议议“四项基本原则”
大家都记得：1979年3月30日，在中央召开的理论务虚会上，提出了四项基本原则。即在中国实现四个现代化，必须在思想上政治上坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政（即人民民主专政），坚持共产党的领导，坚持马列主义，毛泽东思想。这就是我们都熟背、媒体一再宣传的简称为“四项基本原则”。
有称：“四项基本原则是一个相互联系的整体，其核心是坚持共产党的领导。它规定了我国的社会性质、国家体制、党的领导地位、革命和建设事业的指导思想，是全党团结和全国各族人民团结的共同的政治基础，也是社会主义现代化建设事业的根本保证。四项基本原则提出后，先后被载入党章和宪法，成为全党全国人民必须遵循的基本准则。党的十四大修改通过的党章明确强调四项基本原则‘是我们的立国之本’。四项基本原则是中国共产党一贯坚持的，它是中国人民长期流血奋斗取得的历史经验，是中国共产党和国家团结、稳定、发展、进步的最重要政治基础”。
可见，对四项基本原则，是好话说够、宣扬到家。人们也踮着脚尖盼着真能如此兑现，将洪福齐天。有人还一再强调指出：“每个共产党员不允许在这个根本立场上有丝毫的动摇”，这更使人们欢腾万分。
我虽不是搞哲学的，但凭学得的一点马列毛著作获得的知识，也能理解“四项基本原则”是符合马列主义、毛泽东思想的，但有个前提：必须是高举马列主义、毛泽东思想的真正的无产阶级政党的领导。
“每个共产党员不允许在这个根本立场上有丝毫的动摇” 的四项基原则，我要请问：动摇了吗？我的答复是被人动摇了，而且是从提岀四项基本原则的那天或这前就被动摇了，更是提出的人自己就带头动摇了。
我在受了近30年反面教员教育的今天，来回答这个问题，可能就不用费太多笔墨了。如本文开头所述：“在中国实现四个现代化，必须在思想上政治上坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政（即人民民主专政），坚持共产党的领导，坚持马列主义，毛泽东思想”。则说明，四项基本原则的提出是为了实现四个现代化。请问，谁把四个现代化不声不响抹掉了？又说：“(四项基本原则)是社会主义现代化建设事业的根本保证”。现在国际国内都公认，中国目前搞的是半殖民地资本主义。因此，四项基本原则还有用武之地吗？又说：“四项基本原则是一个相互联系的整体，其核心是坚持共产党的领导”。党章对共产党明确表明是工人阶级的先进分子组成的，…。但事实谁也否定不了反动资产阶级对工人、农民的专政(例如：黑砖厂、富士康把工人逼到13个接连跳楼、重庆等揭露的反动官僚、公安和保安以及黑社会等……事例为证)。
再如从17大后，马列主义靠边站，毛泽东思想被合法化地丑化、漫骂、恶毒攻击；宣传毛泽东思想在有些省市遭逮捕。以上说明：这四项基本原则，统统不仅被人动摇了，而是被抛弃并丑化了。谁干的？
现在，有些老同志，还是在喊着要捍卫四项基本原则的当前这个“核心”。我真希望同志们下功夫脚踏实地学点马列宁主义、毛泽东思想，真正学懂、用会辩证唯物主义，而不是搬几段语录去当公式硬套。太应该想想中央岀了修正主义，你们怎么办？共产党变修了，你们怎么办？社会主义国家变色了，你们怎么办？
前些日子，互联网上有这样一段报导：“‘你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?’———面对采访的记者，郑州市城市规划局副局长逯军一语惊人成名。 这句惊人的名言，实际道出了中国人关心的一个核心话题，即，坚持党的领导是四项基本原则的核心。在此本人不免要问，坚持党的领导的目的是为了什么？”这末一句问话，讲得何等有力、好啊！我只是补充一句老话：党变修了，还能让当“核心”吗？如果能，则我们党曾发表过的九篇评论苏共修正主义的文章就应当收回，并赔礼道歉。但我不隐瞒观点：我认为决对不能，还应深入批，苏修对全世界无产阶级革命事业造成的破坏太严重了。历史证明：列宁领导的十月革命一声炮响，给我们传来了马列主义，使中国在毛主席领导下取得了第一次无产阶级革命胜利，中国人民站起来了，劳动人民翻身做了主人；赫鲁晓夫背叛了列宁，篡权、复辟、使苏共变修，把修正主义传给了在中国的代理人，使中国党变修、国变色，飞船上天而红旗落地，劳动人民又吃二遍苦，中国第一次无产阶级革命成果全被扼杀了。我认为，这样认识问题，才是历史辩证唯物主义。
再回过头看四项基本原则。我们都熟悉走资派打着“红旗”反红旗的伎俩。林彪反党集团，声称要“设国家主席，要毛主席当国家主席”，要不是毛主席，又谁能识别这是一场反革命阴谋。
对创新假马克思主义，反毛“精英”们广证、博引进行美化推销，这在情理之中，否则就不是反毛“精英”，也就得不到走资派启重。但也确有少数捍卫毛泽东思想的同志，转弯抹角地宣扬这类假马克思主义，虽属鉴别真假的能力问题，但总是不合适的。打着“红旗”反红旗，还让人们从理论上很难批判它，搞不好就成为“倒洗澡水，连娃娃也倒掉了”。同样，也很容易出现娃娃虽沒倒掉，但洗澡水也当作“甘露”喝了。有些同志对待四项基本原则的问题上，就属此例。
顺便讲几句离题的话。这些年，人们对打假、反腐很关心。但是为什么愈打反而假愈多，愈反反而愈腐败？我们细想一下，马列主义都可理直气壮的造假，小商小贩造假还有什么值得大惊小怪。陈良宇式的大腐败，不也曾大讲廉洁、反腐，由大腐败反小腐败，反得了吗？只要看看重庆文强被判死刑后写的“忏悔书”，对当前触目惊心的腐败就一目了然，是反不完的，杀了文强，还有武强、张强、李强、…。我认为当前打假也好、反腐也好，就像一个小孩在玩气垫，按下这块，那一块就鼓出来，搞了个物质不灭的物理实验游戏而已，别抱希望。这几句题外话，事实也是本文主题的邻居。
鉴别是非，我们常用马列主义关于动机和效果统一的观点，即不仅听其言，更要观其行在干什么。上面谈了四项基本原则，发明人和喊得最高的人，不仅没有把他当作“每个共产党员不允许在这个根本立场上有丝毫的动摇”，而且都是他们亲手把他从根本上动摇了、否定了。但必须看到，不少党员和干部，尤其是抗日时期入党的老党员、干部，都以身作则履行着四项基本原则(即指30多年前毛泽东时代党章中的有关内容)，但其中少数同志听到有人对四项基本原则说句不，就很不髙兴，是可以理解的；因为此“原则”同彼“原则”是本质不同的两回事，是一场误会。我们应该承认，任何个人代表不了整体，整体也代表不了个人。决定党变不变修，取决于那个小领导集团，不随一个普通党员、干部的意志而转移。毛主席说路线确定以后，干部是决定因素，对此要多多理解，整个党的性质，由决定路线的那个小团体摆布着。所以毛主席要“炮打司令部”，一再提醒大家中央出了修正主义，你们怎么办？毛主席讲得最清楚：如果我毛泽东搞修正主义，大家就造我毛泽东的反。
鉴别是否是马列主义，最常用的办法：是否承认阶级、阶级矛盾、阶级斗争，这是块试金石、照妖镜。如果否定阶级、阶级矛盾、阶级斗争，则最动听或最时髦的话，也都是屁话。
很抱歉，我只能讲这些了，再多讲，就发表不了，要被“和谐”了。
最后用毛主席同毛远新同志谈批孔的长篇讲话中几句话作为结尾，我们共同细细认真体味。
毛主席说：孔夫子的很多话都是好话，现在看起来也都是好的，但是拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题。所以又都是废话、屁话！
恽仁祥
2010年7月底
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