长篇大论：从感受“饿死三千万”言论所想到的........
当三年灾害饿死三千万信息在不断鼓噪下成为网上大众话题后，这当事人我们这些60后，就不得不重视起来。
本人60年生人，也就是所谓处在“三年饿死三千万”时代。
文革结束，我们这代人开始倒霉过程。先是骂为“误增一代”。误增，就是说你娘肚子里多跑出一个人。接着，又骂“被耽误一代”，就是说我们这代人不仅误增了，而且还像流氓混混一样没有文化。你生气吧？骂你还没完，现在更恨，叫作“被饿死一代”！天哪---我们的儿女是从哪里来，难道他们是孙猴子的毛发，靠孥吧孥吧，几千万个新生儿就这么产生出来的吗？还是靠当代极右势力作为全国几千万80后的总爹，都是他们“精英专家学者”生出养出的后代乎？
对改革后极右势力不去气愤，哪才怪！于是，有了这篇长文的开始。
我个人从小学中学大学，从家庭到工厂到报社到机关还到我现在被改革后无业下四处谋生，几十年经历大概几万人吧，过去从来没听说过我们时代被饿死几千万这档子事情。
改革三十多年来，人的思想状态就像儿童，变成想说什么就说什么。奇怪的是几万人中为什么就没有饿死几千万人的话题？但是，我们从儿童时代起就知道过去三年自然灾害问题，当时生活很困难吃不好。上小学，在各个同学家庭里总能听到大人们议论“三年困难时期”过苦日子的经历。对于普通百姓而言，即使激烈文革运动，如果真有所谓饿死几千万人的事，谁人不会去说？肯定早就议论开了。老百姓才不怕什么政治运动有“高压”这档子事情。事实正相反，过去政治运动的目的也就是广泛动员百姓去说去讲真实的生活状态。
三年自然灾害“饿死几千万”人的“消息”出来后，我特别问了不下几百人。问年龄大的老人问同龄人知道这些事情吗，他们摇得像货郎鼓。但是说三年灾害生活上困难老人们又是满腔怨言。武汉是个产业城市，过去工人来自全国四面八方，也就是说他们所见所闻该是体现于全国四面八方当时具体的情况。这些老人与其他人都说当时是如何困难，没说自己亲眼见过饿死人的事情。只是有人听说过河南有饿死人的消息。因为河南离武汉很近，武汉大概几十多万市民来自河南，如果当年有大规模饿死人事发生，肯定老武汉早就印象深刻于激动之中---现在武汉拆迁搞死了个把人已经满城风雨声，这三年灾害河南所谓饿死上千万人事情哪武汉现在都不可能平静，该是几十年来离不开的话题了。而且武汉离河南近，真有上千万人饿死，瘟疫就该迅速传播到了我们武汉。而武汉历史上从来都没有瘟疫防控像现在抗击非典一样强烈。
在网上看到一个“消息”说河南信阳地区当年饿死了几百万人。我很纳闷，特地查了信阳地区面积。现在信阳面积18819平方千米 ，人口798.6万 。也就是说如果信阳当年是真有几百万人被饿死，那么请问现在的798.6万人是从哪里冒出来的？难道这些人都是现在极右势力他们的娘一个个生出来的吗？不该是吧？！人生活在地球上是需要空间。过去一个家庭七八口人住七八十平方以上为正常。这些被饿死几百万人的如果每人生活的空间只有十几平方米，哪相乘后的面积再加公共空间包括工厂农村学校医院商店道路河流湖泊野塘等在内也就相当于现在信阳面积了吧。如果信阳几百万人都饿死了，岂不是说信阳这18819平方千米土地上过去是个死人城吗？人有阅历社会也是有阅历。有些事情编造人编造过头就只有只是只能够欺骗自己了！
我们认识社会事物目的不是为了否定事物，而是为了认识社会事物的本质，这体现我们认识社会过程中的辩证唯物主义意义。
公有制的存在，是能够起到组织社会全部力量在很短时间内，快马加鞭地发展。新中国前30年经济建设成就，正是由于有公有制意义存在而促进在一穷二白的旧中国基础上，迅速发展起自己一切工业包括科技、农业、国防、教育、商业、卫生等等领域的雄厚社会经济基础。今天的改革对经济的发展是体现在公有制基础上的提高，而不是体现重建更不是新生。
但是，任何事物都具两面性，一切公有制也有不足。同样，在经济私有制走向全面今天时候，她的弊端已经构成对一个国家体现正常稳定之破坏最主要因素。我们犯这样的错误，显然是夸大私有制经济对社会作用与能力。这就相当于过去我们过分夸大公有制想完全消灭私有制作用一样。是一个极端走向另一极端最典型事例！
过去公有制下，由于全面实现计划经济，是牵一发动全身。这样环境下，如果领导层面出现错误指导方针时候，往往会对全局造成负面结果。换句话说，“七千人会议”产生出现不是偶然，而是体现于公有制在发展过程中需要完善的地方存在。正是因为有了“七千会议”教训，所以即使在文革最混乱1967年期间，我们国家工业农业生产与各方面的工作就再也没有出现过像过去不顾基本国情盲目推进发展于社会局部出现人民生活质量下降问题。事实上，即使是1967年全民都来搞运动时候，我们的生产并没有停车停止，我们的供应一切正常，我们对外物质支援也体现在方方面面。这充分说明公有制下的经济能量巨大与迅猛性。
同时，我们对今天私有制下的错误在认识过程中，也不该一边倒的否定。即使是私有制今天下社会发生不断的死人翻船事故，我们也该看到私有制下的经济活力，即使这样活力是通过体现剥削甚至是压迫下产生，是实际一种不道德的生产力。但这样不道德的生产力后的社会整体结果在经济上确是发展了社会面貌。活力，就能够构成社会需要。
所以，我们需要的不是一棍子去打死任何一种所有制的社会结构，是总结的基础上去发展我们社会该有的符合社会道德标准的经济社会生产力所有制结构。
公有制在中国是绝对需要。她体现于构成社会之人生存生活发展的良态本质。过去公有制结构由于照顾于民的身体能量付出与保养保证需要，所以在发展公有制过程中，人们生产积极性空前高涨，全国各个系统就生产方面来说都能够体现巨大发展性。公有制本身是无需任何怀疑她的全面进步性优秀性客观公正性。需要结构调整的坚决不该是消灭公有制，而是需要调整过去太全面的计划经济结构。也就是说在充分发挥公有制作用前提下保存适量的私有制，即保存社会发展过程中需要的灵活性。相互相处相互补充，就会构成社会一个伟大良好性的生态关系。这样一个环境下，社会才能够有真正的稳定意义的社会状态出现。离开了任何一方，我们这个社会就会出现大的问题了。六十年方方面面的现象难道不是说明了我们总是一边倒的过程中总能够出现混乱这样的社会结构之结果吗？！
不难看到，六十年代初是出现饿死人少数现象。也就是说，这样的现象其实就是过去计划经济构成太能一边倒而形成的某些后果。但是，我们看问题该是体现全面性体现于社会整体性需要。当初大跃进大大发展了生产力使得国家在各方面出现前所未有的成就成绩，这就体现于全面性整体性，就该高度肯定的地方，而不是一棍子打死大跃进促进中国发展的意义。对过程中的错误是该纠正而不是否定。就像我们现在私有制下经济社会里到处都是伪质量生产产品；到处都是死人翻船的生产事故；到处民工跳楼，几亿民工工资得不到保证这样的错误现象出现后，我们该做的事情是总结教训则不该去全盘认为私有制经济就是构建中国的豺狼猛兽。
其实，静下来后仔细梳理发展过程中出现的社会不安定环境，发现无不体现于一边倒的社会氛围而造成。“七千人会议”是体现于计划经济全面性的缺点结果；今天中国社会经济上的动乱与普遍死人翻船现象，是全面故意整垮了公有制与全面排挤先进的公有制后的结果。显然而就，良性的社会经济结构该是公有制构成我们社会占绝对主力的同时去保存适量的私有制经济，这才能够构建一个安全健康与迅速发展的社会结构与需要了！
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