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火花辑要——网友讨论孔庆东教授讲座《生生死死九十年》摘录

江帆 · 2011-06-06 · 来源:
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                       火花辑要

 
 
   (今天端午节,整理一些6月3日晚为了纪念,在群里与朋友小范围讨论孔庆东老师的讲座《生生死死九十年》的发言吧。这些都是即时发言,错误肯定难免,恳请方家不吝赐教哈。再者,用此纪念,再来纪念。)

 

我说:老孔的这次讲座,大概分成的两段,第一段是回顾这九十年,第二段就是读毛主席的文章。

潜龙说:我觉得是透过党史看当前的形势和任务。

我说:当今这个局势,怎么来斗争?未来的路,怎么走?老孔一再说到主席的三大法宝:党的建设、武装斗争、统一战线。并且阐述了为何当今我们这群人和左翼网站能够存在。当今中国处在一个外有美国随时颠覆的危险,内有极端化的阶级斗争,我们该怎么办?是保这个党,还是推翻?民族矛盾与阶级矛盾,在当今,谁是主要矛盾?我们一定要理清当今的主要矛盾是什么,次要矛盾是什么。

龙先生说:阶级矛盾。但斗争策略是由表及里,没有内鬼,招不来外贼。内鬼何来?何种力量在保护内鬼?

我说:龙先生这论述有些主观,帝国主义势力一直在哪里,有不有内鬼,一样要颠覆中国。并不是有了内鬼,它才来颠覆;没有内鬼,它一样要来颠覆。而内鬼从何而来?恰恰是被腐化而堕落的,就是所谓的修正主义分子。

龙先生说:没有内鬼,外贼很难得手。毛时代,外贼能得到什么?

我说:内鬼,在任何时代都是不可能杜绝得了的。主席时代,一样有特务。

龙先生说:但特务能发挥作用吗?

我说:主席时代,与当今不一样了,那时候的苏美一直处于冷战状态,中国相当于在中间状态生存着。现在美国已经没有苏联牵制了,美国的唯一的后顾之忧,是阿拉伯地区。如果美国搞定阿拉伯地区,下一个对手,就是中国,这是几乎不可避免的;不管有不有内鬼,结局是一样的。

潜龙说:老孔说了,在这个统一战线中的人可以不懂马列毛,甚至可以反对马列毛,但是底线是不卖国,主要矛盾是啥还不是很清楚吗?我说:是的,现在的主要矛盾是,恰恰是民族矛盾,而阶级斗争,也是民族矛盾,是当今这个社会里民族矛盾的产物。它与民族矛盾一会儿是它为主,一会儿是它为辅。但是当今,局势越来越紧张,民族矛盾成了主要矛盾,阶级斗争在这种局势下,要认识到它是民族矛盾的产物,现在也是附属与民族矛盾的。

龙先生说:若马上高举毛泽东思想伟大红旗,民族矛盾有可能上升为主要矛盾。但目前阶级矛盾仍然是主要矛盾。当高举毛主席思想伟大红旗时,先在披着共产党外衣的人在危急时就会赤裸裸地投靠外贼。不过那样一来,人民就会紧密地团结在毛泽东思想伟大红旗下,将外鬼赶走。

我说:在现实中,如何来高举毛泽东旗帜?龙先生想过没有?当今的现实,如果要想主要领导人高举毛泽东旗帜,几乎是不可能的。为什么?正是先生分析过的,内鬼太多,路线错了。

一无兄说:龙先生怎么不考虑一下可行性?这个讲座孔老师反复强调了当年左派的错误,就是冒进。九十年党史,生生死死得到的经验是什么?任何时候都要搞清楚自己的位置,才能指导实践,才能避免无谓的牺牲。

我说:是的,我们现在必须团结一切可团结的力量,先保住这国家不被分裂,先保住这个党;然后在民族斗争的同时,千万不要忘记阶级斗争。这二者是不可分的。如果这个国家都没有了,我们还能做什么?等待老百姓的,将会是什么?我们不能忘记阶级斗争,我们也随时要有革命的准备。武装斗争、游行等等,这些是我们的法宝,但是什么时候用,这一定得谨慎又谨慎。因为我们势单力薄,牺牲不起。

潜龙说:每个阶段有每个阶段的任务。

我说:当前的局势,转基因一步步仍在推广;美国的经济殖民仍在继续;对中国的武装包围,仍在一步步推进;国内的思想极其多样化。现在我们的党,确实就是老孔说的,又到了生生死死的边缘。我们真正站在老百姓的角度想一想,老百姓需要什么?他们需要武装斗争、需要这国家四分五裂吗?

龙先生说:现在就是唤起民众。

一无兄说:我感觉孔老师这个讲座中强调的一点,是培养出千千万万的无产阶级接班人。就是说要树人。毛主席和鲁迅先生的心是最相近的,就是要树人。没有好的人,什么体制、制度都没有用。

我说:我们都知道阶级斗争的严峻,但是我们不能把阶级斗争凌驾于民族斗争之上,而是要把二者联合起来看,然后把阶级斗争放到民族斗争中去。一步步来,稳扎稳打,未来一定是属于老百姓的。民族斗争的目的,仍然是为了阶级斗争,先保国,然后在国家主权之下,争取我们的自由与民主。而不要把这国家搞得四分五裂之后,才来阶级斗争,这是杀鸡取卵式的冒进。当时主席他们为何要联合张学良,搞西安事变啊?也正是为了先救这个民族,然后才来与阶级敌人决一死战。如果日本占领了整个中国,共产党与国民党,都没有存在的意义了。

一无兄说:怎么团结唤起老百姓的问题,江帆兄有何看法?

我说:先依靠网络,唤醒更多的年轻人;然后,年轻人会发散开去。不要希冀每一个个体在现实中能唤醒几个老百姓,那没有用的。给你们说一个看来的故事哈:池塘里,有几只青蛙叫,没有用的;当慢慢青蛙多起来的时候,达到99只的时候,那整个池塘的青蛙都会叫起来,然后带动天下的青蛙,都叫起来。还有火烈鸟的故事,大家想来听过。

一无兄说:感觉很难,现实中也曾试过不少次,基本没成功。

我说:是的,不要把希望寄托与个体在现实当中来唤醒。那样能唤醒的,是很少的。而是要唤醒人群中的优秀的一部分,能起带头作用的一部分。这就是过去党员的功能,带领群众啊。说一句不敬的话,就好比牧羊,羊群永远只会跟着头羊走的,这就是先进的力量和作用。虽然有精英意识,但是现实就是这样。

龙先生说:一般人民如何保护国家?

我说:一般老百姓,不用去保家卫国,而是坚持自己的斗争就行了。老百姓的斗争,恰恰是最好的保家卫国的方式。老百姓永远不会想到去推翻国家,他们的阶级斗争,恰恰可以促进民族斗争的兴起与人民的团结。

一无兄说:目前最有意义的应该是重庆模式。只要老百姓真正体会到社会主义制度的好处,就会跟着走的。滔滔雄辩对老百姓其实没有多少作用。当年如果不是共产党的经济政策比国民党好,怎么能推翻民国呢?

我说:老百姓需要的,是过得好,是安居乐业,幸福安康。我们只要能给他们这些,他们会跟着我们走的。所以觉醒的人民,并不需要个个老百姓都觉醒,而是寄希望于他们中的优秀分子。现在我们斗争的阵地,恰恰正是这个网络,这就是我一直鼓励大家多写文章的原因啊。马克思也说过,无产阶级要解放全人类,必须先有自己的政权。我们现在,正是要保住无产阶级应有的政权,然后我们的理想,才有所附丽,大家不要放弃,一定要有耐心。稳扎稳打,一步步往前走。大家对我们的统一战线,有什么看法?该团结哪些人?我们真正的敌人是些什么人?

又讨论到我们那个“东邪别院博客杂志”(http://blog.sina.com.cn/u/2139273423),一无兄说:

书院博客还是以同学们互相学习为主吧。建议多写些时政评论文章。如同第一视频一样。

我说:时评文章也改写,文学也不要丢。战斗性的文章,就好比推土机,是推土的,而真正能保卫这成果的,是文学。文学的使命,大家也要认识到啊。

一无兄说:鲁迅先生和孔老师的文章,既有文学性,又有战斗性。

我说:时评的文章,如果没有艺术性,是没有多少用的;看的人,很少,都相当于同志间的互相交流与吹捧。如果是有艺术性,那就不一样了。还有主席的文章,一样是艺术的典范。胡适说过,天下白话文写得最好的,是毛泽东。不是他胡适,不是鲁迅,不是周作人,恰恰是毛主席。这是胡适说得最正确的一句话,就凭这句话,就知道胡适还是有很深的文学素养的。

一无兄说:深切认同!

我说:所以,你看一些“左派”的文章,作战是可以的,但是怎样来保住作战之后的成果?恰恰需要文学艺术。所以我们那个“博客杂志”,还是坚持以文学为主,战斗性文字为辅吧。团结更多的文学爱好者,建立有民族立场的左右统一战线,文学上的统一战线。大家一定要好好呵护我们那个杂志啊。我们要探索一条适合老百姓立场的文学之路,不是现在这样主流的小资路线;而是要在不停地碰撞中,找到真正的人民文学之路。

桂书说:健康的、积极向上的,什么题材都可以,反正是净化空气的,给人一个喘气的孔。好像学校,先来一年级的文章。

同学说到网络里在今天对言论的封锁。我说:

封不绝的,这就是我们的井冈山啊!声音永远封不了的,慢慢都会知道真相的。

大家又说到“依法治国”,一无兄说:

最近在思考,资本主义法律保障私有财产,其后才是法律面前平等,就是说法律不能管资本。资本可以为所欲为。它限制了人民暴动的权力,却不限制资本或知识掠夺人民的权力。

我说:资本主义法律的核心,就是保护私有财产。

一无兄说:应该是保护资本。我觉得保护私有财产是忽悠百姓的说法。为了求证这个想法,还在读书,恨时间不够用。

我说:私有财产与资本,好似并不冲突。

狄兄说:你的就是我的,我的还是我的。这就是他们推行的逻辑。

一无兄说:大家都有私有财产,只有资本家有资本。

我说:法律也保护老百姓的私有财产,但是资本是用经济政策,吞并一般人的私有财产。资本吞并老百姓的私有财产,并不是用法律的手段,而是正大光明的经济手段,合法的抢劫。这就是法律的阶级性的体现,法律是为统治阶级服务的,杜绝了你能用它再来反对统治阶级。所以资本主义的法律,是最大的忽悠。

一无兄说:老百姓的私有财产没了,是他们自己傻,自己没能力啊。只能自认倒霉。这样的行为应该算欺诈或诈骗。中国股市、楼市、金融、实业目前都奉行这样的法律。

我说:呵呵,是的,但是是法律所允许的,很搞笑哈。

一无兄说:南方系报纸,从来不揭露本地的血汗工厂,不认为那是侵犯劳动者利益的事。他们就是目前法律的支持者。这根本不是法律问题,就是道德问题。什么样的道德就有什么样的法律。

我说:贺卫方、江平、张思之,是他们的法律支持者。

最后还探讨了“批林批孔”运动,为何要“批孔”。其实“批林批孔”还有一个后缀,就是“批周公”。只是大家觉得没有更多的证据支持来讨论这个话题了,只好存疑。我引用了基辛格的一句话:“他讲起话来像孔圣人那样自然优雅,极富智慧”。这些都属于“孤证”。“九·一三”的真相究竟是怎样的,只有留给历史与未来了。

然后,就到了十二点了,大家骂了一些人几句,然后,各自静默。

4号那天网友说到“极左”抛弃民族大义的倾向,我说:

“极左”走到最后,都会抛弃民族立场,这是他们的本质所决定的。到了最后,“极左”会与汉奸走狗同流合污。这就是我们反对“极左”的原因之一。人真正要淡泊名利,是很难的,很多人可以看透钱,但是不能看透名。一切,并不是以主观为转移的,而是要看客观所产生的效果。

 

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