会大环境的产物,脱离了这个大环境就不会产生“有尊严的劳动”。只有人人的劳动都是为他人劳动,是为人民服务,人人的劳动才能是有尊严的劳动。
三、道德、法律是阶级利益、意志的产物。
当道德需要法律来扶起的时候还有道德吗?实际问题是只有道德才能扶起法律,没有了道德何谈法律。中国现实的法律现状正是道德沦丧的结果,是法律为资本服务的结果,是一些人中了资产阶级道德的毒害,破坏了社会主义道德的结果,是“人不为己,天诛地灭”、“丛林法则”这些资产阶级的道德破坏了社会主义道德,也破坏了真正意义的法治。
当社会道德沦丧,人失掉了自醒、自觉能力时,什么公开、透明、申报、监督也都是可以玩手段的。不是怀疑一切,是“鬼子”太狡猾。事实也证明了离开了公有制,人们必然把个人利益摆在第一位,大多数人必然失掉自醒、自觉能力。公开、透明、申报的基础还是要靠自醒、自觉,监督即使是及时的也不可能是全时的,全时的监督只能靠个人的自醒、自觉。只有在公有制条件下,大多数人能自醒、自觉,群众才能自觉的进行监督,对少数人的监督才能成为有效的监督,因为实现监督的基础还是要靠大多数人的自醒、自觉。只有公有制才能使多数人的基本道德素质趋向维护公平、公正、正义,所以公有制、公有意识永远是社会稳定、趋善的基础。
四、教育必须以德育为先、为重。
从中国现实社会一些官员、知识分子的种种丑恶表现,使我们看清了这样几个问题。一是教育必须以德育为先、为重。德者,即重道(共产主义之道)、重义(无产阶级立场)、爱国、爱民,此乃大德;二是用人,必以具大德者为用,有大德者必有才,有才者未必有德;三是主导社会的力量什么时候都不能倡利,必须倡德,倡义、倡道,“奔小康”——倡利,害了中国人,害了中国,在“奔小康”的喧嚣中,许多人失道、失义、失德。民失道、失义、失德,还有党、政府去教化,倘若官(甚至党、政府)失道、失义、失德,岂不是要亡党、亡国。张起正、方舟子.....乃知识界失大德之人,商界、政界也大有人在。
在一个金钱第一,医生、教师、律师、法官、官员.....人人为金钱奋斗的社会,连政府都为金钱动脑筋的社会,在一个贫富差距越来越大的社会,在一个劳动被人们鄙视的社会,无产阶级的世界观、人生观、价值观还有几人在践行?靠教育能找回无产阶级的世界观、人生观、价值观吗?不能。现在拯救我们的下一代的唯一办法就是打倒走资本主义道路的当权派,消灭私有制,趁着坚持无产阶级世界观、人生观、价值观的人还大有人在,再过20年就只有靠年轻人自己了。
教育阵地无产阶级不去占领资产阶级就要去占领,坚持毛泽东思想的人们应该勇敢的站出来占领这个阵地,不能任由这些修正主义分子胡说八道,歪曲历史事实,诋毁毛泽东和毛泽东思想。这些人利用教育阵地贩卖修正主义、资本主义自由化的东西并非现在才有,应该是故伎重演。虽然这些人成不了什么大气候,但是,他们打着学术自由、言论自由的幌子却很有些欺骗性,涉世不深的学生容易上当,实践也证明这些修正主义分子已经毒害了许多青年。培养无产阶级事业接班人,必须坚持教育与生产劳动相结合,必须坚持又红又专。青年人脱离了阶级斗争、生产斗争、科学实验这三大实践活动,脱离了与工人农民相结合,就不可能培养出来无产阶级的接班人。教育市场化只能培养考试机器,只能培养个人主义。
五、私有制是万恶之源,是产生腐败的本源。
腐败是私有制的产物,只要搞私有制就没有办法避免腐败,特别是在分配差距很大的国家腐败必然成为普遍的问题。私有制的本性就是追求利益最大化,私有制必然产生分配上的不公平,甚至造成两极分化,社会存在的现实影响着每一个人,掌握权力的人岂能甘心守清贫,产生钱权交易和权钱交易是必然的事情,靠个人素质、法律、制度、监督能解决一些腐败问题,但是永远不可能解决根本问题。所以,腐败问题是个所有制问题,私有制社会的每一个人都存在腐败的可能,只是有没有条件、机会,个人修养高也只是极少数人,何况具有高修养的人还未必能掌握权力。
腐败到这种程度还都是个人问题吗?不是了。买破烂、跑水、被盗这些偶然的事情都能发现腐败,可见腐败已经是普遍问题。在这样形势下,不能再把腐败归于个人素质、干部选拔。腐败的产生、存在,固然与个人素质、干部选拔有关,但是根本原因还是经济模式,有私有制必然要产生钱权、权钱交易,既然是交易就是双方的事情,交易的主动方是谁?在私有资本存在的社会更多的还是资本家采取主动,所以消灭腐败的主战场就是逐步消灭私有制,在这个前提下提高干部的素质、重视干部的选拔才有意义。
腐败是私有制和私有意识的产物,只有实行公有制消灭私有制并逐步消灭私有意识才能彻底消灭腐败,这是共产党曾经做过的事情,只是中途出了差头,产生了反复。老汉相信在历史长河中这种反复只是短暂的现象,人类社会终将实现公有制,最终实现共产主义。腐败分子可逞一时之能,发一时之疯狂,可是他们越是疯狂就越是加速挖掘自己的坟墓,腐败现象必将被彻底消灭,这是历史发展的必然,人类文明发展的必然,是不以人的意志为转移的客观规律。
六、当前中国社会主要矛盾。
当前中国社会主要矛盾是:无产阶级和走资本主义道路的资产阶级(包括外国资本)、卖国贼之间的矛盾。也可以说是坚持马列主义、毛泽东思想的人们与坚持复辟资本主义、卖国主义的败类之间的矛盾。突出表是走社会主义道路还是走资本主义道路,是清除卖国主义还是继续卖国主义。只所以这样认识当前社会的主要矛盾,是因为这一矛盾是不可调和的矛盾,是产生一切其他社会矛盾的根源。
七、其它认识。
当总体形势处在右的状态下,客观正确的思想认识就被说成左,当总体形势处在左的状态时,客观正确的思想认识就被说成右。一般情况在总体形势处在右的时候说别人左的人往往他自己是个极右,当总体形势处在左的状态时,说别人右的人往往自己就是极左。这些极左和极右的人,是典型的个人主义者、机会主义者,他们的思想基础是个人利益至上,既然是个人利益至上就不能客观的认识世界,不能从事物的发展规律认识事物,不能考虑国家长远利益,这种人为了个人利益往往从一个极端转向另一个极端。中国近代机会主义分子没少出,修正主义分子就是典型的机会主义者。
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