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一个八〇后:对“彻底革命派”的批判

愤怒的道长 · 2011-03-22 · 来源:
80后90后观察 收藏( 评论() 字体: / /

对“彻底革命派”的批判  

   

随着毛泽东思想的回归,毛泽东热的回升,越来越多的中国人意识到中国需要改变。不是简单的行政、经济改变,而是党的基本路线需要拨乱反正,清理党的队伍,回归社会主义。  

意识到这点的这些人中,慢慢的分化为两派:一为“改良派”一为“革命派”,且分歧越来越大,矛盾越积越深。这是非常不利于我党的建设的。我一小小八〇后,对此事也是看在眼里,急在心里。虽说我没有众多老师们的眼光与文采,但说不得也只好跳出来献丑了,希望对我党能有点帮助。  

一、     “彻底革命派”大致分为以下几种  

1、 教条主义者:  

教条主义者们机械的套用马列毛主义理论,简单的从当前社会片面信息认为“中国共产党已经被走资派占领”,机械的理解“社会主义到资本主义可以和平演变,资本主义到社会只能是暴力革命”这句话的意义。他们放弃一切其他的方式手段,独独坚守暴力革命这一条道路,不认为党内还拥有健康力量。他们把“革命要彻底”错误的理解为“一次性革命”,希望一次解决所有的走资派、修正主义、私有制、沉船派等问题,甚至希望一次革命就可以达到共产主义的地步。为此而忽略了人民群众的利益与客观条件。  

我党在井冈山时期,党内曾出现过错误的“焦土政策”。将非无产阶级的房屋烧掉,把他们“变”成无产者,逼迫他们跟着共产党革命。最后非但没有取到理想效果,反而被国民党利用。国民党直接连人带财产全烧掉、杀掉,最后把罪过统统归到共产党的“焦土政策”头上来,给我党带来很大的损失。幸好毛主席一直同党内的“左倾”势力进行坚决而有理有据的斗争,令我党及时的认识到并且纠正了这种错误。那么,我们现在是不是还要犯这种错误呢?  

教条主义者们把政权放在第一位,反倒忽略了人民群众的利益,这是非常容易犯左倾冒险主义错误的。当年蒋介石和毛主席在论述中国形势时,在形势上的分析,正是一个政权;一个群众。蒋介石在南京宣称“谁控制了了北京、广州、上海和武汉等城市,谁就控制了全中国”;而毛主席则在农村预言“中国的问题就是农民的问题,谁解决了土地问题,谁赢得了农民,谁就赢得了全中国”。历史证明,毛主席是正确的。  

教条主义者应当多增加对人民群众的感情,而不是单纯的以革命为己任。毛主席也说过:“没有中华民族,就没有中国共产党”。若只是单纯的革命,那就没有任何意义了,因为他们已经不知道为什么而革命了。我们革命,正是为了广大人民的解放,为了更多的人不再受苦受难。所以,没有对中国人民的深厚感情,就不配作为一个中国共产党员。他们的革命也只会是一种“假、大、空”。而如果对人民群众有了感情,那就算不懂马列毛,他也会革命的。我们中国历史上千千万万的起义者不正是如此么?  

2、 投机分子:  

这一类人是混入党内的纯粹为了自己利益的人,他们没有自己的主张,完全是凭借着时事的发展,谋取自身最大的利益。如吴敬琏之类的人,左时最左,右时最右。他们只是为了自己个人的利益最大化,所以他们根本不会考虑到人民群众的。他们考虑的只是为了自己利益迎合上级而已,对于党的政策,盲目的执行。我想,浮夸风之类的一定是这种人弄出来的,为自己的政绩而不顾人民死活。  

投机分子是很可恶的,他们从极左跳到极右,没有自己的思想主张。非但如此,他们还非常的不容易进行思想改造,你对他们进行思想改造的时候他们比谁都要思想先进。但一转过头来,就把一切抛到脑后了,只顾自己的利益了。这一类人非常容易进化为汉奸。  

3、 破坏分子:  

他们旨在推翻中国共产党,压迫中国人民。是彻底坚决的汉奸,或者本身就不是中国人。这些人是唯恐中国不乱,以方便他们趁乱打劫。这类人是最可恶的,他们心中对中国已经完全没有任何感情了,有的只是侵略、只有破坏,比投机分子还要更胜一筹。他们隐藏在中国社会的各个阶层,时时刻刻都在宣扬他们的普世价值观。一有机会,就对我们党和人民进行残酷的伤害。  

我们国家之所以会变成现在这个样子,正是因为有这么一群人在我国捣乱。他们都是从敌人那边过来的,或者被敌人收买过去的。和我们的国家民族是敌我矛盾关系,不是你死就是我活。他们和广大的中国人民不但有民族矛盾,也有阶级矛盾,并且两种矛盾都已经发展到了不可调和的地步。他们首先要做的就是推翻中国共产党,然后压迫失去人民解放军保护的中国人民。掠夺我国的资源、压迫我国的人民、迫害那些让我们站起来的中国共产党人,他们要永远把中国人民踩在脚底下。并且他们心中不会有罪恶感,只会有快感,我们国民的痛苦和生命在他们看来只是他们享受的资本而已。  

二、        他们反对一切的改良,单纯的认为改良是革命不彻底的态度  

1、“改良”的区分:  

“改良”本身是好的,从字面来理解他也是要越改越好。但正如“民主”一样,需要区分是社会主义民主还是资本主义民主、是大多数人的民主还是极少数人的民主。改良也一样,需要区分是社会主义的改良还是资本主义的改良,他们是有本质区别的。  

社会主义改良是真心的为人民好,改良改的更加的为人民服务;而资本主义的改良则只是为了维护他们自身的统治而不得不对人民做出的妥协。虽然看起来和社会主义改良一样也是为了人民好,但实际上是明升暗降,资本家们一定会通过其他的方法要回他们自身利益的。这就是为什么资本主义社会的贫富差距只会越来越大,而不会越来越小。不管他们如何的“改良”都不会有任何的改变。如果资本主义的改良可以导致人民的财富差距越来越小,最后甚至平等,那我倒觉得姓资姓社还真的是没什么关系了。可惜他不能,所以我们才要起来革命。  

革命派虽然认识到了资本主义社会的改良只是暂时对人民的妥协,很快又会恢复到原先的状态,甚至比原先还不如。但却没有意识到,我们中国至少还是“社会主义”国家。就算他变质了,社会主义也是中国的唯一合法道路,共产党也是中国唯一的合法执政党。这个“合法性”就导致了在资本主义国家所不能实现的改良在中国能实现,资本主义国家不能实现社会主义形式的改良,而中国可以,因为“合法”。  

2、 改良与革命的关系:  

那么,是不是我们单单只谈改良,而不谈革命了呢?当然不是。我们不能把所有的希望都寄托于党的自身改变,如果这样,我们就违背了“相信群众相信党”的宗旨。只相信了党,而没有相信群众,甚至会犯右倾的保守主义错误,这个是万万不可以的。我们要坚决杜绝坐以待毙的“改良”态度,没有革命态度的改良是要不得的。  

我们在改良的途中,要牢牢做到依靠群众、组织群众、发动群众的基本策略。正如“革命派”所认为的,中国共产党已经被走资派占领。虽然我并不那么悲观,但党内走资派的力量肯定是不小的。所以我们如果不依靠人民群众的话,那么单纯的党内改良那会显得非常的无力。我们应该以革命的态度,来对待改良,依靠人民群众,来给党内施压。必要时需要用革命的手段,来达到改良的目的,也就是回归社会主义。  

我相信我们党内还是拥有健康力量的,并且这股力量不小。除却这股健康力量,还有一股“糊涂力量”,他们对社会的很多问题都是糊涂的,在过去的三十年里被人欺骗。而经过三十年的时间,他们大多已经清醒过来了,只是迫于资改派在党内的势力以及贪图过去三十年的个人享乐,不愿意冒头出来帮人民群众说话。但如果他们看到了人民群众的力量的话,我想他们会改变他们的看法的,至少也要掂量一下,不至于坚定的倒向资改派。这样我们就给党内健康力量提供极大的帮助了。  

3、警惕假的“改良”:  

有真就有假,有真的共产党员就会有修正份子,有真的改良就会有假的改良。这一类的改良往往打着“改良”的旗号,欺骗广大人民,以达到他们剥削人民、压迫人民的目的。比如:“为了防止农药的过量使用,应当提高农药价格”“为了和国际接轨,提高房价”“为了弘扬传统文化,要恢复繁体字”……  

此类改良明显是不顾民生,不顾群众的改良。这种改良的后果只能会是越改越死,越改人民越活不下去,越改越亡党亡国。所以我们对党的任何一项政策都应该做到从字缝里看出这项政策实施的后果,以杜绝不正确的改良。我们也希望党中央对任何一项政策做到慎之又慎,充分考虑到人民群众的利益。  

三、      中国社会问题目前需要以什么方式解决?  

我党是无产阶级的党,是服务于人民的党,与人民群众有相辅相成的关系。毛主席曾有过对党和人民关系的论述“党同人民群众的关系是鱼和水的关系,水可以没有鱼,鱼不能没有水”,看得出来,人民群众在毛主席心中的地位是非常高的,在他心中,人民利益大于“党”的利益。从毛主席的话看来,我们的人民群众应该是被服务的对象。本来如果我们的党一直是毛主席时代的党,那我想这一切都不会改变。可惜变了,不但我们的党变了,我们的人民群众也许多变了,因为西方普世价值的文化入侵,导致我们很多人民的价值观都改变了,并且形成了一种“正常”的价值观。  

所以我们首先要做的,就是改正现在的这种错误的价值观,回归正常的价值观。在这种价值观的回归中,更应该摆事实讲道理,要有“文革”的正确思想,用“文革”的思想来改正错误的价值观。不管是人民群众还是我们的党,对于好的要赞扬、有点好的要支持、有点坏的也要鼓励,至于更坏的……,则少了改正思想的五七干校和专政的条件。  

我们要坚定的拥护毛主席主张的:“处于抓与不抓之间的不抓,处于杀与不杀之间的不杀”。只是我们需要更灵活的应用,因为现在我们也暂时没有这个条件。  

四、      总结与对八〇后的呼吁:  

毛主席带领人民解放军为中国人民打下了新中国,让中国人站了起来,让中华民族屹立于世界民族之林、屹立于世界东方。而这一切,正在随着时间的过去慢慢丢失。国内走资派的复辟、国际地位的下降、民族资产被外资垄断、中国人尊严丢失,这一切一切,让人痛彻心扉。现在毛主席不在了,但他的思想还在,他的思想继承人永远都存在,我们千千万万的中国人也不甘愿为奴为仆。  

而这些担子都历史的落到我们这一代人身上了。我们不能逃避历史赋予我们的责任,我们有责任也有义务把我们的党变好,我们更有责任与义务让我们的同胞生活的更好,让他们不再受到压迫,不再受到剥削。  

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