不懂矛盾,不懂人性,不懂民主,不懂公平正义,就不懂马列毛主义
悟宇
不懂矛盾论,就别背诵马列毛文字理论。不懂人性就不懂人性中的内在矛盾是什么。
我认为有两种最基本的矛盾。
第一个是人的本性中自私发展趋势和公平发展趋势的矛盾,自私和公平都是发展变化的,影响发展变化的原因有内部的思想原因和外部环境的影响。
第二个是人的智慧与真理的矛盾,就是人觉悟真理的能力问题。少数人觉悟的真理并不能直接觉悟大多数人,因为真理在实践中,不在文字中,不是能背诵觉悟真理的文字工具就是觉悟真理了,文字理论都是渐悟觉悟真理的工具,不等于真理。这个工具也需要不断的发展的简单易懂。
不懂矛盾,就不懂马列毛主义
悟宇
我认为有两种最基本的矛盾。
第一个基本矛盾是人的本性中自私发展趋势和公平发展趋势的矛盾,自私和公平都是发展变化的,影响发展变化的原因有内部的思想原因和外部环境的影响。
第二个基本矛盾是人的智慧与真理的矛盾,就是人觉悟真理的能力问题。少数人觉悟的真理并不能直接觉悟大多数人,因为真理在实践中,不在文字中,不是能背诵觉悟真理的文字工具就是觉悟真理了,文字理论都是渐悟觉悟真理的工具,不等于真理。这个工具也需要不断的发展的简单易懂。
有些马列主义学者批判民主,批判人性论,批判公平正义,说那些都是资产阶级思想。他们只会背诵无产阶级专政,背诵修正主义,背诵路线斗争。其实他们根本不懂无产阶级专政,不懂修正主义,不懂路线斗争。不懂得真理在实践中,不在文字中。不懂得文化的主体是社会性行为文化,文字文化是为社会性行为文化服务的工具,现实与文字也是有矛盾的,相同的文字文化在不同的社会性行为文化中会有不同的功能。有人批判公平正义,民主,人性论,说那是资产阶级思想,那只是相同的文字文化在不同的社会性行为文化中的不同功能。应该批判的是资产阶级的社会性行为文化,批判文字工具是没认识到真正的矛盾。有些人就是喜欢钻进文字中找问题,不懂得在现实的社会性行为文化中发现问题。
资产阶级不是喜欢讲人性吗?不是喜欢讲民主吗?不是喜欢讲公平正义吗?那么,我就天天讲人性,天天讲民主,天天讲公平正义。无产阶级难道还怕讲理吗?你讲你的资产阶级人性论,我讲我的社会主义人性论。你讲资本主义精英内部民主,我讲群众路线人民民主。你讲你的生存资源私有化垄断的公平正义,我讲生存资源公有制的公平正义。你讲你的文字真理,我讲真理在实践中,不在文字中。在社会性行为文化中发现问题,据理争论,揭穿他们用文字文化掩盖的真实的自私邪恶的社会性行为文化本质。
讲公平正义首先必须明白真理在实践中,不在文字中。公平正义的文字看着好看,听着好听,只给人看听文字语言没有任何价值,最多有骗民心,吃民肉,喝民血的价值。实践公平,对人民才有价值。公平正义就是用群众路线人民民主保护生存资源公有制,保障所有人健康生存,健康发展。这就是社会主义民主的价值。资本主义民主的价值也是在实践中,不在文字中,不要看资产阶级用文字把资本主义民主说得多好听,实际价值就是资产阶级垄断了所有生存资源,把工人农民变成了劳动力资源。
但是,公有制经济基础也不能决定公平正义,在公有制经济基础的社会中绝大多数人还是存在自私性发展趋势,还存在很多结党谋私的自私小群体,还存在强强联合结党营私的修正主义,人民民主也在很多人自私投机投靠中结党营私遭到破坏。
不要否定一切人性论。不懂人性,就不懂阶级斗争。人的内心存在自私和公平两种人性发展趋势,是人性中的矛盾,这种人性中的矛盾才是人类社会最基本的矛盾,是产生阶级斗争的根源。自私是万恶之源,不是私有化是万恶之源。没有自私的主观动机,哪里来的自私行为?没有自私行为,哪里来的私有化?没有自私的主观动机,哪里来的修正主义?没有自私的主观动机,怎么能产生强势家族结党营私形成专制阶级?
成天背诵无产阶级专政的左派,其实很多人并不懂得无产阶级专政,还否定民主。不懂得群众路线人民民主就是无产阶级专政。没有人民民主就没有无产阶级专政。没有人民民主就是专制,不是无产阶级专政。因为在无产阶级并不是天生就觉悟大公无私的,无产阶级觉悟大公无私是循环式渐悟发展的,在完全觉悟大公无私之前,无产阶级中也会存在很多小群体的结党营私,存在很多小群体之间的矛盾。在党内也会存在很多自私的小群体,存在小群体之间的矛盾。这些结党营私的小群体矛盾就来至人的自私本性。不搞斗私批修,不实践群众路线民主,结党营私的强势群体就会变修搞精英专制。所以说,群众路线人民民主就是无产阶级专政。
在公有制经济基础中,谁是无产阶级专政的主体?哪些人代表无产阶级专政?是所有人都是无产阶级吗?都无产了,公有制属于谁?用唯物主义分析,公有制就是属于所有国民所有,就是所有国民都成了有产阶级。如果说用思想划分无产阶级,那是唯物主义吗?思想用什么说明?用背诵吗?背诵的信仰马列主义就是无产阶级吗?那也太容易被欺骗了。所以无产阶级专政实际还是实践为人民服务,就是实践群众路线人民民主就是无产阶级专政。
他们不懂什么是路线斗争,什么是敌我斗争,苏联解体本来就是苏共叛徒用阴谋诡计搞的政变,毁灭了苏联的社会主义,毁灭了苏共,解体了苏联。而那些所谓的马列主义学者们在对叛徒讲马列主义路线问题,对叛徒只有子弹,只有枪毙,没有能力枪毙,也要毫不留情的揭露他们的阴谋诡计,揭露他们的叛徒嘴脸。连敌我矛盾和人民内部矛盾都分不清,只会背诵马列原文。连真理在实践中,不在文字中的哲学道理都不懂,还自称马列主义学者。
那些成天背诵阶级斗争的左派,其实根本不懂产生阶级斗争的根源,他们不懂这些矛盾斗争的最基本矛盾就是人们本性中存在自私的发展趋势与公平的发展趋势的矛盾。就是说人性中有两种互相矛盾的本性,自私与公平,这种矛盾人人存在,不是所有人都能觉悟大公无私,像毛泽东那样大彻大悟大公无私的人是极少的。大多数人的自私与公平是发展变化的,不是绝对的公平或者是绝对的自私。有很多人在想帮助别人的时候,往往先会考虑自己是否有危险。在自私的时候也会考虑是否对别人公平一些。
婴儿最初只有本能,是没有自私和公平意识的,在长大之后,在现实环境中产生了自私和公平矛盾心理。那种婴儿本能,是需要生存,需要关爱,需要安全的本能,还没有产生自私意识和公平意识的矛盾。人在出生之后首先就是与家庭小群体进行价值互动,在家庭里有精神思想价值的互动,有物质价值的互动,小群体的互动关系决定了人自然产生了自私心理动机,就是说自私绝不是自己顾自己,而是个人与某个小群体的价值互动中防止其他群体的侵害,或者是侵害其他群体,各种家庭的不同价值观对人的影响非常大,当然还有个人的学习思考觉悟的影响力。长大之后还要选择更多的群体进行价值互动,群体与群体的价值互动,还有更大的群体的价值互动。人类社会的公平发展其实就是个人与越来越多的人进行平等的价值互动。从小与家庭价值互动,长大了与同学价值互动,与家族价值互动,与国家价值互动,与民族价值互动,与阶级价值互动,与死党价值互动,每个人都有自己的选择,当然有人选择了要与所有人进行价值互动,当然这是一种思想价值的选择发展趋势,很多人选择的发展趋势都是不同的。选择投机投靠更强群体,在强势家族小群体死党价值互动中对其他弱势群体进行掠夺剥削的就是自私的发展趋势,是产生剥削阶级,产生阶级斗争的根源。
否定了大公无私思想,宣扬个人自私的竞争获得个人成功思想。所有大学,所有学校都在误导这种思想,整个社会都在误导这种思想。个人自私的竞争获得个人成功思想就是偏激思想,因为人不可能绝对自私的自己顾自己,这种自私竞争行为就是强强联合,或者投机投靠更强者,投机投靠更强群体,形成强势群体,掠夺剥削欺辱弱势群体,马加爵就是被剥削被欺辱者的代表性人物。为什么毛泽东时代没有出现马加爵?贫穷饥饿也没出现一个马加爵?因为毛泽东时代的社会没有精神剥削,没有一个人被社会抛弃,所以没有产生一个马加爵。这证明思想偏激的社会就是精神剥削,富贵贫贱思想使物质剥削演变成了精神剥削,精神剥削比物质剥削残酷恶毒万倍,这种偏激思想十分恶毒,导致在人类社会产生了两种资本,一种资本是强势群体垄断的生存资源资本。一种是弱势群体投机投靠的资本。因为强势群体用权势资本,财势资本,学霸势利资本垄断了所有生存资源,所以弱势群体只能投机投靠强势群体乞讨生存,这就需要有投机投靠的资本。投机投靠的资本包括智商资本,包括一定的财富资本,社会关系资本。连最少的投机投靠的资本都没有,只能被社会抛弃,马加爵那样的弱势群体就是这种连一点投机投靠资本都没有的最弱者,有的选择了杀人,有的选择了自杀。
苏联解体有三种最重要的原因,
第一,
从理论上没有认识到人的自私性不是公有制经济基础能消除的。没有认识到在无产阶级中还会存在各种小群体的结党营私自私行为,在共产党内部还会存在各种小群体的结党营私自私行为,没认识到强势家族结党营私是影响力最大的强势群体。民主的最重要目的首先就是防止有权势有财势的强势家族结党营私。七个苏共叛徒就把苏共灭亡了,就把苏联解体了,就是这种强势家族结党隐私的结果。
第二, 没有用群众路线实践为人民服务觉悟人民群众。
群众的觉悟是共产党的生存发展基础,共产党是觉悟人民自我解放的服务党,共产党是人民拯救自己的指导党。但是共产党不是用文字真理觉悟群众,更不是用代表文字真理逼迫群众服从,而是用实践为人民服务觉悟群众。没有共产党用实践为人民服务觉悟群众,人民就不懂得自救,也不会形成以群众为主体的主动信仰凝聚力,人民群众也不会成为共产党的生命力。觉悟的群众是党的生命力,觉悟的人民越多,共产党的生命力越强,发展力越强。如果共产党不用实践为人民服务觉悟群众了,群众迷惑了,亡党是必然的。用群众路线为人民服务觉悟群众发动群众是发展共产党的根本任务。不用实践为人民服务觉悟群众信仰社会主义,信仰共产主义,共产党必亡,或者只是用共产党的名称,背诵文字真理骗民心,剽窃革命烈士的功劳树立自己的权威,实际变质成结党营私的私产党。
第三,
没有认识到产生阶级矛盾的最基本原因是人内心的自私心理动机与公平心理动机的矛盾。 没有自私的主观动机,哪里来的自私行为?没有自私行为,哪里来的私有化?没有自私的动机,哪里来的修正主义?没有自私动机,怎么能产生强势家族结党营私形成专制阶级?
可以说不懂得人性的形成,就不懂得阶级斗争的病根,也解决不了阶级斗争问题。「 支持!」
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