经济问题绝不只能是经济问题

 

                             经济问题绝不只能是经济问题

 

      人们的社会存在决定人们的思想，社会的经济基础决定社会的上层建筑，这是马克思主义最基本的理论原则，懂得这一点是一切真正的马克思主义者（革命者不等同于马克思主义者）的基本条件。

      在现代大多数的社会成员不再是愚昧无知（区别于封建社会但不能等同于觉悟）的社会条件下，在社会不能绝对地肯定劳动创造价值合理性和无限制容忍“交换创造价值”（实际上应该是交换获得财富）的社会条件下，在私人可以无限制地敛聚财富和私有财产神圣不可侵犯的社会条件下，资产阶级民主，比如三权分立、新闻舆论监督、直接普选制甚至私人武器合法化等等，是资本主义社会各种势力政治上达到均衡、社会秩序稳定的必须条件，保证了国家行为的公开透明并且因此而被要求符合社会所承认的准则，（社会承认不等同于公正合理和具有进步性）比如实质上是少数富人（相对性概念的富人永远是少数）的民主的金钱政治中的资产阶级社会管理者（社会管理着即行使社会公权力者只能是社会中的一小部分人）的普遍性选举，不仅满足了尚不觉悟的社会大众的心理需求，（随着社会物质文明的进步心里需求日益成为人生的重大需求，共产主义者的理想追求和世界各国的自杀现象都说明了这一点）而且其较之于买官卖官、拉关系走后门一类政治上的“潜规则”，（“不潜规则”即使在封建社会也只能是个别的例外，因为人类的社会在“正常”情况下是依靠“讲道理”而不能靠皮鞭和刺刀维系相互关系）毕竟更具有合理性进步进步性，资产阶级长期的统治证明了资产阶级民主的有效性。

    社会主义民主是在资产阶级民主的基础上发展起来的更高层次的社会政治制度。以无产阶级政党领导为基本特征和要求的社会主义民主，不仅服务于社会主义的经济基础，而且也只能是建立在社会主义的经济基础之上，它的之所以区别于现代资产阶级民主，就在于先进的无产阶级政党的领导下实现了社会大多数人的民主，社会上的少数人（前面讲过：在贫富的相对性中富人永远是少数；心里需求日益成为人生的重大需求。）必须服从于多数人的意志，而这种多数人的意志的实质，就是共产党代表着人民群众的根本利益（没有自己独自的利益）所实施的领导。这是新中国成立以来政治协商、共产党一党执政和间接的人民代表大会选举制度的前提条件和政治基础。

    社会主义经济基础最基本的是生产资料的公有制，即人民群众对于社会生产资料共同拥有所有权的制度。但是也如同任何权利都只有在需要行使权利排斥侵害的条件下，权利才现实地存在着一样，社会生产资料公有制的现实性意义，在于广大人民群众生产资料公有的所有权必须具体化为获取经济利益的条件，实现所付出的劳动相当于（即扣除社会公共需要部分）所获得的社会产品，而不是因为生产资料问题而付出大量的劳动却只能够获得少量的产品。而对于广大的人民群众而言，利益价值判断的基本的方式是进行横向的社会比较，（不可能像经济学家一样进精算的逻辑分析）这一点已经为物质利益极度匮乏的革命战争年代以及建国初期共产党人与人民群众的同甘共苦中群众所迸发出来的民主政治热情所充分证实。因此，在社会主义的初级阶段，社会主义民主所面临的最大考验，在于包括执政的共产党人特别是共产党干部在内的人们无限制地占有社会财富的可能性。改革开放以来所发生的共产党员干部的贪婪和腐化变质，充分说明了在社会主义初级阶段的经济条件下执政的共产党自身建设任务的艰巨性和复杂性，这是由大多数人的统治的社会民主的性质所决定的，所以也是社会主义民主建设成败的关键所在，而归根到底，执政政党的政治性质并不是其领袖意志的结果，而是社会政治经济的反映，所以，利用所掌握的国家政权制定和贯彻社会主义的经济政策，不仅是发展社会经济的需要，更是社会主义民主建设的基本要求，当然这也是共产党人革命能动性的历史表现。