从“改朝换代的工具”想到所有制和商品生产
毛泽东不仅是农民起义的领袖，也是无产阶级革命的领袖，更是一个马列主义共产党人领袖。这后两点与农民起义的领袖有根本的区别。造成这种本质上的不同，有历史、政治、经济、思想诸多方面的原因。
毛主席在《中国革命和中国共产党》一文中说：“地主阶级对于农民的残酷的经济剥削和政治压迫，迫使农民多次地举行起义，以反抗地主阶级的统治。中国历史上农民起义与农民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的。在中国封建社会里，只有这种农民的阶级斗争，农民的起义和农民的战争，才是历史发展的真正动力。因为每次较大的农民起义和农民战争的结果，都打击了当时的封建统治，因而也就多少推动了社会生产力的发展。只是由于当时还没有新的生产力与新的生产关系，没有新的阶级力量，没有先进的政党，因而这种农民起义和农民战争得不到如同现在所有的无产阶级和共产党的正确领导。这样，就使当时的农民革命总是陷于失败，总是在革命中和革命后被地主和贵族利用了去，当作他们改朝换代的工具。”
无产阶级革命的历史又在重演农民起义的“周期律”，巴黎公社、十月革命、中国革命，工农革命胜利了，有的掌握政权几十天，有的几十年，但是，最终资产阶级又复辟上台了，无产阶级依然成为被剥削，受压迫的雇佣劳动者。工人革命和农民起义一样，成为资产阶级改朝换代的工具。农民起义的将领们率领起义军打倒了老皇帝，自己当上新皇帝。无产阶级革命打倒了老资产阶级，一批共产党内大官僚，赫鲁晓夫野心家，篡夺了党和国家领导权，当上新资本家，而且美名曰：“创新发展”的共产党资本家，“与时俱进”的先进代表，也叫“公有”资本和“民营”资本的“特色社会主义”。搞资本主义，还要打着社会主义的旗子，这是共产党资本家的特色，
无产阶级革命能不能摆脱农民起义失败的历史命运，这不仅是理论问题，更是实践问题。
农民阶级和工人阶级的命运有相似的地方，他们都是被剥削被压迫的阶级，但是，他们的历史命运，又截然不同。这种不同的原因，从经济上说，是生产力水平后者处于更高的工业自动化和信息网络时代，从意识形态看，人类认识自然和社会的水平，后者同样处于更高的辩证唯物主义历史阶段。从政治上看，有代表比资本主义更先进生产关系，代表社会发展未来的共产主义新人的领导，有马列主义，毛泽东思想指明了前进的方向。
如果李自成起义的时候产生了马列主义，农民起义是不是也能革命成功？ 西方农民阶级在资产阶级领导下消灭了封建制度。中国农民阶级在无产阶级领导下取得民主革命的胜利，这已经有欧洲资产阶级革命和中国新民主主义革命的胜利为证。李自成的年代，生产力的水平，还没有可能产生新的，更先进的阶级。只有随着社会化生产力的发展，资产阶级和无产阶级出现了，在无产阶级和资产阶级的矛盾和斗争中，才能产生科学社会主义理论，产生马列主义，毛泽东思想，孕育出共产主义新人。李自成的年代连革命的资产阶级都没有，更没有共产主义者。起义最终失败不可避免。
无产阶级革命和所有的革命一样，不可能没有失败。
既然造反会失败，为什么还要起义？正像1870年9月9日，“马克思曾事先提醒法国无产阶级不要举行不合时宜的起义；但当起义终于发生了的时候(1871年)，马克思却以欢欣鼓舞的心情欢呼‘冲天’的群众的革命首创精神。从马克思的辩证唯物主义观点看来，在这种形势下，也同在许多其他形势下一样，革命行动的失败对无产阶级斗争的整个进程和结局的危害，要比放弃阵地、不战而降小，因为不战而降会使无产阶级士气沮丧，削弱无产阶级的战斗力。马克思十分重视在政治停滞和资产阶级所容许的合法性占统治地位的时代利用合法斗争手段，所以他在1877-1878年，在反社会党人非常法颁布以后，严厉地斥责了莫斯特的‘革命空谈’，但他同样严厉甚至更为严厉地痛斥了当时在正式的社会民主党中一时占上风的机会主义，因为这个党没有立刻表现出坚定性、坚决性、革命性和为对付非常法而转向不合法斗争的决心。”（列宁《卡尔马克思》）
把共产主义当成无产阶级最终实现的目标，这是一种善意的误解。
恩格斯说：“一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，这个伟大的基本思想，特别是从黑格尔以来，已经成了一般人的意识。”“在辩证哲学面前，不存在任何最终的东西、绝对的东西、神圣的东西；它指出所有一切事物的暂时性；在它面前，除了生成和灭亡的不断过程、无止境地由低级上升到高级的不断过程，什么都不存在。它本身就是这个过程在思维着的头脑中的反映。”
中国近代无产阶级领导的新民主主义革命，是无产阶级社会主义革命的第一步，第一阶段，革命大戏的序幕，不是单纯的封建社会农民起义的简单重复，是在更高基础上革命的飞跃发展。
毛泽东是工农大众的革命领袖，当然就是工农大众敌人最恐惧，最害怕和最仇恨的人。革命领袖在世时，他的对手，咬牙切齿，污蔑他是“共匪、流寇”，“秦始皇焚书坑儒”，革命家去世后，他的敌人更是肆无忌惮，“暴君”，“独裁”，“极左”，“空想”恨不能碎尸万段。好心人很是愤愤不平，呼吁还毛泽东清白，其实，被阶级敌人疯狂反对，这正是毛泽东一代伟人的无尚光荣。作为无产阶级革命导师，中华民族的英雄，如果他的阶级敌人，民族敌人不反对他，不仇恨他，那倒是奇怪了。今天，“改变了中国”的先富者，虽然标榜代表人民，代表先进，但是，看看他们与霸权帝国主义，垄断资产阶级“同舟共济”，“和谐，合作，和平，发展”，“庸俗、低俗和媚俗”的丑态，就知道共产党内走资本主义道路的当权派，这伙汉奸、工贼、叛徒、买办与国内外垄断资本同流合污“携手共进”到什么地步了。
在中国革命的过程中，一大批高尚的共产党人，杰出的革命领导者：李大钊、蔡和森、彭湃、张太雷、恽代英、肖楚女、向警予、邓中夏、方志敏、叶挺、刘志丹、左权、杨靖宇、江竹君、吉鸿昌、等等，同时也是中华民族最优秀的儿女，风华正茂之年，惨死在阶级和民族敌人的屠刀下，而出卖革命，从狗洞爬出，临阵逃跑，“跟着走”的贪生怕死之徒，苟且偷生下来。无数革命者英勇牺牲是中国革命力量，民族精华的极大损失，也是阶级和民族敌人残酷罪恶的见证，更是刽子手“仁慈爱心”的暴露。
无产阶级先进分子，共产主义者领导的革命事业，马克思和恩格斯把它归结成一句话：“消灭私有制。”而且始终“特别强调所有制问题，把它作为运动的基本问题，不管这个问题当时的发展程度怎样。”
私有制与公有制的起源、发展和灭亡是一个值得研究和考察的问题，因此，无产阶级革命的导师，根据资本主义社会和人类历史的大量资料，发现了社会制度发展的规律，写了许多著名的著作：《资本论》、《家庭、私有制和国家的起源》、《反杜林论》等等，为无产阶级革命指出了正确的道路。我们应该注意区分封建地主阶级土地私有与资产阶级资本私有，资本集体私有与资本个人私有，生产资料劳动者集体公有与生活资料个人所有，资本主义国家所有与社会主义国家所有，社会主义公有制与共产主义公有制，生产力比较落后与比较先进的国家，无产阶级掌握了政权，公有制的内容和形式等等，这些所有制问题，在本质和形式上都有哪些不同和相似的地方，用马列主义、毛泽东思想社会主义科学显微镜，望远镜，仔细考察分析才能分辨清楚。否则，以为货币就是 “资本”，以为只要是“国有”，“股份”就是社会主义公有，以为生活资料个人所有就是“私有制”，以为私有制不改变，依靠“公平分配”，“合理税收”就可以解决贫富悬殊，以为社会主义就是高工资，高福利，“自由、平等、博爱”，只看到了“鳄鱼的眼泪”，没有洞察“儿子”的心，很容易被“先进、高雅、不俗”的马列主义江湖骗子忽悠。
公有制有不同形式，比如：“全民”所有制，“国家”所有制，“劳动者集体”所有制，“劳动者集体股份”所有制，这些都是社会主义公有制的过渡形态，只要在马列主义、毛泽东思想指导下，掌握了政权的各国无产阶级，按照当时，当地的社会生产力发展水平，选择所有制形式。坚持和巩固无产阶级专政，发展社会化生产力，逐步向共产主义“社会”公有制前进，就可以消灭私有制。不问所有制姓“社”姓“资”的市场经济，只能是资本主义市场经济，不问所有制“黑白”的商品生产，只能是资本主义商品生产，这种公私不分的所有制，就是“特色社会主义”的资产阶级本质。
少数几个国家的无产阶级在夺取政权之后，如果不能立刻消灭商品生产，那就等于保留了资本复辟的土壤。因为商品是私有制的产物，资本社会的细胞，商品生产是资本主义的温床，价值规律是资本主义生产的最基本规律。只有在商品生产中货币才可以变成资本，劳动力商品才可以创造出剩余价值。没有商品生产，就没有剩余价值，没有劳动力商品，就没有资本。无产阶级存在，是资产阶级存在的必要条件。只有消灭了私有制和商品生产之后，资本主义才能彻底灭亡，没有复辟可能。马克思曾经设想社会主义革命在几个比较发达的资本主义国家同时成功，消灭私有制和商品生产，可是，无产阶级革命却在社会化生产力不太发达的几个落后国家相继取得了胜利，不但不能消灭商品生产，反而要在无产阶级专政国家的控制下发展商品生产。所以，毛主席说：我们实行商品生产，和资本主义差不多，只是所有制不同。林彪一类如上台搞资本主义很容易。国际共产主义运动的历史，中国“改革开放”的历史，都证明毛泽东的判断符合客观实际。
阶级矛盾的激化造成了革命形势，生产力水平决定社会阶段，不是哪个“英雄”创造了革命，发明了社会主义运动。阶级斗争不管有没有马列主义者领导都会发生，革命是阶级矛盾发展到对抗程度的必然结果。反动统治“围剿”，“防暴”都无济于事，反而使星星之火成燎原之势。
在帝国主义和无产阶级革命的时代，如果没有马列主义的领导，无产阶级革命必然会最终失败。巴黎公社、东欧、苏联和中国革命，已经证明了这一点。
无产阶级革命夺取政权，已经有苏联、东欧、中国、越南、朝鲜、古巴等十几个成功的实践。在资本重重包围，时时颠覆下，新生的红色政权和公有制度，如何巩固，继续革命，不变颜色，还没有彻底成功的范例。
无产阶级夺取了政权，如果也像农民阶级保留土地私有制一样，保留商品生产私有制，或者变个“科学”说法，叫“包产到户”，“土地流转”，“特色社会主义市场经济”，实际上是私有制小农经济，资本主义商品生产，那么，这种“先进代表”，不过是“杀人放火受招安”，不过是换了个皇帝，换了个主子。而且，农民当上地主，比老地主，老皇帝要“进步”很多。工人当上资本家，对劳动人民的统治、剥削、压榨，比“先进”资本家，还要“和谐”，更加“科学”。
有一支无产阶级先锋队和一大批掌握了马列主义的共产主义者新人，是无产阶级革命胜利的保证。而这些革命胜利条件的产生，都离不开无产阶级革命的实践和理论。没有1848年的无产阶级革命，就没有《共产党宣言》；没有巴黎公社，就没有《法兰西内战》；没有十月革命，就没有《国家与革命》和列宁的新经济政策理论；没有井冈山的斗争，血洒湘江，没有解放区的天，没有农村社会主义合作化和城市资本主义工商业的改造，没有无产阶级文化大革命，就没有毛泽东思想。
呼唤毛泽东，盼望大救星。但是，历史人物，历史产生。不是英雄创造历史，而是历史创造英雄。今天，中国新一代无产阶级正在用鲜血和汗水，推动着生产力发展，推动着历史前进。他们努力学习掌握马列主义、毛泽东思想，要夺回劳动果实，做天下主人。毛泽东思想学习小组、论坛、网站、QQ群、红歌会，如山花烂漫；罢工、上访、讨薪、抗议、造反烽火连天；网络红卫兵的游击战、阻击战、歼灭战，让鬼子和汉奸陷入大海怒涛。真正的铜墙铁壁是什么？不是装甲车、催泪弹、冲锋枪，不是飞机、大炮、原子弹，是人民，是伊拉克、阿富汗、巴勒斯坦、朝鲜、中国、苏联、美国人民。老四大家族“攘外必先安内”，新四大家族“攘外必先维稳”，新老官僚买办大资产阶级真是“心有灵犀一点通”。
中国无产阶级专政的社会主义过渡时期，存在着无产阶级和资产阶级的矛盾，存在着商品生产，旧社会的污泥浊水；存在着帝国主义的政治、军事、思想、文化的侵略；存在着封资修在文化思想上的软硬兼施，和平演变；存在着私有制度复辟，赫鲁晓夫野心家篡权。中国无产阶级以马列主义，毛泽东思想为理论基础，继承和发扬巴黎公社、十月革命、井冈山斗争、无产阶级文化大革命，不畏艰险，勇敢攀登的革命首创精神，不怕牺牲的革命造反精神，在改造客观世界的同时改造自己，成长为共产主义者一代新人，就能从失败走向最后胜利，创造出社会主义，共产主义新天地。
中国农民起义最终失败，成为剥削阶级改朝换代的工具，而中国无产阶级却能在科学社会主义理论的指导下，完成新民主主义革命，进一步完成社会主义革命，解放全人类，最后解放自己，完成彻底消灭私有制，消灭剥削制度，消灭阶级压迫的历史使命。
满脑子“人不为己，天诛地灭”，“先富起来”，“升官发财”，一肚子“以权谋私”，“男盗女娼”，“先进代表”，只能在“天上人间”搞“特色”“三俗”私有社会主义，与毫无自私自利之心，高尚的，纯粹的，有道德的，脱离了低级趣味的，有益于人民的共产党人，在中华大地上实现的公有社会主义，风马牛不相及，有如天壤之别。
和尚2010-8-10
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