从以色列和犹太人复国看“人权高于主权”
黎阳
2011．3．28．
既然“人权高于主权”，那犹太人为什么非复国不可？
既然声称“人权高于主权”是“普世价值”，为什么不去游说以色列来证明你的一套是“真理”？
如今世界各国犹太人的日子普遍不比当地人一般人难过吧？没人专门侵犯他们的人权吧？为什么他们还要普遍支持以色列复国？为什么非要为犹太人争个主权出来？既然“人权高于主权”是“普世价值”，为什么犹太人不老老实实留在原来居住的国家享受人权，却非要跑到遍地沙漠战火纷飞的地方闹主权？为什么犹太人连两千年多前丢掉的主权都不放弃、都要争、为此甚至不惜牺牲眼前最大的人权——生命？是犹太人太蠢、不懂得“人权高于主权”是“普世价值”，还是鼓吹“人权高于主权”的人太混太坏太卑鄙，故意制造出这场骗局？
人权与主权的关系，领教够了历史教训、尤其是第二次世界大战惨痛教训的犹太人最清楚，所以对“人权高于主权”嗤之以鼻。
口口声声“人权高于主权”，那就尽管找以色列卖弄你的“普世价值”去，看人家买帐不买帐。
放着以色列这“主权高于人权”的典型不敢碰，专门向中国人推销“人权高于主权”，明摆着是欺负中国人，明摆着是巴不得中国人也象历史上的犹太人一样饱尝无国可投、到处流离失所、受尽欺凌歧视甚至被系统灭绝的滋味。
当然中国不乏看透了人权与主权关系的有识之士。以下一组文章就说得非常精彩（见附录）。
今后中国再有人鼓吹“人权高于主权”是“普世价值”，不如干脆直接把他们打发到以色列去，让他们在那儿敞开了卖嘴，敞开了卖弄三寸不烂之舌，看他们在那儿能吹出几层天来。
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附录：人权，主权，霸权
:wskcom(秦.村.白.鸟)[174413:29047],06:06:4603/24/2011:
http://hua-yue.net/HuaShan/BBS/shishi/gbcurrent/174413.shtml
人权，主权，霸权
前言
从2003年，网络论坛暴发了一场有关人权是否大于主权的争论，在下也曾写过一些帖子，被不少网站转载过。如今，因为多国部队对利比亚动武，有人又祭起了人权高于主权的理论，来为霸权主义强词夺理、鸣锣开道。然而经历了一次又一次惨痛教训，人们对这一套说词已经看透看穿。用人权对抗主权，实质是为了借霸权而谋政权。而霸权主义也只是利用一下这些所谓的人权斗士而已。霸权之下，人权又在何处？每天烧掉上亿美元去武力干涉别的国家，真的是为了别国的人权吗？这些一切行为都是以自私自利为出发点资产阶级政客，忽然变成活雷锋了？鬼才相信呢！有人说西方民众素质高，然而美国和西方的民众走上街头反对动武了，这是不是素质高的表现呢？
为了揭露人权大于主权的实质，在下将发表过的有关帖子找了出来，附在后面，以供参考，并欢批评，欢迎转载。
之一：对人权大于还是不大于主权的分析论证
[宋公明]于2003-04-1018:26:00发表
http://old.qglt.com.cn/wsrmlt/wyzs/2003/04/10/041003.html
长期以来，这个论坛上有人不断反复宣扬人权大于主权，掀起一阵又一阵的鼓噪，实在让人不胜其烦。人权与主权到底是什么关系？为什么这些人这么狂热地宣扬人权大主权的主张？这就不得不来认真来分析一下。
人权大于主权，看上去冠冕堂皇，中气十足，还真有点不容置疑的样子。其实稍有头脑的人不难看出，实际上这个命题简直荒唐透顶!
首先，这个命题没有限定条件，没有边界，没有前提，没有范围，没有对像。如果这个命题成立，那么就意味着在任何时间，任何空间，任何个人的人权，都大于任何一个主权。这可能吗？这在逻辑上不是荒唐透顶吗？我的人权大于你的主权，你的人权又可以大于我的主权，行吗？
既然是人权，当然离不开人；只要是人，就一定具有人权。既然我有人权，那么我就大于主权了？
人权当然是属于个人的，每一个人对自己的人权当然具有做主的权利，例如张国荣，他非要自杀；例如有的人，他非要出卖自己的人格或贞操，这时他的人权大于他的主权吗？
任何一个主权国家都会有法律和监狱，这就是主权的体现。监狱里的犯人被剥夺了自由，被剥夺了公民权，财产权，以至于生命。是谁剥夺了他们的人权？当然是法律，也就是主权。人权的含意应当是相同的，但不同的国家，对犯人的人道待遇却是不一样的，为什么？还不是因为各国有各国的主权吗？
第二。人们如何行使自己人权？如何保护自己的人权？例如姓名权，为什么你个人能够使用而别人不能侵犯？还不是因为你的姓名是经过国家主权认可的结果吗？如果未经国家主权的认可，你的姓名就不会受到保护，你把人权喊破了天也没用!如果你经过主权认可的姓名权遭受不法侵犯怎么办？你可以打官事呀，通过法律来维护自己的合法权益嘛!这时你的人权是不是要受主权的保护？
再举一个例子，如果你出国，是不是要随身携带护照？其实护照就是主权。你无论走到那里，只要有国家颁发的护照，国家主权都在保护着你。如果你丢失了护照，那你麻烦大了!人家马上可以把你抓起来，你把人权叫破了嗓子也没用!
谁都知道，没有抽象的人只有具体人。每一个具体的人都必然是某一个国家的公民。作为一个公民，你必须承认本国的主权，并且有法定义务捍卫国家的主权，必要时可以献出自己的生命。同时你还必须接受国家主权(如法律)的约束。因此，任何一个人的人权都不可能大于自己国家的主权。(是否大于别国主权下面再说)。如果你不想犯叛国罪的话。
所以一个人的人权是那里来的？是主权赋予的，并受主权保护当然也受主权约束的。人的公民权是与生俱来的吗？非也!你只有取得了一个国家的国籍，才能享有这个国家的公民权。为什么只有到了18岁以上才有选举权和被选举权？这是由国家主权规定的嘛。所以主权实际上是人权的集中体现。
你可以不喜欢这个国家的政府和政治度，但是只要你还是这个国家的公民，你就必须承认这个国家的主权，决不能将自己的人权凌驾于国家主权之上。
当年共产党从根本反对国民党政府的统治，但是当国家受到日本帝国主义侵略，国家主权面临丧失的时候，共产党却又与不共戴天的仇人国民党联合在一起，共同抗击日寇。这难道还不能说明主权高于一切吗？
第三。如前所说，每一个人都有自己的国籍，都受本国主权的保护。由于各国的主权都是独立的，平等的，显然，你的人权只能是某一国人的人权。你是中国人，可以享受中国人的人权，你是美国人，只能享受美国人的人权。不可能有超越国界的人权。有的人不愿意做中国人，拿了个绿卡要当美国人，这当然可以。可是你是不是能得到和本土美国人同样的人权呢？未必吧？很多人跑到外国，取得外国国籍。结果发现只能当人家的二等公民，你怎么不对人家叫人权大于主权？人家理你吗？
各国的主权是独立的，平等的，因此任何一个国家的人都不能跑到别的国家去侵犯别国的主权。有的假洋鬼子以为有绿卡就不可一世了，在国外吃不开，就跑回国内耀武扬威。可是现在不是殖民时代了，治外法权那一套早已不管用了!只要你违反了中国的法律，中国就必然会行使自己的主
权，该抓的照抓，该杀的照杀!到那时你把人权大于主权拿出来，不把人大牙笑掉才怪!记得有个美国人在新加坡被处以鞭刑吗？总统出面说情也没用。你美国人可以说鞭刑不人道，但人家国家的法律就是不理你，你的人权能大于人家的主权吗？
由于国与国之间主权相互独立平等，中国人在外国也必须尊重别国的主权，遵守人家的法律。当然，只要你持有中国护照，你就会受到中国主权的保护。这里有必要说一下，我国不承认双重国籍，上个世纪五十年代根据这一原则处理了大量海外华侨问题。特别是东南亚华侨问题。一部份华侨愿意保留中国国籍的，国家专门派船接了回来。还有大量华侨加入了侨居国国籍，成了外籍华人。现在已经近五十年过去了，这些外籍华人已经溶入当地社会，成为所在国的公民，他们的人权当然应当由所在国的主权保护。他们在所在国发生的种族矛盾，是别国的内政，我们虽然反对，但已经是爱莫能助了。
想当年香港未回归时，受英国的殖民统治，总督是英国人派来的。香港人有选举权吗？没有！为什么？没有主权嘛!香港回归后，香港人成了堂堂正正的中国人，这才有了选举权，还不是因为有了主权才带来的吗？这不正说明了主权是人权的集中现，同时也是人权的基本保证吗？
第四。既然每个人都是某一国家的公民，那么自然只会有某一国人的人权。由于各国的政治制度不同，民族风俗习惯不同，经济水不同，因此各国的人权状况显然是不可能相同。又由于各国的主权是互相独立和平等的，所以任何一个国家对别国的内政都无权干涉。只要你承认对方是一个主权国家，你就必须承认对方政权的合法性，当然也必须承认对方的政治制度和法律制度。如前所说，有的国家废除了死刑，有的国家还有鞭刑，各国人权状况各不相同，也不可能相同，这些都不能成为干涉别国内政，侵犯别国主权的理由。一个主权国家有权按照自己国家的情况处理犯罪，处理民族问题，处理国内人权事务。那怕别国在打内战，你也不能去干涉。如前所说，外藉华人的人权只能受所在国主权保护，人家不是你的国民，所以我们是不能去干涉的。同样，我们国家的内政也不允话别的国家来干涉，来说三道四。当年台海金门炮战，国共双方都很清楚，这是内战，你美国人管不着，也别瞎潺和。
我国是根据和平共处五项原则来处理国与国之间关系的，这五项原则已得到世界大多数国家特别第三世界国家所承认。这里面很重要的两项就是互相尊重领士主权和互不干涉内政。这显然和人权大主权完全相悖，国此霸权主义当然怀恨在心。
话说到这里，人权大主权是什么货色就完全清楚了，这不过是霸权主义为了干涉别国内政而挥舞的大棒而已。打着人权大于主权的旗号，就是为了干涉别国的内政，甚至动用武力威胁和干涉。霸权主义连国家的主权都可以侵犯，它还在乎你的人权吗？失去了国家主权的保护，你的人权还存在吗？谁愿意接受强加在自己头上的所谓人权？霸权主义在别国强奸杀人的事还少吗？何曾把人家的人权当过一回事？
第五。美国人总是对别国的人权说三道四，而且对中国特别挑眼。说穿了，就中是国的人权状况和前景要比美国要好得多。解放以后，中国实行民族区域自治，实行宗教信仰自由，婚姻自由，男女平等，实行人民代表大会制度，实行生产资料公有制，对刑事犯实行劳动改造制度，对民事
纠纷实行先行调解制度，等等，这一切都是人类历史上最文明。最人道，最进步，最符合科学的制度，中国公民的人性得到充分的尊重和正确的发挥，中国人民的人权状况无需别人来指手画脚。相反，美国又有什么权利指责别国的人权？它自己的人权状况又是如何？这个靠奴隶贩卖，靠屠杀印地安土著居民起家的国家，恐怖主义，种族主义，剥削压迫，垄断，欺诈，邪教，三K党，黑手党，黑社会，暗杀，枪击，毒品犯罪，卖淫，赌博，颠覆，破坏，等等，那样没有？它是一切人间罪恶的总根子，发源地，大本营，总后台，总代表，在它强大的外表下面，是极为罪恶腐朽虚弱的本质。
可笑的是竟然有这么一些认贼作父的小丑，扛着人权大于主权的破旗号当作法宝，整天在论坛上大呼小叫，为霸权主义摇旗呐喊。矛头直指中国国家的主权，煽动对国家的不满情绪，为颠覆推翻中国主权造势。而这里的网管和版主竟然也麻木不仁，听之任之，一任小丑们违反管理条例反复重复上贴人权大于主权的滥调。对这里的网管和版主不能不提醒一句，你们是主权国家的官方网站，这里是你们捍卫国家主权的阵地，网站的管理条例你们是不是记得？
请复习一下吧：
在注册笔名和发表文章之前，请您仔细阅读本管理条例：
一、遵守中华人民共和国有关法律、法规，承担一切因您的行为而直
接或间接引起的法律责任。
二、上贴请注意以下几条规定，若有违反，本坛有权删除。
1、不得上贴违反中华人民共和国宪法和法律、违反改革开放和四项基
本原则的言论；
2、不得上贴造谣、诽谤他人、煽动颠覆国家政权的言论；
3、不得上贴暴力、色情、迷信的言论；
4、不得泄露国家秘密；
这个条例显然体现了国家主权的意志，你们如果对煽动颠覆国家政权的言论听之任之，就是严重的失职渎职!须知，煽动颠覆国家政权的言论不可能是明目张胆的，总是有点羞羞答答，要有点伪装，玩点花样，你们如果看不出来，也是你们的失职。现在这里不仅人权大于主权的滥调常弹，而且有人公然宣扬叛徒，汉奸，这一切难道不是煽动颠覆国家政权的言论？
总结：人权大于主权在逻辑上是极为荒唐的。人权是属于个人，主权是属于国家，个人不可能大于国家，人权也不可能大于主权。每个人都是某一国家的公民，其人权也只能是某一国家人的人权。人权不可能自然取得，必须由国家主权赋予，并受国家主权的保护和制约。享受国家赋予的人权，就有义务捍卫国家的主权，主权实际上是人权的集中体现。国家的主权是相互独立平等的，因此任何一个国家人的人权不大于本国的主权，也不能大于别国的主权。任何一个国家都无权干涉别国的内政。人权大于主权是为霸权主义颠覆别国主权服务的，应当坚决揭露批判，捍卫国家主权是每一个公民义务，国内网站也必须服从国家主权，无条件地捍卫国家主权。
之二你有天赋人权，我有造反有理----关于人权的讨论
一、来信
公明先生：
看到强坛有贴讨论“天赋人权”。我也写一些看法、想法，先跟你交流下，还请公明批评指正。
还是从“天赋人权”这个词说起。
由于中国过去30年受美国影响甚深，对于大多数知道这个词的中国人来说，这一概念基本上是来自美国。
有一点我是可以肯定的：在美国，“天赋”里的“天”不是指头顶上那块蓝天，而是指“上帝”。
美国人完整的表达是这样的：相信天（上帝）赋的权力，是因为相信上帝---这句话隐含的意思就是：也因此“我”的一切言行思想就都被规范在了上帝的约束之下。
而如果认为“天”是指“苍天”的时候，也就是说你在寻求某种不受约束的权力，因为苍天对人的言行思想不具有约束力---这就和美国人的认识不同了。
因此，美国那样的“天赋人权”或“天赋自由民主”，不是“独立的”，换句话说，天（上帝）是赋权力了，但你从天（上帝）那里接受权力的时候，也同时接受了对你的约束。“权力”和“约束”，这两个是成对的，不可分离，你不可以只接受上帝给你的权力，而不接受上帝给你约束，也就是说“天赋人权”是有代价的，这代价也是“天赋的”，你不能甩掉或者不要。
我认为中国精英们在宣传“天赋”概念的时候，只宣传了“我应该得到的”，而没有提另一半---“我必须付出的”。
这样片面的宣传，会导致“不负责任”思维泛滥成灾。比如，现在很多政策制定，都只看“得到”的一面，不看“必须付出”的另一面，比如交通部门，只制定能罚款的部分，但不说交通部门必须负的责任，说具体点：乱停车罚款，那么交通部门为人们都能顺利停车做过什么没有？
中国精英们说的“自由民主”，成了“与生俱来就必须有的应该有的”，美国人民的确是这样说得，可美国人民在说这些概念的时候，他们也“与生俱来”的知道“天下没有免费的午餐”，上帝给了你这种“与生俱来”的权力，但上帝也给了你“与生俱来”的制约，两者缺一不可---这是不用明说大家都知道的。
美国人民都信一个上帝吗？这个问题我这样看：具体信什么是另外回事，关键都认同这样的思维方式，知道“权力/责任（或约束）”相辅相成。
没有信仰所带来的灾难还包括“精神上没有约束”了，也就不会对什么负责任了。总之，有时候看国内主流宣传，总觉着接轨接的概念都乱套了。
其实，我一直认为接近西方那种“权力/责任（约束）”思维的，是毛泽东。比如，“一党执政”。毛泽东是建立了“一党执政”，但也让这个党扛起了很多的责任。如果只说“一党”，不提“责任”，当然就会出问题了。因此，解决中国现在问题，也许还是要回到“原点”---遵照毛泽东思想，梳理清党该负的责任，“该负什么责任”不理清，为人民服务就会成一句空话
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