抗美援朝是帝国主义世界体系的历史终结者

抗美援朝是帝国主义世界体系的历史终结者　　

——《七律红梅颂》点评之六十一 　　

    段晓旭 　许博士　　

《七律红梅颂》对于抗美援朝的历史意义是用【雪耻洪荒惊列位】和【风标植被泰诸枝】来表达的。在这里，【红梅】在大陆自然带进行的【雪耻洪荒】和【风标植被】的作用，这实际上就是说【红梅】通过【形成洪荒】和【风标植被】而改变了【全球】自然带的分部格局，对于【全球】自然带的植物分部进行了新的安排。这就是说，【洪荒】成为资本主义生产方式的代表，在抗美援朝胜利以后已经成为过去，而给全世界【万卉】和【诸枝】提供良好的生长环境的【植被】已经建立了。而【植被】就代表着社会主义的生产方式。这就是说，抗美援朝是帝国主义世界体系的历史终结者。　　

抗美援朝之所以是帝国主义世界体系的历史终结者，不仅是因为抗美援朝开辟的殖民独立的道路而解放了被压迫民族，而且是因为抗美援朝把全世界无产者联合起来而形成了【全球】统一的社会福利形式。而一旦【全球】统一的社会福利形式的形成，就意味着帝国主义世界体系的历史的终结。因为，抗美援朝以后，完整的和典型的剩余价值的生产形式在世界上的各个国家已经很难见到了，而代之以剩余价值和社会福利的共同生产形式，也就是形成了以剩余价值为主导和社会福利为辅助的社会生产形式了。一句话，抗美援朝终结世界资本主义的剩余价值的生产方式的历史，开启了社会主义的社会福利的生产方式的历史进程。抗美援朝在形式上打通了社会主义与资本主义在联合国内部的联系，把社会主义的理念和原则带到了联合国，把联合国改造成为世界人民的大家庭，在本质上则是打通了社会主义与被压迫民族以及帝国主义内部的无产者的实际联系，并且在世界各国建立了代表无产阶级利益的社会福利制度。资本主义生产方式是剩余价值的生产形式，由于社会福利对于剩余价值的经常性和制度性的扣除而形成的福利经济，已经从根本上改变了资本主义的生产方式。所以说，抗美援朝实际上就成为帝国主义世界体系的历史终结者。　　

帝国主义本身并不是社会生产方式的概念，而是资本主义在世界范围的垄断形式。资本主义在十九世纪末就已经通过几个世纪时间在【全球】范围的殖民战争，形成了资本主义在全世界范围的殖民统治，而帝国主义实际上就是资本主义完成其【全球】化的这个历史使命的必然结果，也是资本主义成为世界范围的统一的社会生产方式的表达形式。而代表帝国主义时代的本质特征的，就是【全球】国际垄断资本和【全球】垄断利润的形成。帝国主义世界体系的历史完结，必须从两个方面来认识，一方面就是发生在二十世纪五十年代到七十年代的轰轰烈烈的殖民地国家的独立解放运动；另一方面就是与殖民地解放运动同时发生的发达国家的社会福利的建设运动。如果说，殖民地被压迫民族独立的解放运动是【雪耻洪荒】的话，那么，发达国家福利制度的建设运动就是【风标植被】。这样两个运动之所以存在内在的必然联系，是因为这样两个运动都联系着帝国主义的全球体系，民族独立的解放运动发生在帝国主义的统治者之下的殖民地，而福利制度的建设运动发生在帝国主义的国内统治之下。而福利制度在资本主义发达国家广泛建立的结果，就促使了【全球】统一的社会福利制度的形成。　　

为什么发达国家福利制度的广泛建立，能够形成【全球】统一的社会福利形式呢？这是因为抗美援朝把全世界无产阶级联合起来了，具体来说就是，其一，抗美援朝战争打开了社会主义与殖民地以及全世界无产者这样三个力量进行相互联系的通道，把他们结合在联合国这个【全球】政治的制高点上。帝国主义国家的无产阶级是世界上无产阶级的最大集团和集中代表，他们的联合和团结实际上代表了全世界无产阶级的联合。其二，社会福利是总体劳动力的分泌形式及其利益关系，是全世界无产阶级联合起来的经济制度形式和经济利益关系。而劳动力的联合所有制形式，是全世界生产力统一为联合劳动形式的结果，所以，劳动力的联合就不是局限于一个国家的联合，而是全世界的联合。其三，全世界殖民地国家在抗美援朝以后的二十多年时间内先后全部获得了独立，被压迫民族组成了第三世界的独立的政治和经济力量。而资本主义国家内部的无产阶级也联合起来了，在其国内建立了涵盖广泛的社会福利的国家保障制度。其四，社会主义国家原本就存在社会福利的生产制度，这种福利生产方式与资本主义国家的无产阶级在福利制度上获得了联合和统一，并且与第三世界的民族民主经济进行了联合，这样，【全球】统一的社会福利制度就形成了。　　

福利制度之所以是【全球】统一的经济利益和经济制度的形式，这就表现在社会福利的主体形式和扣除对象这样两个方面。社会福利的主体是全世界统一的无产阶级，社会福利的扣除对象是世界统一国际垄断资本的【全球】垄断利润。而福利制度和福利经济在世界范围的广泛形成和广泛存在，实际上表明了全世界无产阶级已经以福利制度的形式登上了人类世界的历史舞台。这是因为，社会福利从根本上改变了资本主义生产剩余价值的生产方式，社会福利不仅成为资本运动的补充形式，而且成为剩余价值生产的辅助形式。这就是说，统一的国际垄断资本和国际垄断利润被【全球】统一的社会福利分割了，转化成为国际金融垄断资本和国际产业资本，其中美国成为国际金融资本的代表，而英法德意日等国则变成了国际民族资本的代表。帝国主义遗留在殖民地国家的垄断资本，由于殖民地国家的独立解放和国有化运动而转变成为国际民族资本。这样，原来统一的帝国主义的世界体系就彻底崩溃了。帝国主义世界体系的经济基础及原来的国际垄断资本被分割为三大不同性质的资本形式，即以美味为代表的国际金融垄断资本，以英法德意日为代表的国际产业垄断资本以及以埃及等为代表的民族垄断资本。这三大资本形式，就形成了【全球】社会主义的三个不同世界的划分基础和划分依据。　　

实际上，代表国际垄断资本的【全球】垄断利润是帝国主义世界体系的经济基础。一旦国际垄断利润被【全球】统一的社会福利扣除和分割以后，统一的【全球】垄断利润就不复存在了，而国际垄断资本的形式也就被分化瓦解为相互分割的不同性质的国际金融资本和国际产业资本以及国际民族资本。当然，这些资本形式在其国内的存在形式上由于福利制度和福利经济的广泛存在而发生了重大的变形和质变，垄断资本不得不与社会福利在国家的基础上形成和解和统一，集合和结合成为新的资本形态，形成福利国家资本。福利国家资本是以国家所有制为基础的剩余价值和社会福利的结合形式，是劳动力联合所有制与生产资料的劳动资本所有制在国家政权形态上的结合集结。所谓现代垄断资本主义经济实际上就是社会福利与剩余价值相结合的国家经济形态。这就是说，福利国家资本实际上就是既带来剩余价值，也带来社会福利的国家资本形式。既然社会福利是无产阶级的阶级利益和经济关系，既然福利国家已经成为带来社会福利的资本形式，这样的资本形式难道不是社会主义形式的资本吗？人类社会的历史难度还没有进入【全球】社会主义的过渡时期吗？　　

总之，被分割的国际资本实际上就转化成为具有社会主义性质的福利资本了。这样，全世界就进入了社会主义的过渡时期。只有从帝国主义世界体系的瓦解和崩溃的意义上来理解抗美援朝的历史定位，才能够了解为什么毛主席和新中国解放了全人类，才能够理解为什么抗美援朝是全世界人民的【全球】解放战争。总之，抗美援朝这就打碎了帝国主义的世界体系，成为帝国主义世界历史的最后终结者。从此以后，世界统一的帝国主义统治体系被彻底瓦解而不复存在，统一的世界资本主义体系，被改造和分割成【全球】社会主义的三个世界。　　

附：七律.红梅颂—纪念抗美援朝战争六十周年　　　　　　

　许　博士　　　　

半岛烟云甲子迟，全球冷热待轮时。　　　　　

东西斗艳稀花信，南北争奇遍果实。　　　　　　

雪耻洪荒惊列位，风标植被泰诸枝。　　　　　　

而今彼岸玫瑰谢，万卉红梅与共殖。　

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